你的身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星。形成你左手的原子可能和形成你右手的原子来自不同的星星，这是我所知的关于物理，最诗意的事情：你们都是星辰。——劳伦斯·克劳斯

从亚里士多德-托勒密的地心说到哥白尼-伽利略的日心说经历了2000年，从牛顿的万有引力到爱因斯坦的广义相对论经过了200年，到20世纪20年代哈勃发现了红移定律，20年后伽莫夫提出了宇宙大爆炸，又20年后彭齐亚斯和威尔逊观测到了宇宙微波背景辐射，人类终于意识到宇宙自身的演化，标志着现代宇宙观的诞生。

人类所面对的终极问题：不是爱情事业，不是金钱权利，不是疾病寿命。而是被这城市的灯光遮蔽的星空，被忙碌的人们所忽视的宇宙。这需要你狠命地在脑中转一个巨大的弯，才能如醍醐灌顶般恍然大悟。

一个人的终极任务是：建立属于自己的宇宙观，把宇宙当作一个整体对待，而不是把其中的事物看作宇宙。星空，才是生命的终极意义所在，生活只是附属品，不应把生活看作人的全部。

对此如果你很是疑惑，那说明你没有真正意识到，当然几乎没有人真的思考过这件事情。因为认真思考宇宙，我们自己很快便会达到认知极限，或者达到我们想要认知领域的极限，以至于把科学逼到了哲学的高度，又把哲学逼到了它本身并不具备的至高无上的地位。

但是无论如何都不能回避这个话题。人类，作为宇宙里的高等生物，不应满足于自身的生存和种族的延续，必然会不懈地探索存在和生命的意义。新的宇宙观的建立从来都是人类历史上最伟大且最令人震惊的突破。一个人应该从整个宇宙的角度对待生命，努力去理解自己在这个宇宙中所处的位置，纵使不会有确定的答案，也会增进思想与自然的融洽。

人法地，地法天，天法道，道法自然——老子

关于宇宙的终极问题，由于生命本身的尺度远小于宇宙事件的间隔，总会被人无意识地忽略，比如：光年之外的星系融合碰撞、太阳系的九星连珠天象、几万几亿年后的事件，人是否存在都不一定，为何还要思考？

低头看看你手上的皮肤，上面的某个原子，它来自你吃的一块牛肉，那头牛吃过一根草，这根草吸收了某些土壤成分，这些成分来自地球内部的岩浆，这些岩浆在地球形成之前是太阳系中的尘埃，这些尘埃来自一片星云，这片星云则来自一颗超新星爆发。而这一切都可以追朔到宇宙刚诞生的时候。

所以，我们是星辰之子。可是现在人们的意识里，找不到一点与之相关的东西。人们只会关心当下的事，关心钱、工作、房价，把利益相关的事情分析得入木三分，约定俗成的做着对自己最有利的事，将生活这一概念放大到无限大，占据了人内心的全部，把生活当作是宇宙。

但是生活只是人类社会中的一组特定的事，人作为宇宙的一个产物，必然与宇宙构成一个整体，这些本应当属于最神秘的、最在意的事情，由于生活的繁琐性，被掩盖掉了神秘的一面，成为了生活的一小部分。以至于一个人一生都可能没意识到：宇宙和人是一个整体。

天人合一，地灵万物——庄子

也许只有在某个晴朗无云的夜晚，在某个远离城市的静谧之地，当你抬起头，一片明亮、壮丽、神秘的广阔星空赫然呈现在眼前，你与你最本质的归属之间再无任何隔阂，只有不断涌入眼中的无数星光，将你世俗的双眼冲刷得干净透彻，你的内心惊叹于这超越一切的最终极的美。此时此刻你一定会意识到，人首先是自然的，然后才是社会的。

往古来今谓之宙，四方上下谓之宇——《淮南子》

生命对于宇宙并非偶然，心灵和宇宙在本质上是相通的，从心中的道德标准，延伸到头顶的灿烂星空，指明了人类的终极意义。