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宗庙

  • 【上古秋尝】中元节与农耕智慧

  • 在上古时代,每到秋天都会举行重大的祭祀仪式,以求得上天庇佑农作物的生长与丰收。《礼记·王制》之中记载:"天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。
  • 民间宗祠里的乡愁

  •   宗族观念是在中华大地形成的一种社会性价值观念,在现实中,“帝王宗庙”和“民间宗祠”是“宗族”的两个重要载体。特别是“民间宗祠”,像一种乡愁记忆
  • 被忽视的樱桃:果为珍品,花乃名花

  • 齐白石《樱桃图》





    《樱桃美人图》





    《樱桃黄鹂图》
    被现代人视为普通水果的樱桃,在古代是用于祭祀祖先的珍品。而同样被现代人忽视的樱桃花,早在宋代已跻身于名
  • 叔孙通不足挂齿 叔孙通的故事

  • 叔孙通被司马迁尊其为汉家儒宗,他在西汉建立后自荐为汉王制定朝仪,因功而拜为奉常,后又被封为太子太傅。当年刘邦想要废了太子刘盈,是叔孙通极力劝阻才没有发生,于是在刘盈即位后
  • 17、《中庸》谭——传承先祖的祭祀文化

  • 49、祭祀之孝为传承先祖——《中庸》谭
    子曰“武王、周公,其达孝矣乎。”“夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。”孔子说:“武王、周公,他们是最孝的了吧!所谓的孝者,是
  • 为什么要有祠堂?浅谈祠堂文化‍

  • 一、祠堂是什么呢?
    祠堂是举行祭祀的建筑场所,是我们追慕先祖的地方。孔子曰:君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」意思是根深才能叶茂,祠堂浇灌着家族的根,浇灌祖宗,礼敬
  • 积善之家,必有余庆之舜帝的大孝的故事

  • 孔子称舜之大孝,曰:“宗庙飨(xiǎng)之,子孙保之。”皆至论也。试以往事征之。
    孔子称赞舜帝的大孝,说:“宗庙将会祭祀他,子孙也会保住他的福德。”这都是至理名言。我们可以试
  • 大秦王朝的末代皇帝是谁?

  • 秦王子婴,即秦三世,他是秦朝最后一位统治者,在位仅46日。关于子婴的身份,历史上并没有定论,大多认为他是公子扶苏的儿子,紫因为人仁爱且节制,颇有公子扶苏的遗风。





    秦二世胡亥
  • 民俗:为什么要有祠堂?谈祠堂文化

  • 一、祠堂是什么呢?
    祠堂是举行祭祀的建筑场所,是我们追慕先祖的地方。有子曰:「君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」意思是根深才能叶茂,祠堂浇灌家族的根,浇灌祖宗,礼敬
  • 秦汉时代政治话语中“宗庙”地位之变迁及原因

  • 摘 要:秦汉时代祭祀场所由宗庙逐渐转换到墓地是历史发展的一种必然,但它并非是自然转换的过程。秦朝君臣对宗庙的重视可以说是出于历史的惯性,而西汉君臣对宗庙之重视程度不

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