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石鼓文

  • “石鼓文”究竟好在哪?

  • 宰丰骨匕记事刻辞 中国国家博物馆藏
    文字真正诞生的创作者也有不同的说法,有仓颉说,有史皇说,有沮诵说等。而距今天4600年前皇帝时期的仓颉造字说,逐渐成为主流说法:《荀子
  • 吴昌硕篆书,真的不一般!

  • 吴昌硕(1844-1927),原名俊卿,字昌硕,别号苦铁,浙江安吉人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家。他集"诗、书、画、印"为一身,融金石书画为一炉,被誉为"石鼓篆书第一人"、"文人
  • 记著名书画家徐景民

  • 原标题:记著名书画家徐景民





    徐景民,江苏常熟市人,生于1954年2月。师从上海著名书画家曹简楼先生入室弟子、吴(昌硕)门第四代杰出传人张国恩先生。中国文化艺术发展促进会
  • 学习书法的时候,要先精通一种书体!

  • 学习书法一定要先选定一种自己最喜欢、 最适合的书体人手,才能专心致志坚持到底。最怕的是今天临《九成宫碑》,过几天又临《多宝塔碑》,临来临去最后还是打不下基础。而且起手
  • 石鼓文:一个民族有多伟大,就看它的文字

  • 石鼓原石 故宫博物院藏
    我觉得看一个民族有多伟大,就得看它的文字,很多国家的文字已经灭亡了,但是汉字的生命力,已经延续了几千年。我们每天都使用文字,不会觉得有多伟大,可
  • 启功:有些书论纯属胡说,没边没沿!

  • 文|启功
    学习书法应该有次序,由浅入深,由近及远,不管什么学问都是这样的。但什么是次序?什么是浅,到什么程度是提高、是深?说法就很不一样了。
    许多人看见古代的字是先有篆,到
  • 想学《石鼓文》,听篆书展状元怎么说

  • 近年来,书法教育界出现了许多提倡“篆籀为法”的学院派学者。他们认为学习书法就应该追根溯源,而书法的根源则是甲骨文和金文。甲骨文虽然年岁更长于金文,但是归根结底,它只是一
  • 文人书法就是这么回事

  • 事物都是有起源的,文人书法自然也不例外。文人书法与书法的起源,是两个殊同的概念。简单的理解,文士与书法的结缘,便诞生了文人书法,文士乃其父,书法为其母。故文人书法,内涵文人之
  • 《石鼓文》不是纯大篆

  • ​一个《石鼓文》让史学家、古文字学家搅得“满天繁星”,至今也没弄明白。 说:“大篆是周宣王时改革的文字,宣王命太史作“史籀”十五篇,删繁整理,统一成一种新的文字形式
  • 吴昌硕75岁临《石鼓文》,笔笔劲道

  • 吴昌硕(1844.8.1 —1927.11.29),清末著名书画家,篆刻家。原名俊卿,字昌硕,别号苦铁,浙江安吉人。少年时他因受其父熏陶,即喜作书,印刻。他的楷书,始学颜鲁公,继学钟元常;隶书学汉石
  • 陈仓石鼓 猎碣之文

  • 石鼓文,秦刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初,共计十枚,高约三尺,径约二尺,分别刻有小篆四言诗一首,共十首,计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面,故又称
  • 千年古帖《石鼓文》全貌,极其罕见!

  • 《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字。也是古今书法家最为敬重的“圆笔书”圣典。古文字学者、书画家熊国英于2009年,以其宽阔的眼界、深厚的艺术休养和精准地造型能力、对《
  • 吴昌硕篆书汇集

  • 吴昌硕临《石鼓文》(附篆书作品)
    吴昌硕临《石鼓文》
    吴昌硕篆书作品一览
    吴昌硕书法综述——篆书





    吴昌硕(1844.8.1 —1927.11.29),清末著名书画家,篆刻家。原名俊卿,字昌硕,别
  • 青藤雪个远凡胎 老缶衰年别有才

  • 《临石鼓文轴》





    《鼎盛图》





    《桃宴酒坛图》
    《花果长卷》
    陈青青
    展览:铁笔生花——故宫博物院藏吴昌硕书画篆刻特展
    时间:2018年6月3日 2018年7月15日
    地点:故

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