引言

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廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，它对人的意识、行为起着引领、规范的重要作用，受到了中国共产党人和广大人民群众的大力倡导与推崇。《古今清廉故事精选》选取了从古至今有代表性的清廉文化故事，重点选编了当代领导干部、共产党人清廉从政、执政为民的典型事例，为我们提供了可资借鉴的古为今用的政治智慧和清廉养分。

本期为大家讲述的故事是《以富民为本的王祯》之“撰写《农书》传教后人”。

撰写《农书》 传教后人

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王祯的难能可贵之处，在于他不仅会做，还非常善于总结，勤奋笔耕，把平日教民耕织、种植、养畜所积累的丰富经验，加上收集到的前人有关著作资料，最终编撰成《农书》，对指导农业生产发挥了很大的作用。而正是这本30万字的著作，使王祯的名字随着《农书》载入史册，流传至今。

王祯的《农书》完成于1313年，全书正文共计37集，分《农桑通诀》、《百谷谱》和《农器图谱》三大部分，最后所附《杂录》包括了两篇与农业生产关系不大的“法制长生屋”和“造活字印书法”。

在王祯的《农书》以前的所有综合性整体农书，像汉代的《池胜之书》、东魏的《齐民要术》和元代初年的《农桑辑要》等，都只记述了北方的农业技术，而没有谈及南方，更没有注意促进南北技术的交流。对此，王祯在写作时十分注意，他根据自己在山东、安徽、江西、江苏和浙江等地的生活经验，无论是记述耕作技术，还是农具的使用，或是栽桑养蚕，总是时时顾及南北差别，致意于其同得到的相互交流。如垦耕，书中就详述了南北的特点，并说：“自北至南，习俗不同，日垦日耕，做事亦异。”《垦耕篇第四》又常把几种作用相同、形制相宜的农具放在一起加以叙述，以便人民比较采用。

王祯在前人著作的基础上，第一次对所谓的广义农业生产知识做了比较全面系统的论述，明确表明广义农业包括粮食作物、蚕桑、畜牧、园艺，林业、渔业，而把过去《齐民要术》中所列到的酿造、腌藏、果品加工、烹饪，饼饵、饮浆、制糖以及制笔等农产品加工的内容都去掉了，从而使农书更具有了系统性。

王祯还将古代农具画成图谱，列为综合性整体农书的重要组成部分。

在《农器图谱》里，王祯收录了100多种农具，绘图306幅。他为比较准确地画好农具图样花费了大量精力，不仅形象地描绘记载了当时通行的农具，还将古代早已失传的农具经过考订研究后，绘出了复原图，如东汉杜诗发明的水排，利用水力鼓风来炼铁，到元代时制法已不可考，王祯多方搜集，力求复原，并加以发展。古代水排用的是皮囊鼓风，而王祯复原所绘的水排已经是用木扇（简单的风箱）来鼓风了。王祯对轮轴特别感兴趣，便集中了57种与轮轴有关的生产工具。在此基础上，他自己又创制了“水砻”和“水轮三事”。其中尤以“水轮三事”最为机巧，具备磨、砻、碾三种功能，然后让老百姓仿照试制使用。可以说，《农器图谱》展示了我国古代农业生产工具的卓越成就，为我们今天了解古代农具提供了参考依据。

王祯像 图片来源于网络

主人公简介

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王祯，字伯善，生卒年不详，山东东平人，元成宗元贞元年（1295年）担任过宣州旌德县（今安徽省旌德县）尹6年；元大德四年（1300年）改任信州永丰县（今江西广丰县）令。他官职虽低，但十分注重调查研究，关心农民生活和农村经济的发展，尤其是在农业科学和农业经济的发展方面有独特的思想和成就，呕心沥血地写成《农书》37集，为后人留下了宝贵的财富，是我国元朝一位杰出的科学家。

原创