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狂放

  • 典说江苏 | 寄人篱下:张融的狂放与圆融

  • 丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?——《南史·张融传》男子汉大丈夫,就应当活成孔夫子那样,删编《诗》《书》,制订《礼》《乐》,而不是因袭他人,别无它创,寄居在人家的篱笆墙下
  • 天下辜鸿铭:狂放的姿态,只是带泪的表演

  • 用一个词形容南洋辜氏,最贴切的是“天下辜鸿铭”。他说自己“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋”,这话没毛病。他祖籍福建,有同安、惠安、晋江、漳州之说,有人深入考证,比较确切
  • 书法这么“狂”,你知道么?

  • “狂”,就是超前于现实,急促冒进,不羁不束,自妄放肆。凡具有“狂”气质的人,一定有其独立的思想和人格,植根于仁德和智慧,在法度框架内任意散漫恣纵。





    魏晋书法之狂者
    秦汉时
  • 【每周一诗】东山高卧时起来,欲济苍生未应晚

  • 天宝元年(741年),李白得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”,离开长安后,他“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下《梁园吟
  • 周治锐:对徐渭书法艺术之狂放的思考

  • 对徐渭
    艺术之狂放的思考
    文 /
    周治锐





    徐渭像
    狂放是我国艺术发展的一个重要因素,而且是有着丰富的历史内涵的文化符号。儒家有济世之狂,道家有出世之狂,释家有狂禅之路。
  • 送魏万之京 李颀

  • 送魏万之京
    朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
    鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
    关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。
    莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。





    李颀(690-751),开元二十

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