广府人在清代遂将民间讼师叫“师爷”。例如清代吾粤的四大状师陈梦吉、方唐镜、何澹如、刘华东，

何澹如(1820年-1913年)是清末吾粤著名文人，祖籍广东南海湾头 (现佛山郊区澜石镇湾华管理区湾何村) ，同治元年中举人，其后主要在粤省及香港以教学为生，文字颇佳，风格诙谐，喜替人写状词。    

刘华东(1778年-1841年)是著名戏曲编剧，作品有《六国大封相》。原籍福建，因其父来粤从事盐运，入籍番禺。 

清嘉庆六年(1801)举人。其诗文纵横奇谲，有'文怪'之称。亦工书画。晚年穷困潦倒。港人至今仍将律师楼中负责诉讼方面的行政事务的工作人员叫“师爷”

陈梦吉，广东新会人，世居会城浐湾街。他是清代岭南第一状师，为人精灵鬼才，"扭尽六壬"度出（想出）的“桥段（点子）”古怪百出，但又合情合理。民间传说他在公堂上替人写诉状打官司，几乎都是旗开得胜的，乡人多伏其才，其“扭计师爷”之名声，也因此而传遍省港澳。

方唐镜，清朝末年著名状师，广东新会外海潮莲（今属江门市蓬江区）人。方在广东民间传说中以刁钻精怪，与衙门勾结欺压百姓而闻名，人称扭计师爷，常在陈梦吉故事中以反面形象出现，与陈梦吉、刘华东、何谈如并称为「广东四大状师」。

排名首位的非这位万世“扭计祖宗”陈梦吉公莫属了。这位广东民间第一状师敢称“扭计祖宗”，其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。

   陈梦吉，传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的“扭计祖宗”、“桥王之王”。

由于他的点子之妙之多冠绝羊城，他自然也就被誉为“桥王之王”了。

“陈梦吉”公的处世哲学就是“使天下人信之，必使先自信”，他对“信”的理解就是“骗”，在公堂上要驳倒青天大老爷和悠悠众口，就是要所有人都认为自己讲的就是真理，一万个正确，就算自己讲的是太阳从西边出来，也要说得天花乱坠，人人俯首拜服。而要“使天下人信之”，就必须连自己都相信太阳是从西边出来的。

总之到最后自己说的自己怎么都相信，恐怕很快也会得精神病了。若非有这“扭计祖宗”的天纵聪明，恐怕其他人不能轻易办到。

     广东民间传说中的“方唐镜”与“陈梦吉”乃是死对头，前者乃衙门刁钻师爷，平时自命足智多谋，作为官老爷的“白纸扇”，与讼师陈梦吉少不免就有交锋了。粤语黑白残片的“陈梦吉”系列就有很多这样优秀的品目，两人的斗智奇谋，观众看时既觉得“屎桥师爷”的精明恶毒，又被聪明机灵的“桥王之王”所折服。二人的对决就像高深的围棋布局，丝丝入扣，连环穿心，差之毫厘，就满盘皆输。方唐镜是清朝末年名满广东的状师，一张铁咀能扭转黑白、颠倒是非，故绰号“荒唐镜”。满清举人，情性高傲，尖酸刻薄，目中无人，死要面子，注重排场，乃保守旧势力的代表。曾因打下太多昧良心的官司，至令幼子无端夭折，此后定下“三不打”原则，又勤做善事大积阴德，只为求搏得一儿半子。他与陈家素有宿怨，生平只有一败，就是败在陈梦吉父亲手下，故立誓非要在公堂上击败陈梦吉不可。虽然方堂镜自觉文才与计谋都远胜陈梦吉，却总被对方抢去风头，在小舅赵贵成的唉使下，经常设局欲诬蔑他和暗算他，惜乌龙百出，自讨苦吃，诡计屡被陈梦吉揭破。他娶有三位妻妾，表面尽享齐人之福，但实则因幼子夭折一事早已与正室名存实亡，巴辣娇宠的二妾又对他掌控甚严，只有大妾沈薇，才是他真心所爱，认为她是自己最好的聆听者。

（文/聂巨平）