电影《小偷家族》观后感 在金棕榈的颁奖致辞中，是枝裕和说：“在彼此对立的人之间，以及产生隔阂的世界之间，电影应该拥有把它们联系起来的力量。”片中主要人物之间，发生了各种各样的联系，有着各种各样的关系。因此，这个特殊“家庭”之内的人物关系，能反映出一系列矛盾和重大主题，可谓内涵丰厚。这些矛盾和主题，难以一语道破，需要耐心体察，值得细致分析一番。一是，关于偷盗。——“放在店里的东西，就还不算是任何人的东西。” 片中这个家庭的成员，主要是靠偷来过活的，那偷盗前的手指动作有一定的仪式感，虽然显得怪诞荒谬，但由此他们生活得艰辛而有味，毕竟一碗泡面还能饱腹，在饥饿时是美味的。而男孩祥太最终因偷盗被发现而后导致小偷家族覆灭，这就表明，偷盗毕竟是不合理的，应当被消灭。这与年纪很大的小店老板发现小女孩偷东西时的劝说、因此男孩良心发现是有关的，祥太在后来与治谈话时承认，其被抓行为是他主动为之的。可见祥太此时是处于所有其他人的对立面，是在抗拒这一家族的行为原则。而家庭中其他成员，后来也承认现实，有所悔改，则是表明，大家最终还是回归到正常与合理的轨道，不再以偷盗为常了。 二是，关于金钱。——“她难道是为了钱才对我好的？” 金钱在人际关系中到底应处于何等地位？按常理，金钱应该是人在与他人交往时表达情感、表现礼义的工具与凭借，然而事实上，金钱经常把人给奴役了，使人蒙蔽双眼、昧了良心。片中年轻的妹妹亚纪与年迈的母亲柴田初枝之间，就存在因金钱造成的纠葛。两人关系很好，亚纪还睡在柴田腿上，其乐也融融，但柴田与亚纪的父母之间有联系，即定时会从他们那里得到一些金钱；后来，亚纪回想起来，怀疑柴田跟她这么好，其实也许是为了钱，她感到迷惑、寒心。不过，这一点无法坐实，而此时柴田已老死，只留下无尽的悬念和无穷的遗憾了。另外，老母亲柴田的人物形象，本是一家之长，实际上却经常与钱相伴，好像钻在钱眼里，死后且被发现在屋内某处藏钱。然而，被金钱奴役是丑恶的，但为了生存、为了家人而如此，则是另一回事（尽管两者有时难以分清），对于这样一个地母式的形象，她的求财，她的精明，她的贪婪，应当被理解、被宽容、被尊敬。 三是，关于血缘。——“只不过生了小孩，就有资格当母亲吗？” 血缘在家庭中的地位是怎样的呢？一方面，血缘是组成家庭的基本要素。虽然有其他方式、纽带组成家庭，但家庭成员之间因共同生活，其本质也是趋向于具有血缘关系（收养孩子是如此，另外，像治与信代之间，存在由做爱而产生血缘关系的可能）。另一方面，血缘并不能保证家庭的幸福。现实社会中，尤其是现代社会中，有血缘关系的人之间，伤害也可能会很深很大，造成多少家庭的不幸，甚至出现所谓“无法选择父母”之说，“家庭”仿佛带上了原罪的标签。就像小女孩树里，被父母虐待和遗弃，才导致她被捡去成为小偷家族的一员。影片在后面一段，即她被生母带回家，在家里与生母之间发生细微摩擦时，生母竟然在一刹那脾气隐忍未发，可以理解为良心发现，及为血缘的存在保留的一丝希望（但树里是否仍遭受虐待，却并不乐观）。那么，这一个小偷家族（家，家庭，家族，只有一字之差，然而却是不同的；片名中的日文本身就是“家族”，因此中文译名还是很准确的，但这里家族实际上近似于一个大家庭），其成员之间并不是由血缘关系构成的，而是另一种东西——“爱”——将他们联系起来；然而，“爱”必须转化为血缘，才能真实而长久的存在。 近日，听汪峰的那首《存在》时，忽然感到，其歌词与这部电影有某种隐秘的关联（如果不用高亢而愤怒的声音唱出来）：多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴……尽管这种关联是拼贴的、有错位的、不明所以的。