管仲
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- 说起古代军事家，很多人能够列出一堆名字，毕竟我们经历了漫长的历史时期，在漫长的历史过程中发生的战争不计其数，很多军事家们都是在战争中成长出来的，而未经战争的洗礼成长出来的
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- 春秋时代，五个霸主中的第一个霸主是齐桓公。
齐桓公是春秋五霸之中，稳坐头把交易的霸主。
虽然，春秋五霸有多种说法，但是，齐桓公的霸主地位不变，每种说法都有他！
雄才大略齐桓
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- 说起鬼才，在大家的心中想到的一定是一个智慧超群且身负能力的奇人，天才是按照正常的思维，快速的想到别人所想不到的事情，而鬼才则是不走寻常路，往往能给人意想不到的惊喜，往往天才
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- 1912年，清王朝覆灭，中华民国正式成立，由中山前辈带领的民国精神永世不衰，民国政府成立之后，它要求各个省会将一个字的简称上报中央，此时山东就将鲁字上报，自此，山东的简称就被固定为
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- 一国之大成，少了贤臣的辅佐是不行的，聚木才能成林，众河才汇成海，贤臣，是大国重器。
众所周知，齐国是春秋五霸之一，而这一切的功臣，非管仲莫属，管仲之才，不按常理出牌！
《国语 齐语
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管仲在2000多年前就说过：衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。所谓有恒产者有恒心，金钱不是万能的，但对于大部分人来说足以解决普通人大部分的烦恼。连先生也一直强调市场经
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- 孔明自比管、乐，后人多疑其谦，不知此自有深意。比管仲取其尊王也，比乐毅取其复仇也，盖隐隐有兴复汉室之图，于比拟间微示其意。乃说者比度才智，较量浅深，于古人心事，毫未窥其所
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- 买鹿就能打胜仗？历史上的管仲计谋让人防不胜防
管仲之才，被天下谋士所推崇，其军事才能和治理国家之能可以成为千古一相。春秋霸主齐桓公之所以能有如此霸业，和他的相臣管仲的关
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- 这是中国古代所一贯倡导的重要的用人原则。
春秋时管仲说，“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸”——《说苑·卷八·尊贤》。管仲认为，使
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- 古代娼妓屡禁不止，其中的原因有很多，最主要，也是最让人面红耳赤、难以启齿的原因就是男人的需求。有需求才会有供应，所以娼妓的出现，也是顺应了男人们的要求。因为娼妓的主要服务
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管仲临死前，齐桓公去请教未来之路。
管仲说，在您的放权和我的管理下，齐国已屹立世界之颠，但需要保持。所以我死后，请你离那三个东西远点。
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- 司马光给人的深刻印象有三点：一是司马光砸缸，二是反对王安石变法，三是主持编写《资治通鉴》。今天讨论的只和《资治通鉴》有关。
编写《资治通鉴》的目的是"鉴前世之兴衰,考当
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- 一说到中国的传统道德观念，我相信很多人第一反应就是董仲舒的三纲五常，毕竟三纲五常在我们的生活中出现了太多次，从小到大学习的课本中也都是三纲五常。
但是真正的中国传统道
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- 公元前770年，周平王东迁洛阳。公元前403年，韩赵魏三家分晋。这中间的300多年，就是我们常说的春秋时期。
太史公司马迁说：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得
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- 管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他的名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。比如，管仲主张法治，倡导全国上下贵贱都要
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- 公元前645年，齐国宰相管仲病重不起。齐桓公见仲父不久于人世，急忙前往探视，顺便让管仲推荐一下接班人：“仲父的病已经很重了，已无庸讳言。假如您的病不幸不能痊愈，我能将国政托付
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- 神兽，产生自远古人民对自然和未知的恐惧，所寄予的一种守护形态。神兽的传承源远流长，世界上有文明的地方，就会有神兽类的图腾出现。
古代传说中的五大瑞兽分别是貔貅、龙、凤、
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- 所谓三十年河东三十年河西，这句话对低调的贤臣如是，对高调的贤臣亦如是。当年鲍叔牙跟随齐桓公流亡国外，后又成为齐国最大辅臣集团的权臣，为齐国的霸主之业立下累累功勋。
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- 赵孟頫楷书《续千字文卷》特大图片 图片大小:1.2M *13张
《续千字文》是宋人侍其玮模仿《千字文》行文方式撰写的一篇四言韵文，由于文字过于古奥、晦涩，因此流传不太广泛。
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- 春秋的时候，齐国和鲁国是邻居，鲁国人经商能力强，经济发达，财政收入高，国力强盛，生活过得比齐国好，鲁国经常欺负齐国，齐桓公很生气，就问管仲：“鲁国很嚣张，怎么教训他一顿？”
管仲说：“大
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- 首先很多人会很不解，是什么样的一件事使得男人开心，而女人担心。我们先不说是什么事，留个悬念先。我们先来了解上这件事的始作俑者，他就是古代伟大的政治家，军事家，经济家管仲。被
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- 春秋时期，最为有名的相国就要数管仲了，管仲是春秋时期一位非常有名的军事家、政治家。就连诸葛亮也十分崇拜他。齐国在他的治理下，进行改革，逐渐称霸春秋。
在春秋初期，楚国
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- 管仲，约公元前723年－公元前645年，姬姓，管氏，名夷吾，，周穆王的后代，是春秋时期法家代表人物之一，辅助齐国登上春秋霸主。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被后人誉为
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- 南宋学者胡宏说：“治天下之乱者，必以知人为本。”如何从芸芸众生中识人用人，成为治国理政之关键要素。古人在识人过程中，能够认识到“夫才能参差，大小不同”的个体差异和长短之势
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- 竖刁，易牙，开方三人都是奸佞小人。竖刁是齐国临淄人，出身低微，为了得到荣华富贵，竟然自宫，入宫侍候齐桓公，竖刁善于察言观色，阿谀奉承，他知道齐桓贪图美色，他先是取得齐桓公最宠爱妃子
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