庙堂
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- 传统的青花瓷如何才能走出“庙堂”,玩转江湖呢?设计的形式有很多,传统窑口特别是仿古青花的创新一直是人们想突破却难以突破的点,我们经常说传承创新,究竟什么是传承创新呢?在我看
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- 怀化日报全媒体讯 日前,随着一声爆破声响起,总长1540米的沅辰高速庙堂庵隧道左幅贯通,这标志着庙堂庵隧道实现全幅贯通。至此,沅辰高速第二合同段双隧道全部顺利贯通。庙堂庵隧
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- 3月20日,当地组织党员服务队深入当地布林庙开展庙堂场所安全知识宣传、安全专项检查。当地按照民族团结进步创建活动的要求,针对庙堂活动场所安全存在的突出隐患,进一步开展寺
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- 我有一位沉默寡言的朋友。有一回他来看我,嘴边绽出微笑,我知道那就是相见礼,我肃客入座,他欣然就席。我有意要考验他的定力,看他能沉默多久,于是我也打破我的
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- 一、结构失衡的基层权力义和团的前身,是各种名目的民间拳会,比如大刀会、梅花拳、义和拳等等。它们集中出现在1890年代,与庙堂的失职直接相关。因“教案”问题屡栽跟头,清廷在18
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- 每个人都有一个江湖梦,身怀绝技,腰佩刀剑,浪迹天涯,行侠仗义……今年曾舜晞、陈钰琪等演员主演的新版《倚天屠龙记》电视剧,再度唤起人们心底的江湖梦。翻遍金庸武侠小说“飞雪连
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- 当下书法这门艺术水深且浑
焦点之一是“庙堂与民间”之争鸣,且态势是庙堂为守方,民间为攻方,攻守双方谁也不能在短期内取胜。
草书“开卷有益”
我是爱好者,队伍站在民间。
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- “虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,
君子藏器,以虞为优。”
这是《宣和书谱》卷八中对虞世南的评价,用通俗的话来讲,虞世南书法刚柔并济,正是因为这样,显得雍容大美,而且十分耐看。
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《雪中悍刀行》是连载于纵横中文网的一部玄侠类小说,并于2013年由江苏文艺出版社出版成实体书,作者是烽火戏诸侯。
该小说讲述一个关于庙堂权争与刀剑交错的时代,一个暗
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- 虞世南(558-638),唐初书法家、文学家。字伯施,世居慈溪北乡鸣鹤场。虞氏在慈溪为世家,祖、父、叔、兄俱有重名。叔父虞寄,为陈朝中书郎,因无子,以世南继后,故字曰“伯施”。
虞世南
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- 北洋大时代道德篇(一百四十一):处洁也立方,处丸也宜圆,分水宇之也当方圆并用。
清末民初波澜云诡的大潮中,能够成功上岸的角儿,和北洋集团自然有着千丝万缕的联系。徐世昌就是搭上
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- 编者语:
在这个秋叶飘零的季节,九十四岁的他离开了人间。耄耋而逝,谓之喜丧,无须悲伤,权当一场欢聚或盛宴的收场。有人引用神雕大侠杨过的台词代为告别:“今番良晤,豪兴不浅,他
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- 图文/百家人物
“金庸的江湖再远都有一座庙堂,古龙的庙堂再高都是一片江湖。”这句话是从范仲淹《岳阳楼记》中的名句变化而来的:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
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- 李劼,文学评论家,熟悉八十年代当代文坛的人都听说过这个名字。虽在沪上著名大学有过教职,但他的价值取向,却更偏向思想家,而非从事学术。所以他后来逐渐偏离“本行”,旁涉中国近现
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光绪三十四年,清朝一共十二家“铁帽子王”,庆亲王奕劻赶上了最后的“末班车”。对于这位树大根深的皇族宗亲,慈禧不得不用“世袭罔替”来安
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清朝末年,都说树倒猢狲散,此时这棵朽木只是将倾,猢狲们却早就铺好了退路,当然还不忘记在末世疯狂地捞上一笔,其中以清廷宗室庆
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- 北洋大时代的生存智慧(一百六十三):乱拳打死老师傅。
在北洋时期,西南军阀的戏份主要集中在滇黔联军合伙欺负川系军阀上,但是要说地大物博的天府之地为何一直被滇黔力压一筹,这个
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- 不知道从什么时候开始,鲜芋仙这个甜品品牌基本在各大商场都开了店面,他家主要是卖甜品,夏天有凉冰,冬天有热茶,今天就给大家说一下这家甜品店
相信大家都见过吧,他家呢就是专
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- 北洋大时代的生存智慧(一百五十七):朋友万千,知己一人。
袁世凯在少年时代就是一个大有抱负之人,一句“大野龙方蛰,中原鹿正肥”足以见其气概。从弃文从武到投靠李鸿章的淮军,再到
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他是明末最伟大的战略家,没有之一。
他是努尔哈赤父子的克
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民国五年,北洋军阀的老头子在一片骂声中撒手离去,留下一个十足的烂摊子。是年六月二十九日,北洋军阀旧部云集彰德,段祺瑞在
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(西庙堂本)
此碑唐武德九年(626)刻,原石早毁。传世本多为重刻、翻刻。著名者有《西庙堂》、《东庙堂》。《西庙堂》宋代重建于陕西,现在西安碑林,碑于
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- 虞世南 虞世南是南北朝至隋唐时期的著名书法家、文学家、政治家,被誉为初唐四大家之一,位列凌烟阁二十四功臣之一。虞世南拜王羲之后裔智永和尚为师,书法得到二王真传,但
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