宝钗的“红颜一怒”在“情”“礼”之中 “任是无情也动人”，她是红楼梦里的冷美人，犹如牡丹仙子，艳冠群芳，她深谙“事不关己不开口，一问摇头三不知”的处事之道，她恪守礼教，“随分从时，自云守拙。”又很会笼络人心，连最受人鄙夷的赵姨娘都夸她会做人、很大方，史湘云也称很难挑出她的短处，正如脂评所言“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”她周到细心、贤良稳妥，她克己守中，明哲保身，她便是贾府里最受欢迎的薛宝钗。 可就是这样一个喜怒不形于色，稳重和平之人，终究没有克制住自己的情绪，也有红颜一怒的时候，究竟所为何事呢？人们常说言多必失，祸从口出，惹得我们端庄的宝姐姐容颜大怒的，不为别的，竟是宝兄弟的一句话：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原也体丰怯热。”“宝钗听说，不由的大怒”，遍翻全书，这可是宝钗唯一的一次大怒。 为什么宝钗会对这句话这么敏感呢？ 笔者以为宝钗大怒无非“情”和“礼”也，只因她为情所困，为礼所缚。 细读文本，可知宝钗发怒并不突然，在她爆发自己的情绪之前，曹公细心地做了诸多的铺垫。首先是元妃的端午节礼表达了皇家对宝玉和宝钗的婚事的大力支持，显然心里最乐的当属宝钗，最失落的是宝黛二人。宝玉的这份礼据袭人所言，是从贾母那里取回来的，很显然，贾母也知道了贾妃的意思。贾妃之举加上薛姨妈之力（对大观园里的很多人都说过宝钗所带金锁需要有玉的方可结为姻缘），“金玉良缘”之说此时在贾府肯定被推到了风口浪尖，在大观园里不断发酵，被传的满园皆知，大家也都等着看贾府最有话语权的贾母如何表态了。不料贾母应贾妃之意在清虚观打平安醮之际，清虚观张道士也要给宝玉说亲，说的这家姑娘芳龄十五（这恰恰和宝钗的年龄相当），才貌双全根基家当都配的上宝玉（这也和宝钗的条件相当），却遭到了贾母的婉拒：“上回有个和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。……不管他根基福贵，只要模样儿配得上就好……”，贾母的态度很明显，她并不急着给宝玉娶亲，而是再等等，看上去是在拒绝张道士，实际上也是在否认“金玉良缘”，不接受贾妃的暗指。 试想当时在场的宝钗作何感想呢，她可是过了15岁生日的，到了一个女儿该嫁人的最好的年纪了，贾母的这句话无疑给她浇了一盆冷水，她心里肯定不受用。从清虚观回来之后，宝黛二人因张道士说亲之事起了口角，又牵扯出“金玉良缘”，宝玉赌气要砸玉，两人闹的不可开交，事后好几天赌气不见面，连薛蟠的生日也都没去，贾母急的抱怨说：“……不是冤家不聚头”，这句话也表明贾母对“木石姻缘”的认可和支持，在大户人家里，一般主子说了什么话，丫鬟婆子们得知后最喜欢议论纷纷，更何况这关系到了宝玉婚姻大事，这些丫鬟婆子更是津津乐道，使得这话很快也就传到了宝黛二人的耳内，当然也会传到宝钗的耳里，她听后想必别是一番滋味在心头吧。 本来贵妃之意让宝钗心里着实高兴，心想终身大事终有托付，而且还是如己所愿，谁知接二连三被贾府里最有权力的贾母给否决了，步步为营，一心想做宝二奶奶的宝钗，心里的落差就可想而知了。另外，口角之后的宝黛，在无人劝解之下又和好如初了，正如凤姐在贾母跟前笑言：“倒像黄鹰抓住了鹞子的脚，两个都扣了环了。那里还需要人去说合”，此话说的满屋子的人都笑起来了，贾母想必更是喜不自禁了，而 “此时宝钗正在这里”，刚才的一幕宝钗全看在了眼里，本来就怅然所失的内心又平添了几分醋意。接下来就是宝玉和宝钗之间的一段对话，我们来细品其中的玄机： 此时宝钗正在这里。那林黛玉只一言不发，挨着贾母坐下。宝玉没甚说的，便向宝钗笑道：“大哥哥好日子，偏生我又不好了，没别的礼送，连个头也不得磕去。大哥哥不知我病，倒像我懒，推故不去的。倘或明儿恼了，姐姐替我分辨分辨。”宝钗笑道：“这也多事。你便要去也不敢惊动，何况身上不好，弟兄们日日一处，要存这个心倒生分了。”宝玉又笑道：“姐姐知道体谅我就好了。”又道：“姐姐怎么不看戏去？”宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了，当着许多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思。 经过前面一些列的铺垫，我们知道了宝钗是带着怎样的心情和宝玉对话的。宝玉在跟宝钗解释说薛蟠哥哥的生日没去的原由，显然宝玉是在扯谎，他并非身病，而是心病，因和黛玉不合，没有心情才不去的。对此，宝钗是一清二楚的，所以她的回答里也是带着情绪的，说宝玉就是要去，也不敢轻易惊动，何况是生病，这里让人听出了距离感。而宝玉一笑了之，又接着问宝钗怎么不去看戏，可是宝钗不再揣着明白装糊涂了，而是含沙射影地戳破了宝玉刚才的谎言，所以宝玉才觉脸上没意思。其实细心体会此时宝钗有意拆穿宝玉的谎言就已经有些微怒了，否则贤惠的宝姐姐绝不会当面给宝玉难堪的。至此，宝钗的情绪已经酝酿的差不多了。如果宝玉退让一步或者不再接话，刚才的一番对话也就付诸东流了，谁知，尴尬的宝玉又搭讪笑说：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话，终于引燃了宝钗的怒点。 可见，曹公写宝钗大怒并不突兀，而是有着层层的铺垫，情绪的爆发之前是有一个坏的情绪积累的过程的，更有许多的其他情节来衬托渲染。 宝钗大怒的真正原因不在第一句“怪不得他们拿姐姐比杨妃”，因为在大观园里拿宝钗比杨妃的人很多，这一点她是可以接受的，她知道大家也是出于赞美之意，赞美她如杨妃一般有着倾城羞花之貌和雍容华贵之美。谁知，宝玉却不是在这个层面上来将宝钗比杨妃，他却说“原也体丰怯热”，说者无心，可是听者有意，在多了心的宝钗看来，原来你拿我比杨妃，不是因为别的，而是“长的胖”的缘故，更何况宝玉说出这话之前，二人对话的语境里已经有些许尴尬、些许怒气、些许不谅解，这也难怪宝钗容颜大怒。 然而再从深处看，我看到了宝钗为情所困。说宝钗是个“冷美人”，说她“无情”，那可能是对金钏，是对尤三姐；可对宝玉，她是有真情怀真意的。连曹公都说天地间除了大仁、大恶之人，还有 “正邪两赋”之人，宝钗算不上大仁大恶，那就当属后者，所以单看她所行的某些事，就否定她整个人，那是有失公允的。笔者认为，宝钗想要嫁给宝玉，可能一开始是由于贾府的荣耀，但是随着时间的推移，她在大观园住久了，对宝玉日久生情，情思深重。比如她对着宝玉羞笼红麝串，宝玉挨打后，她也心疼不已，又经常到宝玉那里坐坐，宝玉睡午觉时，她坐在床前针黹刺绣，贾府忽喇喇如大厦般倾倒之际，她心甘情愿地接受了“调包计”，义无反顾的嫁给了宝玉，如果没有爱，克己守礼的宝钗断断做不来这些。而宝玉对她却无此情此意，因此她由爱生恨，恨而生怒。 在爱情的世界里，宝钗永远都是单相思，她从来都没有真正走进宝玉的内心，宝玉也从未将她看作知己、视为恋人，甚至一度叹息她“好好的一个清净洁白女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”。他对黛玉用情至深，深敬黛玉，因此将黛玉视为知己的宝玉也不可能考虑到单恋着他的宝钗的感受。站在宝钗的角度：你不能理解我的心情也就罢了，还来奚落我，我怎能不气。其实，爱一个人并没有错，错就错在了爱上一个不爱自己的人，所以真正深受情伤的还是宝钗。黛玉的情深好歹有着同样待她的宝玉的回应，而宝钗却是孤独的。 然而，宝钗虽对宝玉有情，却不纵情，她接受了封建思想的洗礼，遵从“四德”，恪守礼教，不越礼，不逾矩，是一个标准的淑女。而宝玉说宝钗“体丰怯热”，这话就如同宝玉对黛玉所言：“你死了，我去做和尚”一样，是造次逾礼了，作为男性的宝玉怎能随意评价一个深闺少女的身体呢？这里面多多少少藏着一些亵渎和轻浮。即使是玩笑，这玩笑开的未免有些过了。这大概是宝钗大怒的又一原因。 其实宝玉当着黛玉的面有好几次都将话说造次了，比如：宝玉说黛玉“你就是那倾城倾国貌”，“我就是那多愁多病身”；当着黛玉、对着铺床的紫鹃说“若共你多情小姐同鸳帐 怎舍得叠被铺床”等。黛玉虽也生气、害羞、撒娇、哭泣、指责宝玉，但力度都不如宝钗，因为情感的亲疏不同，所以反应就会不同，对黛玉而言，那是宝玉的真情告白和流露，而对宝钗可能就不同了。对于宝玉的造次，“宝钗待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：‘我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！’”宝钗这话可是夹枪带棒的。既然不好直截了当的指责，那就拐着弯的回击：说自己的哥哥薛蟠不好，连杨国忠都不如，同时还拉扯上了“兄弟”，很显然她是指向了宝玉，她经常将宝玉称作“宝兄弟”，她其实是在责骂宝玉你连杨国忠都不如，我想宝玉此时肯定羞愧难当，这是反击之一。之二就是借着靛儿寻扇之机，宝钗又“机带双敲”：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”表面上看是在呵斥靛儿，实际上是在指摘反问宝玉：我素日并没有和你嬉皮笑脸，你为何如此玩笑。两次反击终将宝玉说醒了，方知将话说造次了，因此，他比刚才在黛玉跟前说：“你死了，我去做和尚”更觉不好意思，因为黛玉并没有当着众人的面让他难堪。 至此，宝钗的怒气并未消散。当黛玉也参与进来后，她将黛玉和宝玉一起又进行了一番礼教。黛玉看宝玉奚落宝钗，得意之态溢于言表，见宝钗生气，又不好再火上浇油，便岔开话题问宝钗刚才看了两出什么戏，宝钗何等聪明，她对趁愿的黛玉也进行了巧妙的回击：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”博览群书、学富五车的宝钗怎么可能不知道这是一出什么戏，也许她看的并不是这出戏，她这是在请君入瓮，挖了一个坑，等着人往里跳，只是宝玉这个“**”，不能领悟话中的深意和玄机，正中下怀的接话道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。” 宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！”，宝钗的回答确实厉害，可谓笑里藏“刀”，绵里藏“针”，不费吹飞之力，便把宝黛二人都给讥讽批评了：宝玉对我无理，不知道歉请罪也就罢了，你黛玉对此还称心得意，可见两人都是不守规矩，不懂礼仪之人。“一句话还未说完，宝玉林黛玉二人心里有病，听了这话早把脸羞红了。”宝林心里有病指的什么？正如前文所言，宝玉对黛玉说过不合规矩的话，而黛玉多少有点放纵宝玉，“由着他说”，被宝钗如此训教，两人羞愧不已。因为宝钗是封建礼教的忠实守卫者，所以对宝玉的越礼冒犯之言，她无法克制的发了怒。 宝钗道是无情却有情，这也许就是她动人的地方，然而受过正统的封建伦理熏陶的她，太过于克己守中，她的理性总是胜过她的情感，以至于她总是掩抑着对宝玉的情意。而情与礼相比，情是自由的，礼是对自由的约束，宝钗没有情的自由，再兼礼的约束，遇到不情己的宝玉的逾礼之言，她焉能不怒。