士子
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- 文|张磊大明洪武十五年（1382）的某天，一封奏疏经通政使司送至御前，朱元璋览省后，随手搁置一旁。类似的奏疏太多了，奏疏内容全都是觉得士子与和尚不能同朝为官（未闻缙绅缁流，杂居同事
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- 文图/应志刚400多年前，在风雨飘摇的明朝末年，有一位苏州士子“借男女之真情，发名教之伪药”冲破礼教束缚，以惊世骇俗的文笔扛鼎起中国通俗文学的大旗。花甲之年，他又远赴福建寿宁
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- “马行千里踏清泉，赶考赴京历万难。吃下十年锥刺苦，同携明月载誉还。”在古代中国，科考从来就不止是文化与学识的较量，更是对体力的大考验。这一首不知写于何年月的无名氏诗作，道
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- 中国古代，随着儒家思想占据中心地位，明清两朝逐渐确立了推进圣谕宣讲的制度化手段，以实现思想教化的统治目的。从明太祖颁布的“圣谕六言”，到清顺治年间仿其所制的“六谕文
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- 文言文阅读的“客观选择题”历来是高考语文抓分难点，费时费力却收效甚微；而它又是后面“翻译题”的关键。所以在复习时，就要有意识地进行归纳总结，返本溯源
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- 回眸王火先生的创作与成就邓经武我与王火先生，有过三次交集。第一次是为“茅盾文学奖系列研究”，拜见王先生，后来完成并刊发《全球一体化语境中本土文学的
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- 唐代的科举制度由魏、晋的九品中正制嬗变而来，为中下层有能力的读书人施展才智提供了机会。 唐代的科举选士不仅要看考试的成绩，还要考察平时的才能表现
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- 今天虎臣来带大家看一个问题，如果当年慈禧放手不管了（完全放手）或者是当年慈禧已经离世了，让光绪（康有为）一个人放手去变法，那光绪（康有为）能够变法成功吗？戊戌变法到底有没有一点可能
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- 张载是关学的开山鼻祖，在中国思想史和哲学史上有着重要的地位。而张载的名山事业，却与北宋名臣范仲淹有着不可分割的关系。可以说，范仲淹就是张载事业上的导师。一
北宋康
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- 赵孟頫之所以能成为中国书法史上承前启后的书法家、成为前后五百年唯一的一位书法集大成者，实际上和赵孟頫在历史上特殊的位置有关，可以说是时势造英雄，其中既有偶然的因素，但是
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- 古代的时候，数以百万计的学子，寒窗苦读，埋首于子曰诗云圣人言，就是为了有朝一日能够进京赶考。百万级别的学子，经过基层考试层层选拔，有资格去京城参加进士科考试的举人，只有几万人
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- 张飞与关羽都是世之虎将，却各有缺点。关羽过于自傲，看不起士大夫；张飞却不同，敬爱士子，不怜惜底层人民。《三国志》评价张飞时说：“飞爱敬君子而不恤小人。”
因此诸葛亮对关
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- 相士指着一小乞丐说：鳖身人下巴不是皇帝是阁老！多年后果然应验
文|古晓云
公元1464年，一来自河南驻马店名叫焦芳的的贫寒士子进京赶考，很快，考试成绩下来，焦芳中进士，此时的焦芳年
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- 明朝初期的皇帝们，人们耳熟能详的都是朱元璋、朱棣以及朱瞻基，却总是遗漏了中间的明仁宗朱高炽。然而既然能被称为“仁宗”，可想而知朱高炽必定是一位明君。
朱高炽在位仅十个
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- 武则天是中国历史上绝无仅有的女皇帝，她虽然是女儿之身，可是，她却能够登上皇帝的宝座，除了狠辣的手腕以外，政治能力和眼光也绝不容忽视。
事实上，历数封建史上的几百个皇帝，武则天
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- 《曹操二首》：“命中不济盛名虚，王气难收蜀地舆。徒使张松轻得意，一言焚了用兵书。”“自干唾面是何人，相府堂堂击鼓频。徒使祢衡轻得意，奸雄骂了不丧身。”
这会儿想起了曹操。
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- 北凉道的陵州，是当之无愧的塞外江南，富饶之余，也有几分西北罕见的书卷气，所以陵州前些年面对凉幽两州，都有些自傲，驻军战力远远不如你们骁勇彪悍，可咱们这儿读书人多啊。只可惜随着
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- 东汉末期，军阀混战，各地诸侯拥兵自重，这种情况很想然要有人野心膨胀，称王称霸了。正所谓，皇帝轮流当，明年到我家。就是有这么一个人特别的“自信”，率先称帝了，就是袁术。
有人
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- 相信读过明史的人都一定会明朝的几位大才子有着深刻的印象。现代人还曾经将这些才华出众的人杰们搬上了荧屏，让他们百年之后还能够通过一种全新的方式永远的鲜活在人们的心中
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- “十里不同音，百里不同俗”，地大物博的中国有着各种各样的方言，在2007年的国际认证ISO639-3国际语种代号的编制中，国际标准化组织把汉语分为了闽东方言、晋方言、官方言、吴方言
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- 本书围绕明清江南士人的生活和交游，根据《板桥杂记》等明清笔记小说的记载，言必有据，对明清日常生活做了“复制”，是明清日常生活图景的再现。
2010年岁末，我与几位朋
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- 民国时期时局混乱，却为何人才辈出？
不知道大家有没有思考过，民国离我们不过也就将将百十年的时间，但是就是在那个时代里，出现了很多大师，他们的品德、修养以及才华等都是非常
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- 苏秦多年鬼谷学艺虽眼界通透，但天下大事多是间接听说不曾亲临，或许信息也是滞后了。所以苏秦出谷以后先是去了齐国稷下学宫。稷下学宫当时乃是各方学派汇集之地，有治世之学，修仙
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