“刘胜记”，本是清代末年的一家石湾公仔店铺，却在上百年的历史中，六代绵延，耕陶不辍，不断传承创新石湾陶艺技艺，成就了以石湾陶艺闻名的刘氏家族。这一家族肇始于刘辉胜以“山公”起家，闻名于第四代传人刘泽棉的承前启后，更在第五代、第六代的匠人们的探索中内涵不断丰富、主题不断创新，采泥与火之精华，成石湾陶艺之文脉。

匠人行，泥火沉淀陶艺根脉 石湾匠人巧日争新

“刘胜记”世代传承，在过程中创新一直是他们努力的方向。正如刘泽棉在采访中所言：“传承好是很重要的，但传承是为了创新，所以要有今天的时代意识。”

刘泽棉是“刘胜记”第四代传人，师承叔公刘佐潮，深受名家刘传的影响。刘泽棉自幼学习陶艺，他并不满足于在家琢磨，常常跑到大师刘传那里“偷师”。在访谈中刘泽棉大师曾提到，刘传大师的一尊观音坐像深深地震撼了他，影响了他的艺术人生。时至今日，年逾八旬的刘泽棉仍塑陶不辍，在创作中不断创新。他在作品中融入了人体的解剖学原理，注重衣纹、筋骨、肌肉的塑造，工意兼得、形神结合。

刘泽棉陶艺作品《喜悦》

刘泽棉大师正在工作

刘健芬师从父亲刘泽棉，是"刘胜记"的第五代传人。她从小追随着父亲的脚步，进入石湾美术陶瓷厂开始创作，继承了刘氏祖辈对石湾陶艺的执著与工匠精神。她的作品不仅借鉴了岭南戏曲人物的台步，还同时施以颜色丰富的釉彩，注重体会和传达，打造出了传神的仕女形象。如在创作《凤姐弄权》的时候，刘健芬通过优美的线条和大胆的色彩将王熙凤张扬泼辣的性格刻画得淋漓尽致，开创出一片属于自己的芬芳陶情，在石湾陶艺届获得了“仕女王”的称号。

刘健芬陶艺作品《凤姐弄权》

刘健芬大师正在工作

作为陶艺文创的“生力军”，伍蔚蔚是“刘胜记”的第六代传人。在家人的熏陶下，她自幼开始创作陶艺，长大后接受了现代的美术教育，视野开阔、思维活跃。她的作品以少女为主要题材，用陶塑表达她对时尚美学的理解以及少女青春期的心绪与幻想。她在采访中这样说：“其实传统跟现代也是我们一直在研究的一个方向。”为了探索石湾陶艺在新时代的发展，她将传统与现代结合，在作品造型上并不局限于传统，而是将现代时尚元素融入传统陶艺制作当中，因此作品呈现出本土的泥料、釉色与现代时尚元素的碰撞，深受年轻一代的喜爱。

伍蔚蔚陶艺作品《形形色色》

伍蔚蔚正在工作

匠人心,匠人情怀弦歌不辍 工匠精神薪火相传

如果说石湾陶艺是“泥与火之歌”，那么“刘胜记”的匠人已将这歌传唱了百年。

一份匠心三代同。石湾陶艺匠人的匠心，是对陶艺事业的选择与坚持。

刘泽棉曾说，希望下一代能够继承发扬石湾陶艺，但是否选择陶艺这条路还是取决于个人；刘健芬在采访时回忆起小时候，父亲常给她布置“作业”，让她画十幅画，完成得好父亲便会奖励带她去逛祖庙和陶艺展；伍蔚蔚开创的“酉物”品牌，也注重陶艺教育方面的服务，她希望能够在年轻人的心中植下一颗兴趣的种子，从而吸引更多人从事石湾陶艺。

伍蔚蔚陶艺工作室“酉物”

石湾陶艺匠人的匠心，亦是对作品的精益求精。

石湾陶艺的创作，绝非易事。从设计构思到配土练泥，再到塑形、制釉施釉和进炉经历1200度的高温烧制，其中任何一个构建的承重能力或者结构有问题、甚至一个气泡都会导致整个创作的毁坏。伍蔚蔚也曾坦言，在她的创作过程中，她的母亲和外公常常帮助她检查陶艺的结构，将精益求精的匠人精神根植在她心中。一座栩栩如生的石湾公仔，背后藏着的也许是半年、一年、甚至数十年的磨砺与思考。因此，精益求精的匠心，从来便是石湾陶艺匠人制陶之路的底色，这份匠心也在家人父辈的言传身教之下，代代相传。

南风古灶

窑口与模具

石湾陶艺，精于工，匠于心，品于行，承于情。从刘泽棉到刘健芬再到伍蔚蔚，他们是艰苦奋斗的奋进者、是脚踏实地的传承者、是继往开来的创新者，为石湾陶艺事业的传承和发展书写着华章。

伍蔚蔚和妈妈刘健芬一起学习

岁月失语，惟陶能言。正因为他们的存在，“传承”二字才不是空话。他们耕于陶艺，最终为石湾陶艺文化筑牢根与魂、浚通古与今，将其一代代传承下去。同力协契，匠心独运；弦歌不绝，薪尽火传。

一方陶土，万千神形。得益于匠人们的努力，神态各异的的石湾公仔再现了许多大众喜闻乐见的古代传奇人物，这些人物至今仍引发着大众的钦佩与共鸣。

来源：佛山电台