文/野兽 最近有部优秀电影《三块广告牌》，里面生动描写了美国南部白人穷鬼的种族歧视以及排外心态，在北京，当地人用“穷横”来形容南城老北京人，美国南部这些所谓的共和党票仓，也就是特朗普支持率很高的一些州，就都是这种“穷横”货色，作为3K党的后裔，美国南部垃圾白人素来秉承“奴隶主”的“优良传统”，不承认南北战争失败的现实，成天搞些打打杀杀，曾有精神病男童喊着消灭黑人的口号冲进一个教堂对手无寸铁的黑人进行机枪扫射，之后并未被定义为“恐怖袭击”而举国哗然。

1976 年 11 月《风流客》（Swingle）杂志有一则漫画，画一位老公躺在未盖的棺中，他的老相好对另外一位女士说：“这是我第 一次看到他不X的时候。” （It's the first time I ever saw him without an erection.），但这其实是一种疾病，叫“挺纵不收”，“挺纵不收”是中国医书《薛己医按》中的词儿，在另一医书陈士铎《石室秘 录》中，就白话得多了，它改叫“强阳不倒”。“挺纵不收”也好、“强阳不倒”也罢， 都是描写一种情况，就是这个人明明已经死了，那话儿还偏要硬着，这就是很多典型的美国乃至各个发达国家白人群体的写照。

美国白人曾经号称是美国的代表，叫WASP,是 W（hite）A （nglo-）S（axon）P（uritan）（盎格鲁-撒克逊白人清教徒）4 个字的开头，这个清教徒就是在英国搞宗教异见被天主教压迫，然后一屁股坐上了“五月花号”来到北美大陆的开拓者，另一波没有跑路而留下的清教徒在英国本土后来搞了资产阶级革命，把查理一世送上了断头台。清教徒有各种各样的理想，但是其最大的特点就是虚伪，当时有个真实的故事，就是清教徒在逃亡北美的船上碰上了海盗，海盗登船以后清教徒勒令他们的仆人，奴隶，前去抵抗海盗，自己手里捧着财物缩在墙角，仆人问：“你们自己为什么不一起去跟海盗搏斗？”清教徒回答：“我们信上帝，我们不能杀人，而你们可以，所以就你们去吧。”所以清教徒不但给北美大陆带来了“传教士姿势”（missionary position），还带来了“双重标准”，所谓“双重标准”就是说别人的时候头头是道，自己做事龌龊的不得了。

奇怪的是，不但个人会得“挺纵不收”这种病，国家也不能免，而今日美国这个国家，不幸正是如此。 美国在世界上，正在“挺纵不收”、正在“强阳不倒”、正在痛苦地挺个大器具，大势所趋，轻举妄动，害到全世界，不要再以为人家是傻白甜，不要再被“清教徒”式的虚伪所迷惑。