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士大夫

  • 河北博物院暑期“上新”啦

  • 走进展厅跨越时空看看明清士大夫的生活与事业与来自亿万年前的旅行者邂逅……市民正在参观展览7月15日,“时空旅行者——全球琥珀珍品展”和“士志于道——明清士大夫的理想
  • 古代皇帝什么事情都很自由?其实并没有那么轻松

  • 翻开我国的历史,有一个人人都羡慕的职业,那就是皇帝,国家的最高领导,一旦坐上了那至高无上的龙椅,并可以为所欲为,想要金钱就有大把金钱,想要美女就有大把美女。在现在拍摄的各类的
  • 袁绍竟然是三国两晋南北朝五百年动乱的元凶?

  • 东汉王朝,在光武中兴,明章之治以后其实陷入了一个死循环,即外戚,宦官,士大夫,军阀轮番执政的局面,看似岌岌可危,但是由于外戚和太监都必须拿着皇帝这张王牌才能发挥政治诉求,所以政治
  • “知秦桧当政我怕他,我举进士干什么?”

  • ▲张孝祥画像。 图片来自网络
    关山远
    近读南宋状元张孝祥的传记,击节赞叹:心忧天下、胸襟坦荡的真正士大夫也!
    张孝祥只活了短短的38岁,如一颗流星划过历史天幕,惟余光
  • 英雄与骚客的喜好,明朝人酒宴上的那些事儿

  • 明朝人设宴喝酒,劝客人干杯,不管是南方人还是北方人,一般都说“千岁”,不说“干杯”。为了愉悦气氛,喝酒的时候,通常会掷色子、猜枚、投壶、抹牌来助兴。南京、苏州的士大夫饮酒,一
  • 崇尚“中道”的唐代司法

  • 古代司法崇尚“中道” 网络图片
    儒家的中道思想,其内涵可以概括为三:中和、中正与时中。这种思想投射到律法层面,便形成了“尚中”的观念,即制定的律法不急不缓,中正而已,施
  • 大臣由站到跪,是中华文明的退步吗

  • 文|逆北有这样一种说法,汉朝时候大臣还能坐着,但到了宋朝就得站起来,而明清直接就跪着奏事了。因此,有人断言,这种趋势反映了君臣斗争中君主权力的上升。那么这种看法有道理吗?事
  • 《傅山进京》发出的时代拷问

  • 十一年前,由郑怀兴编剧、石玉昆导演、谢涛领衔主演的晋剧《傅山进京》甫一面世,便大放异彩。十一年后,《傅山进京》以600场的战绩再次与广大观众见面。
    《傅》剧的艺术性自不赘
  • 赵匡胤谋权篡位,为什么如此对待柴荣后人?

  • 赵匡胤宅心仁厚,从后周幼主手中夺得江山后并没有大开杀戒而是封幼主为郑王,终此一生都没有为难人家。更是在太庙立碑,告诫后继者柴氏子孙不可言杀,士大夫及上书言事者不可杀,谋逆
  • 宋代商人图鉴:朝朝暮暮士子梦,为求功名买房忙

  • 随着商品经济的繁荣,商人这个一直以来被冷落和压抑的群体,在宋朝的社会生活中发挥了越来越重要的作用,建立起犹如近代的商业文明。他们不仅形成了独特的“行陌”文化,构建了健全
  • 明朝士大夫是怎样变坏的?

  • 宋朝
    元朝
    明朝
    清朝
    民国





    作者|我方团队张嵚
    字数:2908字,阅读时间:约7分钟
    一:断崖式堕落
    大明王朝三个世纪里,一个出名的亮点,就是士大夫们的气节品质。
    自从明朝建国起,明
  • 明代士大夫的知识与行动

  • 《明代士大夫的精神世界》,陈宝良著,北京师范大学出版社出版
    《明代士大夫的精神世界》,陈宝良著,北京师范大学出版社出版
    陈宝良
    通过士大夫阶层的观念与价值体系的转变历

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