尧舜
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- 《帝鉴图说》是明代大臣张居正编给年仅十岁的万历帝阅读的教科书。全书分上下两篇,上篇“圣哲芳规”讲述历代帝王励精图治之举,下篇“狂愚覆辙”剖析历代帝王倒行逆施之祸。
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- 仔细挑选高科技派上用场认真鉴别第十八届中国林交会开幕在即,我市广大牡丹产品生产加工企业开足马力、全力备战,希望抓住机遇,借助这一重要的林产品交易平台,扩大知名度和影响力
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- 9月3日,菏泽伏羲桑梓尧舜故里研究丛书《传说时代》《历代尧舜禹诗词》《伏羲与周易》《曹州民俗》《曹州百家姓》一套5卷本出版新闻发布会举行。该丛书由潘建荣、张福龙任总
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- 牡丹晚报全媒体记者郭卫东4月22日,癸卯(2023)年春恭祭伏羲尧舜禹大典在菏泽市牡丹区胡集镇尧舜禹主题公园举行,来自各地的海内外宗亲代表和本地宗族通过线上线下等方式齐聚一堂,
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- 河南日报客户端记者 张蕊从小年到除夕夜,每天带你感受不一样的年俗年味儿!二十四,扫房子。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。因“尘”与“陈”谐音,故新春
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- 菏泽尧舜牡丹生物科技有限公司成立于2011年,经过多年的发展,依托菏泽市丰富的牡丹产业资源,已逐渐成为牡丹产业全产业链开发的倡导者与践行者。在菏泽尧舜
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- 有史以来,正史所记载的出于公心的禅让仅此二例,后世仅有的几例禅让都是被逼无奈之下,为保命而演出的把戏。“禅让制”因此被孔夫子及后来学者们称颂不已,成为“托古改制”的原始
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- 古史上,如果从帝尧的角度来描述这个时代, 通常会称帝尧的德政风行天下。如果从下一任帝王舜的角度来描述帝尧时代, 通常又会说是弊病丛生, 民饥困苦。真相究竟如何? 要解开这个谜
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- 文/格瓦拉同志在漫长的帝王时代,史官们喜欢将上古时期的“禅让”制吹捧得无比高尚,殊不知它只是宫斗的“遮羞布”而已,充满赤裸裸的谎言,远没有想象中那般温情脉脉。其实,关于“
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- 尧舜的禅让,历来被后人所传颂,景仰。它反映了上古时期的人们民风淳朴,天下为公的美好局面。但事实果真如此吗?
我们都知道在尧舜以前,黄帝及以后的几个部落首领没有实行禅让制,却
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- 谈到尧舜禅让和舜禹禅让,留传至今一直被人们传为美谈,但是在那个年代,真的存在这种禅位吗?然而我们细心的观察历史的时候会发现一个现像,那就是不光上古时期存在有禅让,在后世依然
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- 话说李渊李世民开创大唐,也曾繁华锦绣,盛极一时。但自古无不亡之国,到了唐朝末年,万事萧条,江山残破,中原大地由此进入了长达五十多年的五代十国时期。五代十国,是历史上又一个黑暗
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- “曹交问曰:‘人皆可以为尧舜,有诸?’孟子曰:‘然。’”
——《孟子·告子下》
曹交是谁,并不重要,重要的是他问了一个重要问题。孟子肯定“人皆可以为尧舜”之后,曹交又问自
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- 说起我国古代历史,总离不开三皇五帝。传说,在黄帝以后,在黄河流域的部落联盟出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事也成了后人津津乐道的故事。
尧,号陶
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- 尧舜之所以为后世所称颂,主要得益于两个因素,第一个当然是各自在位时的政绩,另一个便是史籍所记录的,关于他们慧眼识英才,礼贤下士,心怀天下、禅让帝位的传奇事迹。
司马迁在《史
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尧和舜都是传说中远古时代的明君。相传尧在位七十年后想禅让帝位,就人选问题征求四岳的意见,四岳一致推举颛顼的后代舜。尧把自己的两个女儿嫁给舜,又让九个儿子和他共
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- 梦菊先生:感谢你的精彩回复。
我为什么很在乎“诗无达诂”?这是因为我在思考一个问题:为什么我们读书总是“仁者见仁智者见智”?这样的读书方法,是不是就算读懂了书?答案是否定的
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- 寄诸弟书-《致良知是一种伟大的力量》
戊寅(wù yín)(1518年)
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[背景]
龙山公王华有四子一女,长子王守仁,次子王守俭,三子王守文,四子王守
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- 后稷是怎样促成尧舜禅让的
稷山 黄建中
导 语
后稷姬弃不仅是华夏民族的农业始祖,而且是尧舜时期一位伟大的政治家。关于他源开粒食,奠定了五千年来华夏民族农业生产的坚实基
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- 周顗 周顗出身汝南安成的名门之家,从小就很有声望,官至宁远将军、荆州刺史、护南蛮校尉、尚书左仆射等。周顗好饮酒,常常喝醉,他一喝醉就误事,差点害死自己。当然,他不喝酒
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- 彭绍升
予始读庄生书,以为此出世之前茅也。其所为一死生,等成毁,所以破人之我执。忘是非,夷善恶,所以破人之法执。二执并消,真体独露。其于无生法忍盖庶几焉。已而读《华严经
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- 大历山风景区位于东至县城尧渡镇北12公里处的206国道旁,历山又名舜耕山,后人为纪念尧舜二帝求贤、躬耕胜迹,命此山为舜耕山,命尧帝渡河处为尧渡。唐宋以后,道、佛两教
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- 乾隆十八年五月,山东曲阜孔府来了个衣衫褴褛的人,他嚷嚷着要面见第七十代衍圣公孔昭焕,还特意递上自己写的《洪范春秋》和《文武记》。
孔昭焕粗略地翻了翻这两本书,看后竟“不
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- 2023的开年大剧,当属《狂飙》。
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