至元
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- 唐朝墩古城遗址的考古发现，印证了唐至元时期天山北麓多民族融合、多宗教共存、多文化兼容的历史事实，更为研究和阐释丝绸之路北道东西文化交流、多民族融合的大一统格局形成
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- 金海明 在象山的文化遗产中，有着七百多年历史的爵溪大瀛海道院（今爵溪幼儿园旧址）元刻《大瀛海道院记》碑，是一件十分罕见的文化瑰宝（目前残碑珍藏于象山县博物馆）。碑记
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- 耀州窑是我国北方最为著名的民窑之一。创烧于唐，成熟于五代，宋代时达到鼎盛，至元代而渐趋没落。耀州窑器型多样，其装饰技法以刻花和印花为主，构图饱满大气，刀法犀利灵锐，图案层次分
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- 许衡（1209年至1281年），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，元朝政治家、思想家、教育家和天文学家。本籍河内（沁阳市西向镇北鲁村）人，村名以衡号“鲁斋”而名，又被称之“许鲁古镇”，其老城
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- 清真古寺旧称至元老寺，位于周口市沈丘县槐店回族镇东关社区清真寺街。寺院坐西朝东，占地面积4307平方米，始建于元至元十年（1273），明弘治十五年（1502）移建今址，当时寺院占地15亩，牌坊式
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- 唐朝墩古城遗址位于昌吉回族自治州奇台县县城东北部，东邻水磨河，西、南、北三面紧邻县城居民区。城址西距唐北庭都护府遗址约30公里，南距汉代疏勒城遗址约40公里，地处天山东
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- 古称“贺正”，亦称“贺年”“贺岁”。民间春节期间传统行事。清末民初，正月初一家中拜年次序依次为：首拜天地神祇，次拜祖先牌位，再拜高堂长辈，最后合家卑幼依次相拜。对尊长行大礼
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- 1153年4月21日（金贞元元年三月二十六日），海陵王完颜亮将金朝都城从上京会宁府正式迁到燕京，更名中都大兴府，开启了北京作为大国都城的新纪元。这是北京在城市发展中具有重要意义
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- □郑永格文/图真的是老了，昨晚与朋友“撅”了一瓶600ml、53度的台湾大高粱，后又喝了些啤酒方才尽兴。回到房间拿起一本书，没看上几页，便和衣而卧睡着了。晨起翻了几页书，想起早就
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- V1路临时改道方案漳州闽运公交因厦门路（下沙路至元光南路）道路改造提升工程进行交通管制，管制时间为：2023年2月15日至2023年6月15日。V1公交线路受道路施工影响，将于2月14日起
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- “金融十六条”重磅出台、房贷利率持续下调、公积金办理手续简化……记者近日从市住房城乡建设局获悉，随着多项利好政策加持，春节以来我市居民购房需求有所“复苏”，商品房成交
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- 极目新闻记者 吴昌华视频剪辑 吴昌华通讯员王威 陈龙 今年春节武汉首次全域禁止燃放烟花爆竹。2月7日，极目新闻记者从武汉市禁鞭办获悉，除夕（1月21日）至元宵节（2月5日），全市涉鞭火
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- 2月7日武汉发生了什么事？一起来回顾↓↓↓ 重磅！武汉新城规划发布 官宣！武汉全民健身中心低收费、免费方案公布 汉马参赛资格开始确认，你准备好了吗？ 碰到这类违法车
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- 元宵佳节庆团圆，为丰富社区高龄老人的精神文化生活，2023年2月2日，西航港街道花红社区携手双流区益起行社会工作服务中心，以“乐至诞辰，情至元宵”为主题，为社区60位老人举办集体生
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- 唐山夏庄清真寺，建筑风格独特，隐藏在回民村的地标建筑。寺院内四四方方，办公室分列两边，有会客室，阿訇室，都是绿色屋瓦，布局规整，寺庙庄严神圣。清真寺是伊斯兰
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- 早报讯 (记者张素萍 通讯员陈颖艳 文/图)10月30日至11月30日，由泉州海外交通史博物馆、邵武市博物馆主办的“青云窑——青山云海里的海丝记忆”展览将在
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- 9月16日，笔者在顺昌县建西镇元峰村看到一片古老的楠木林群落，历经百年，苍翠挺拔，郁郁葱葱在村里的四周生长。据了解，楠木有140多棵，混合在闽楠、观光木、南酸
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- 我对缪先生之钦仰，盖始于30余年前初读其著作《诗词散论》之时。我当时所最为赏爱的评赏诗词的著作有两种，一种是王国维的《人间词话》，另一种即是先生的《
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- 导语：王恽传记对北方著名道教太一教的展现，在当时产生了作用的影响？
太一教由卫州人萧抱珍创立于金天眷初年，创立之初即“受箓为门徒者，岁无虑千数”是北方道教三大教派中创立最
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- 京杭大运河德州段，由卫运河和南运河组成，全长141公里，其中：卫运河96公里，南运河45公里。属漳卫南运河系。上游有漳河、卫河。两河行至河北省馆陶县徐万仓相汇后称卫运河，自四女寺
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- 元代官员肖像图
尚文，字周卿，祖籍祁州深泽（今属河北石家庄），后迁居保定，幼年时期聪慧异常，心怀“奇志”。
元朝重臣张文谦宣抚河东之时，参政王椅推荐尚文，做了张文谦手下的书记
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- 元朝的最后一个皇帝元顺帝，其母罕禄鲁氏是西北边陲一个部落首领的女儿，元明帝和世辣早年未做皇帝时，曾经驻军西北，为取得当地部族支持，娶了罕禄鲁氏，生下了元顺帝。元宫中另有一说
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- 学校教育与元代经学。先看国子学领域。许衡学宗赵复，担任国子祭酒期间，确立了先《四书》后《五经》的基本教育模式，规定：“凡读书，必先《孝经》、《小学》、《论语》、《孟子》、
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- 念君怀国之情在汪元量诗歌中占有重要分量，清代汪森在《湖山类稿后序》中写道：水云先生遭时改步，随三宫北徒，琐尾流离，冰天沙塞，魂消骨折，九死而不一生。其见诸诗歌，怨而不怒，怜而不激
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- 鲜于枢(1246-1302)，元代著名书法家。字伯机，晚年营室名"困学之斋"，自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县)，生于汴梁(今河南开封)。汉族，大都(今北京)人，一说
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