中青在线讯（实习生 李宇皓 中国青年报·中青在线记者 沈杰群）11月11日，在这样一个全民狂欢、人人消费欲飙升的日子，上海译文出版社“不合时宜”地举办了新书《低欲望社会》首发式。《低欲望社会》是有“日本战略之父”之称的管理学家、经济评论家大前研一的社会观察类著作。2014年原作于日本出版后即引起广泛讨论，此次上海译文出版社引进该书的版权，由日本文化研究专家姜建强担任翻译，《低欲望社会》中文版本于11月11日正式与国内读者见面。

大前研一在这部书中，通过对日本社会经济现状的观察，用“低欲望社会”一词概括性指出了当前日本所遇到，但其他发展成熟国家尚未出现的特征：人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多；国民持有大量的金融资产，企业也有高额的内部准备金，却未能有效运用资金，无论是货币宽松政策或公共投资，都无法提升消费者信心，撒钱政策亦无力振兴经济。

有意思的是，在该书出版之前，“低欲望”已经成为国内社交网络上的流行词汇，而去年爆红的“佛系青年”亦是这一概念的中国化版本，暗合了被时代的表象所掩藏的更深一层东西，就像本书译者姜建强所说：“低欲望本身是一种前景性、倾向性的东西。低欲望社会正在慢慢的向我们逼近，你不重视它、你无视它没有用，它是无意识的，不自觉的就慢慢走向你。”

在《低欲望社会》一书中，大前研一举了司马辽太郎的小说《坂上之云》这一例子。这篇小说讲述了在明治时代，为了能够追赶欧美列强，日本的年轻人挺身奋斗的故事。大前研一察觉，尽管今天的日本已跻身发达国家之列，但日本年轻一代身上再没有了如“坂上之云”一般的昂扬斗志，而是变成了对国家任何的经济政策都没有太大反应的麻木者。

刘柠在《低欲望社会》新书首发式上分享他在日本多年发觉的变化：“我记得上世纪80年代我走在新宿银座大街上，发现日本胖人非常多，那时候我感到困惑——这个国家为什么这么多胖子？即使体型上并不胖的一些上班族也大多喜欢穿非常肥大的名牌西装。但是现在你如果去日本东京或者京都的街头看，很少有胖子，人们好像都很瘦。路上的行人无论什么阶层，仿佛都穿着一水儿的‘优衣库’。”刘柠认为，之所以出现这种变化，是因为现在的日本人不敢花钱了，他们有非常焦虑的“老后的不安”。

杨早则对中日两国在“低欲望社会”的感知问题上存在疑惑。他认为中国语境下的一些词语，无论是“低欲望社会”，或是“丧文化”、“佛系”，都还只是停留于概念意义上，并没有真正发展成现象——更大程度上是一种“命名的狂欢”。当一个概念被发明出来，人们会不自觉地将那些符合条件的东西对号入座，而选择性忽视不符合的。在杨早看来，尽管有一批国人已经开始自觉考虑“我是不是走向低欲望”的问题，但是今年“双11”两分钟成交额破100亿的数据告诉我们：在中国，整个社会的欲望还远远没有被填满。

尽管大前研一在书中将“低欲望社会”当做一种亟待解决社会问题，带有立场鲜明的价值判断，并以专业化的眼光指出导致这种社会经济现象的成因。但是，低欲望究竟会对社会发展起到什么样的作用，是积极作用更多还是消极作用更多？还是未知的。或许正如本书发布会的主题“美丽的衰败”一般，低欲望社会就像一把双刃剑，一方面，它可以帮我们遏制这个社会的物欲横流；另一方面，当年轻一代的“低欲望”变成了失去对未来和远方的憧憬，一味选择苟且，那对于整个人类社会的发展而言，无疑会是一场灾难。 文化副刊