执笔
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- 孙晓云中书协副主席，出过一本书《书法有法》。我来说说我的观点，书法有法应该是书法要有正确的法则，而不是不管正确不正确的法则都称作法。错误的“法”应该称为书写的坏习惯，不
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- 导语：书法学习是很系统的一门学问，究其精髓的话，只有控笔能力的高低才能决定书法水准的高低。因为只有你学会并熟悉的控制毛笔的运行，才能在任何环境下根据个人的不同心境创作出
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- 大家之所以被称为大家，有一个特点就是不迷信大家，不盲目崇拜权威，启功先生是一个典型。
在启功先生的书论中批评权威、反对成说处俯拾即是。孙过庭、包世臣、何绍基、康有
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- 福建泉州市崇阳门外东南有一座“承天寺”。宋时香火旺盛，殿堂宏伟，有榕径午阴、偃松清风、塔无禽栖、瑶台明月、方池梅影、石如鹦鹉等十景。后来，明朝的大书法家张瑞图将这十景
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- 关于执笔，启功曾经说过，怎么舒服怎么来。历代书法名家是如何执行的呢？大多和启功观点相似，因人而异，执笔无定法！
“执笔无定法”，清代周星莲说此语出自欧阳修，康有为说出自苏轼。苏
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- 谈 艺 录
胡问遂
如"万岁枯藤"、如"百钧弩发"、如"崩浪雷奔"、如"高峰坠石"……一言以蔽之，曰笔力。关于笔力的强弱，是人所有目共鉴的，但是如何才能使自己的字笔力充盈，却是初学
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- （书画家张德印）
想要学书法从那开始？怎么办？书画匠人张德印谈笔墨人生，书法与共性，笔墨纸砚的灵魂，在初学者的手中，毛笔是个桀骜不驯的孩子，怎么调教都不“听话”，写出来的笔画经
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- 大家之所以被称为大家，有一个特点就是不迷信大家，不盲目崇拜权威，启功先生是一个典型。
在启功先生的书论中批评权威、反对成说处俯拾即是。孙过庭、包世臣、何绍基、康有
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- 关于执笔法。
执笔之法在书法理论中是个讨论的热点：
韩方明《授笔要说》里有“五种把笔法”，
林蕴提出“拨镫四字法”，
陆希声提出“拨镫五字法”，
孙过庭则有“执笔三手”的理
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- 谨 防 跌 入 书 法 学 习 的 误 区
周生力
您学习过书法吗? 您想进入古人书法之堂奥吗?
危坐正襟，悬肘五指执笔，笔锋垂直纸面，掌心中空，笔根置币，运笔不落，他人突拔其笔而不动，中峰
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- 今年是著名书法艺术家吴建贤先生的70冥寿，不免十分追念这位从艺大有成就，做人极具风骨的挚友。
对于书法，吴建贤有着发自骨髓的酷爱，毕生朝拜着书法艺术圣殿。当其登堂入室
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- 何绍基（1799-1873），子贞，号东洲居士，晚号蝯叟。道州（今湖南道县）人。阮元门生。曾任翰林院编修、国史馆提调、提督四川学政，因谤卸官，主讲济南、长沙等地书院，晚年主持
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- 最近读王羲之的帖，如隔着雾看到的仙风道骨的名仕，梦幻又真实，不管如何去接近他，只是“宛在水中央”。
没有真迹的存在，给后人更多想象和好奇，从拓本和碑刻里，人们尽情勾勒着心中的
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- (一)艺术特色 楷书收起顿挫分明，结构停匀，形体方正，自成规矩，是学习书法、掌握基本用笔和结字的最好范本，因为初学者应该从平正规矩的书体向多变鼓侧的书体循序渐进。东坡先
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- 卫铄(272年-349年)，东晋女书法家，传为王右军(王羲之)之师。名铄，字茂漪，河东安邑(今山西夏县)人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之
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- 学习书法的都知道，我们想要学好书法就要学习一些专业的一些知识理论！
(一)执笔
从古至今，执笔的方法不胜枚举。宋代大书家苏东坡就使用三指执笔法，他认为“执笔无定法，要使虚而宽
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- 关于执笔法。
执笔之法在书法理论中是个讨论的热点：
韩方明《授笔要说》里有“五种把笔法”，
林蕴提出“拨镫四字法”，
陆希声提出“拨镫五字法”，
孙过庭则有“执笔三手”的理
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- 启功先生执笔作字图
房弘毅先生读了卢中南先生文章《我的执笔姿势》后，也谈了他对执笔的看法，非常值得我们学习借鉴。房先生所讲的执笔方法是否得当，我们每个人可以从实践
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- 一、选帖自作主
习书选帖最好“自己作主”。选择几家范本，放在一起对照，选取自己最喜欢的一家一派来学来练。比如学楷书，就从欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权
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- 技法是书法艺术的实践形态，是人们在长期的书法艺术实践中总结、创造并不断完善的汉字书写方法。书法技法是书法艺术的重要内容之一。书法技法由笔法、结字法、章法三部分组成
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- 卫夫人《笔阵图》
卫夫人，名铄，字茂漪，自署和南。生于晋武帝泰始八年（272年），卒于晋穆帝永和五年（349年）。河东安邑（今山西夏县）人。东晋女书法家。
卫夫人《笔阵图》分段释读
原
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- 如“万岁枯藤”、如“百钧弩发”、如“崩浪雷奔”、如“高峰坠石”……一言以蔽之，曰笔力。关于笔力的强弱，是人所有目共鉴的，但是如何才能使自己的字笔力充盈，却是初学所十分关
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- 王羲之的二指单钩法。［东晋］顾恺之《斫琴图》（局部）
王羲之怎么抓毛笔？“二指禅”！
南博专家得出有趣结论：二指“单钩”写毛笔字最漂亮，五指握笔法赶紧丢了吧。
历史上最会用笔
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