我在大学时期，听教授在哲学课上提到王船山这个名字，说的是他对哲学有贡献。后来，回家探亲去衡阳市石鼓公园玩，石鼓书院里有很多王船山的书，广场上还有王船山的雕像，才知道是王船山是我们衡阳人，听介绍还是我们衡阳县人士。

今年９月初回家休息，专程游览了王船山故居（湘西草堂）。

王船山一生命运多舛。文人出身，以笔为剑，口诛笔伐。先是组织社团，讨清复明，后参加复明抗清队伍，当过不大的官，失败后被人追缉，因此不得不四处流浪，由此避世、隐身、授徒、著述四十余年。

在这期间，他吃了不少苦，有一段时间缉拿风声吃紧，他不得不更改姓名，混迹于瑶、侗人之中。回到老家衡阳县，先是定居在湘西金兰茱萸塘，初造小屋，名叫“败叶庐”。后又筑“观生居”，第三次迁徙石船山下，离“观生居”二里许，筑湘西草堂，自号“船山”。

走进湘西草堂的小院就能看出，王船山先生当年选择这个地方是经过认真考究的。小院不是建在高山上，而是一个独立的小山丘或是土坡，因为高出海平面不足10米，草堂前是一片不大的平地，草堂背面紧靠土坡，右侧是个小水池，在草堂与水池间有一条路通向后面的小山丘，绕草堂背面从右至左或从左至右都是这条路，草堂背面路的左边还可通向山丘左侧的凉亭。

王船山先生不仅是个书生，还是一个爱劳动的书生，喜欢种姜，种姜除了自食之外，还拿到集市上的去卖，十分勤劳节俭，这让我对王老先生更加肃然起敬，这种精神品质也值得后人学习。

王老夫子在生时种了一些树木，草堂前右侧种了一棵枫树，现长成了参天大树，左侧种了一根紫滕，已长得形似巨蟒，缠绕几棵大树上，据说春天花开还是一道景观。

草堂背后的山丘树木密植，间隔有致，林间小道弯弯，显得十分清静雅致，是一个适合读书静研的地方。

船山书房有一幅他的足迹图，我认真查看，他的足迹遍布两湖两广。流浪生活对他人生的影响和改变比较大，多年的静心读书研究，也极大地影响着他，推动其哲学思想的产生。

院内除了生活必要的房舍、凉亭和自然植物之外，没有多余的建筑，草堂也是如此。房屋内部陈设也一样，除了生活必需品和笔墨书之外，没有一件多余的东西。王老夫子一生尽己所能，留下了丰富的思想，教育滋养后人，不愧为一代圣人。（图/文 花滩河边）

来源丨红网论坛网友@勤奋向上

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