对联
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- 余秋雨说，在这喧嚣的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂，也许是一座安静的宅院，也许是一本无字的经书，也许是一条迷津的小路，只要是自己，心之所往，都是驿站，为了将来起程，不
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- 很喜欢木心先生的一句话：心之所向，素履可往。大千世界，流光溢彩。怎样算作最美？庄子说：朴素而天下莫能与之争美。 大道至简，静水流深。在这滚滚红尘走一遭，涉世弥深，便容易被色所迷，
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- 在杭州的灵隐寺悬挂着这样一幅对联，上联：人生哪能多如意。下联：万事只求半称心。语言朴实无华，却包含着最深刻的人生哲理。千年古刹灵隐寺人生一场，喜忧参半，万事如意说来只是美好
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- 非石亦非琼钩出，枝不知娉婷色君去复何如婆娑，海水南怀归不暂留冯唐毛髮白徒令，永平帝弭棹临沙飜香台接汉高为上，关城楼星看婺女临配极辉光远客心，随楚水峨峨在天半清景南楼夜潘鬓
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- 上联：要一天 ，拖一天 ，急一天 ，上火！下联：继续要 ，继续拖， 继续等 ，着急！横批：要帐真难！
其实，欠别人的钱没啥大不了的，赊点货欠点货款也属正常，人生哪有那么顺的每个人都有困难与低谷的时
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- 偶尔登高山，访名寺，最喜欢那门前的对联。短短两句话，言简意深，禅味颇浓，再三回味琢磨，方能领悟其中真意。睡至二三更时，凡功名都成幻境想到一百年后，无少长俱是古人所谓荣华富贵、功
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- “人生总是这么痛苦吗？还是只有小时候这样？”“总是如此。”这是电影《这个杀手不太冷》中的台词，不知道大家还记不记得，其实这句话说的有些悲观，人生不如意之事确实是十有八九，但
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- 长安西北夜读史/文大家知道，随着时代的进步社会发生了翻天覆地的变化。很多新生行业应运而生，很多古老的行业也逐渐消亡。剃头就是这样一个行业，这个行业在今天已经很少见，但是
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- 吟诗，对对联本是我国古代，文人墨客抒发情怀的一种消遣方式。在我国的历史中，不乏有许多千古绝对流传。古代文人更曾从屈原的《天问》中，挖掘出许多千古绝对。要说这些千古绝对，谁
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- “桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”每每读到这首诗，很多人都会被唐伯虎的才华折服。唐伯虎的能力世人皆知，除了这些朗朗上口的诗句外，唐伯虎的
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- 杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。林语堂先生
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- 在许多抗日电视剧和电影中，无论是士兵还是百姓，都称日本人“日本鬼子”这个称号，直到今天依然还在流传着。但是很少有人会去想这个称呼到底是怎么来的？大家知道是我们对日本军队
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- 四言通用联三年泣血；八战铭功——佚名撰高姓宗祠通用联上联典指春秋时卫国人高柴，字子羔，孔子的弟子，性情仁爱，对父母孝敬，为双亲执丧礼，泣血（哀痛至极，哭泣无声，如血出）三年。下联说
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- 清朝乾隆年间有一个状元，名叫秦大士，他为官清廉、刚正不阿，同时又学富五车、才华横溢，但他的一生却屡遭质疑、受尽白眼，原因只有一个，那就是他有一个叫秦桧的祖先。不过，好在秦大士
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- 旅行已经走进了千家万户，因为它已经成为了一个全民活动，无论是男女老少还是社会的各个阶层，都会选择以外出旅行的形式来陶冶自己的情操，放松自己的心灵，让我们内心当中充满的疲惫
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- 【千千千里马原创-书法-对联】
对联如何写才是最完美的？
不知是书写对联还是对联文学创作？对联作为一个独立的文学形式与书法是分不开的。
这是我们谈论独立的对联文学艺术的
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- 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！阅读中华上下五千年历史，重回古人情怀。触摸着历史的
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