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礼记

  • 先秦诗论与乐论的同构及分化

  •   先秦时期,“诗”是一种吟咏言志的文学题材与表现形式;“乐”除了具有当代音乐之义,还是乐、诗、舞的统称。正如郭沫若所言:“中国旧时的所谓乐,它的内容包含很广。音乐、诗歌
  • 寻煌礼足迹 踏万里归途

  • 绿水逶迤去,青山相向开。青山抱城、绿水环绕、群山连绵……赋予乡村坚韧的品格,奔涌翻卷的浪潮,是笃定前进的步伐,乡村的面貌日新月异,离不开助力乡村振兴的民族品牌,煌礼记就是其
  • 从0岁到100岁,古人对年龄的称谓,居然这么美!

  • 如今我们说年龄基本上都用数字,而古人对年龄的称谓则更多元和雅致,除了我们比较熟悉的“三十而立,四十不惑,五十知天命”,你还知道哪些关于年龄的称谓?古人对年龄的称谓初度指始生
  • 这么近 那么美 周末到河北 | 邯郸·大名石刻博物馆

  • 大名县石刻博物馆,位于河北省邯郸市大名县,现有石刻200多件,有中国最大的古碑“五礼记碑”,开中国碑刻行书先河的马文操神道碑,朱熹写经碑,程子视箴碑,明嘉靖陈皇后家族谕祭碑等
  • 深化礼学研究

  •   中国自古以来就是礼仪之邦。“礼”是中国传统文化的核心内容之一,对当代人的社会生活仍产生了重要影响。深化礼学研究,有助于传承中华文明,促进人的全面发展,对实现物质文明
  • 年龄的雅称,原来可以这么美!

  • 古代人很少用具体的数字来记录年龄,文人雅士更甚于此,于是就产生了很多年龄雅称来代替自己的年龄。比如襁褓、总角、弱冠、花信、而立、不惑、花甲、耄耋……这些年龄称呼含蓄
  • 刘志钧说瓷|西汉·绿釉陶投壶

  • 绿釉陶投壶,陶质,西汉文物,高26.6厘米,颈高13厘米,口径4厘米,1969年河南省济源泗涧沟八号墓出土。1969年在河南省济源泗涧沟八号墓出土一件绿釉陶投壶,该壶壶颈细长,鼓腹,平底,下有三
  • 拨云轩:投壶礼赞

  • 投壶礼来源于射礼。《礼记·投壶》说:“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”周礼射礼有大射,宾射,乡射,燕射四种,投壶由燕射礼而来。《礼记》郑玄注曰:“
  • 《礼记》:坚持做善的事,就能有收获

  • 有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百能之;人十能之,,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强
  • 《礼记》20句经典:不学“礼”,无以立

  • 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集。《礼记》有《曲礼》、《檀弓》等四十九篇,内容庞杂,上至王室之制,下至民
  • 《礼记》十句名言,精辟透彻,值得用心品读!

  • 《礼记》十句名言,精辟透彻,值得用心品读!
    一、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
    赏析:从:通“纵”。骄傲不可滋长,欲望不可放纵,向上心不可满足,享乐不可尽
  • 《礼记》中的传世金句,中华礼仪尽在于此

  • 中国文化的特质就是“礼”。它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。
    《礼记》为古代士者必读之书,是中国古代一部重要的典章制度书籍,作为一部儒家思想的资料
  • 《礼记》精选10句,简短精辟,读懂受用一生!

  • 《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》,为西汉儒学家戴圣编纂,共四十九篇,后订为十二卷。《礼记》精选10句,简短精辟,读懂受用一生!
    1. 教学相长。
    出自汉·戴圣《礼记·学记》。
  • 送礼的AI智能革命——礼记小程序

  • 西汉儒生戴圣在《礼记·曲礼上》中说:礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
    中国又被誉为“礼仪之邦”,由此可见,“礼”在中华历史文明中的重要性。
    从古至今,送礼都是门哲
  • AI 将如何改变你的生活?

  • AI(人工智能),全称“Artificial Intelligence”,20世纪50年代,于Dartmouth学会首次提出,20世纪70年代,被列为世界三大尖端技术之一。从1955年第一个AI程序“逻辑专家”诞生起,经过
  • 《中庸》10句经典名言,感悟透彻,尤其是第六句

  • 《中庸》原为《礼记》中的第三十一篇,作者为为孔子的孙子子思,《中庸》与《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”,从此成为儒家的基本经典。《中庸》10句经典名言,感悟透彻,尤
  • 《礼记》10句话,简短精辟,每一句都让人深思!

  • 《礼记》又称作《小戴礼记》,据传是孔子弟子及其学生们所作,共二十卷四十九篇,集中体现了儒家的哲学经典。
    一、人之所以为人者,礼义也。
    出自《礼记·冠义》。人之所以是人,是因

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