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文/硬柿子

“人生有尺，做人有度。”“度”便是做人的分寸和做事的尺度。

与人相处，贵在有度，知晓进退，这也是中国人自古崇尚的为人处世之道。

知人不言尽，是修养

孔子说：“智者不失言。”聪明的人，说话适度。

年少时读《红楼梦》，喜欢黛玉的率性直接；中年再读红楼，却更欣赏宝钗的推己及人。

一次行酒令中，黛玉害怕被罚，一时脱口引用两句：“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”。

这两句诗分别出自《牡丹亭》与《西厢记》，对于当时未出阁的女子来说，这样的“情爱小说”不该阅读，大庭广众之下念出这两句，可谓极不得体。

好在酒过三巡，无人发觉。可宝钗却留意到了，但她没有当庭拆穿。

第二天，等众人散去之后，宝钗私下将黛玉叫来自己的住处，半开玩笑地打趣黛玉，问昨儿行酒令她说的是什么。黛玉顿时领会，立刻羞红了脸。

接着宝钗先自曝其短，说起自己小时候也很淘气，再婉转劝说黛玉，看书要捡正经的看，别被杂书移了性情。

逞口舌之快拆穿别人，自以为很聪明，实则会让人难堪，别人只会避之不及。有的话藏起来不说，有的话换种口吻另说，有时不是心机，而是一种推己及人的善良。

顾他人，识大局，知人不言尽，这才是真正的修养。

责人不苛尽，是气度

《增广贤文》中讲：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”意思是说宽容慈善的人是通晓事理的人，而不通晓事理愚笨的人是不会宽以待人的。

民国时期，苏青担任《天地》月刊主编，张爱玲投了一篇稿子给她，苏青见此人文笔不凡，便手写函约，向张爱玲约稿，张爱玲也爽快答应了。

然而，张爱玲并没有按时交稿。等到苏青打电话催稿时，张爱玲却说“忘了”。

张爱玲的拖稿给杂志出版造成了麻烦，苏青同事得知此事后，议论纷纷，建议将此事公开，谴责张爱玲。

而苏青认为，张爱玲肯定知道自己拖稿不当，所以定是被其他事情缠住。面对苏青的大度包容，张爱玲既惭愧更钦佩，此后，她的稿件再也没有爽约过。

后来的张爱玲，成为了《天地》月刊的金字招牌。两人成为四十年代上海滩红极一时的女性作家，双璧辉映，引领了文学新高度。

翻译家梁遇春曾说：“因为我们自己也有做各种错事的可能，所以更有原谅他人的必要。”人非圣贤，孰能无过，面对别人的错误，不必太苛刻，要试着宽容接纳。

对待自己要严格，对待别人要宽容，责备别人的过错时，要顾及到对方的感受。以宽容体谅态度对人，这才是君子气度。

敬人不卑尽，是风骨

有句话说：“在人之上，要把别人当回事；在人之下，要把自己当回事。” 

漫画家蔡志忠，曾获漫画界“金漫奖”终身成就奖。他的漫画《庄子说》广受读者好评。然而，《庄子说》的出版一开始并不顺利。

1985年，蔡志忠开始投入《庄子说》漫画创作，他把初稿投给一家出版社后，编辑表示作品主题太深奥，为了销量，建议蔡志忠换一个轻松的主题。

蔡志忠并没有为了销量而妥协，他抓起桌上的画稿不卑不亢地说：“创作应当全力以赴，并要有自己的思想，这是对读者的尊重。一味讨好读者的作品不一定是最好的。”

后来，另一家出版社看中《庄子说》并出版发行，销量大好，蔡志忠也因此一炮而红，实现了价值。

欣赏你的人，欣赏的是你“骄傲”的样子，不是你故作谦卑和故作讨喜的样子。

放低姿态取悦别人，并不能得到尊重，还会迷失自我。有礼有节不卑不亢，有独立的思想与人格，才是赢得他人尊重的砝码。

做人，要有修养，更要有骨气。

“分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。”

分寸感的拿捏，不仅体现人与外界的交互技巧，更彰显人情练达的智慧温柔。世事繁杂，愿你我都能修得玲珑心，恰如其分，活得自由。

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文章来源：书报文摘（ID: shubaowenzhai）

作者：硬柿子

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体编辑部

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