痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

——宋代：黄庭坚《登快阁》

陶醉于眼前的美景，可以暂时忘身。继而可以忘却世情羁绊，忘却忧愁、烦恼。眼之所触，意之所着，全身心的投入，就像是进入了一个新的世界。则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”像进入了幻梦，沉浸在舒适、怡悦之中。真希望那一刻能够永久驻留。

然而“好梦从来容易醒”，一转身又堕入了枯燥磨人的日常现实之中。这巨大的落差，着实不能一下子承受。仿佛那个时候，那个状态下的我，才是真实的。在这惨淡的现实中，却不能表现出真实的自我。真实的我遗落在那个地方，日常现实的浑浑噩噩，需要不断地说服自己去附和、去适应。长久的郁郁不自得，总是想着能够逃离，哪个一刻也好。所以总是想着不断地去往名山大川，寻找美好的风景，寻回丢失的自我。好重新找回沉醉美景、忘身世界的那种感觉。

美好的风景胜地，不难找到。而想要的那种感觉，却不是处处都有。最复杂的就是人心，需要许多天时、地利、人和，所有的条件具备，才能进入那个忘我的世界。好不容易得到了，怎么珍惜都不够，不敢想象它会消逝。于是又不顾一切想把它留存，藏在记忆里，写入诗章中。等到梦醒，可以从中翻找，再细细回味。

袁宏道曾一再感叹：“乌纱之横，皂隶之俗”，“不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。”黄庭坚大概也是相同的体验。黄庭坚幼年聪颖非常，六岁作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。可以看出他小小年纪已心智成熟。二十二岁中进士，可谓年少得志。然而蛾眉谣诼，屡遭诬陷，多次贬谪，辗转流落，仕途偃蹇，命运坎坷，最终客死任所。此首《登快阁》，一时畅怀放意，美好遐思。真如出离尘世，遨游宇外。然而真实的生活，却是一生被公家事所误，哪能得“归船弄长笛，心与白鸥盟”的自由。

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“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”，古往今来，又有几个人似“陶渊明”，大多数人甘愿“久处樊笼中”，而不能够“复得返自然”。那样的人生或许不值得，然后却是心中的执念，虽然到死或许也不能得志，然而毕竟是一生的追求，只能叹息，无可奈何。