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蒲松龄

  • 《聊斋志异》中龙的形象:颠覆传统,诗意盎然

  • 在中国的神话传说中,“龙”这一形象可谓深入人心,它是中华文化源远流长的符号,也是中华民族期盼祥瑞的标志。在古典文学作品中,“龙”不仅象征着权贵和神圣,且法力无边,具备呼风唤
  • 王渔洋故居的活化利用之妙

  • 前不久,王士禛纪念馆设计运行的王渔洋故居活化利用项目入选我省首批文物建筑活化利用十佳案例。王士禛,生于1634年,卒于1711年,出生于新城,即今山东桓台县境内。他自号渔洋山人,人
  • 开盲盒 连连看|探寻网红城市的流量密码

  • 社长总编开盲盒,文化跨省连连看。请社长总编开启关于山东文化的盲盒吧。广西日报社(广西日报传媒集团)出版部副主任唐群峰开出的盲盒是——淄博,蒲松龄故居。蒲松龄所著的《聊
  • 蒲松龄纪念馆文创上新

  • □淄博日报/淄博晚报/博览新闻记者耿雪 8月30日,蒲松龄纪念馆内纪念章自动售卖机上线,推出蒲松龄像、IP小狐狸文创纪念章两枚。这标志着蒲松龄纪念馆文创家族增添新成员。据悉
  • 外地人随约随进本地人约不上?蒲松龄纪念馆回应

  • 刀郎的新歌《罗刹海市》带火了《聊斋志异》,位于山东淄博的蒲松龄纪念馆(在蒲松龄故居的基础上建立)也因此吸引了众多网友,据了解蒲松龄纪念馆自8月4日起部分对外开放,8月15日正
  • 蒲松龄故居现打卡热 “聊斋”品牌效应值得期待

  • 当地应该像打造“淄博烧烤”一样,发挥好“聊斋”的品牌效应,并借势掀起一波新的旅游高潮,进而增强旅游经济的厚度近日,一则关于蒲松龄故居正在维修的视频引发网友关注。网友表示
  • 为何要写“罗刹国”,蒲松龄的灵感来自哪里?

  • 最近几天,刀郎的新歌《罗刹海市》被网友热议,几次冲上热搜。从歌词看,这首新歌明显受到清代小说《聊斋志异》中的同名小说的启发。网友纷纷查阅这篇小说,试图解读刀郎新歌《罗刹
  • 蒲松龄故乡山东淄川:农家院变身蒲松龄文博馆

  • 5月7日,清代著名文学家蒲松龄先生第十三代世孙、世孙女正在研读《聊斋志异》手抄本。蒲松龄故乡山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄村的蒲先明是一位民间研究蒲松龄的专家,生前出
  • 山东淄川:农家院变身文博馆

  • 淄博日报/淄博晚报/博览新闻记者刘炳友通讯员闫盛霆4月28日,淄川区洪山镇蒲家庄村蒲松龄文博馆内,蒲伟业、蒲向然正在研读《聊斋志异》手抄本。作为清代著名文学家蒲松龄后裔,
  • 穷神的传说,(附蒲松龄《祭穷神文》)

  • 在旅顺、庄河、复州城、东关街等地,看到的多是这种挂贴。在旅顺的太阳沟地区,有些人家除了贴彩之外,还要在门框上面挂一块红布,并在大门及门把手上也系上红布条,看上去非常喜庆。
  • 雅还是俗?蒲松龄《聊斋志异》的困境与徘徊!

  • 在白话文小说极度兴盛的明清两代,文言小说的兴起可是说是一个异常的现象。采用文言写成的讲述通俗故事的《聊斋志异》,体现了蒲松龄在雅、俗两种文化中的抉择与平衡,这自然与蒲
  • 蒲松龄:躲不开的“穷神”,过不了的考试

  • 中新网客户端北京12月28日电 题:蒲松龄:躲不开的“穷神”,过不了的考试
    记者 宋宇晟
    “穷神啊穷神,我跟你是亲戚吗?”
    年关将近,一封蒲松龄写给“穷神”的信登上了综艺节目《见字
  • 蒲松龄八句经典语录,句句看穿人心,精辟到噎死人!

  • 蒲松龄(1640~1715年)字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
    一、见怪不
  • 愁人拟向醉乡逃:蒲松龄如何借酒抒情!

  • 中国封建专制时期,缺乏独立的个性价值观,人权意识得不到尊重,文人所遭受的精神苦难是难以言表的。而且,作为社会的良知和道德体系的维护者与践行者,他们还要比常人忍受更多的精神
  • 蒲松龄罕见书法面世,不输给历代大书法家

  • 蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。
    他的《聊斋志异》举世皆知,但绝少有人知道,他

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