杨桥历史悠久，文化积淀深厚。目前，杨桥全域共有26个不可移动文物，其中，市级文物保护单位3个，县级文物保护单位3个，一般文物20个，分布在上禾、矣铎、太平龙、月家、杨桥、龙街、黑营盘7个社区。杨桥街道按照“属地管理，分级负责”和“谁主管谁负责”的原则开展文物保护工作，形成了结构合理、科学规范的文物保护网和文物保护体系，为杨桥文旅开发奠定了坚实基础。今天，就和小编走进自然风光秀美、人文景观独特的上禾社区，共同倾听上禾文物“传说”的上禾故事，体会滋养上禾百姓的一泓龙潭清泉，聆听家喻户晓的民间故事。

上禾社区位于杨桥街道西部，在明朝时就得名上禾村。辖区水资源丰富，有九方龙潭（泉眼），又有“龙泉上禾”美称。辖区不仅有远近闻名的嵩明“八大寺”之一凤溪寺，还拥有“凤溪山古墓群、茂禾官井、上禾村董氏民居、上禾村禾熝、凤溪山重建凤溪寺碑、嵩高营营盘遗址、弥良河石拱桥、黄土坡梁堆墓”八大文物，历史文化底蕴浓厚，是绿水青山、宜居宜游的美丽乡村！下面，跟随小编去了解一下上禾的部分文物及风土人情吧。

凤溪山古墓群

位于上禾社区凤溪山，分布面积约8万平方米，核心区域约3万平方米。该古墓群墓葬分布密集，涵盖了滇青铜时代、汉文化时期甚至是明朝时期。大多数墓葬为小型竖穴土坑墓，定性为滇青铜时代墓地。该墓地是昆明地区较大的青铜时代墓地，对滇青铜文化的研究有重要价值。2008年9月，嵩明县人民政府公布为县级文物保护单位。2020年2月，昆明市人民政府公布为市级文物保护单位。

凤溪寺

嵩明县八大古寺之一，旧名凤谿寺，坐落于凤溪山，属于昆仑余脉，山形似凤凰展翅，山周龙泉清溪围绕，古人赞云：“嵩州虎岫，春则鸟语花香，蔚然深秀；秋则浮岚皓月，豁然轩明。眺望之余，胸襟一廊；登临之下，尘垢全消。其一地之最灵也。”凤溪寺历史久远，明代嵩明府官孙铨、隐士贾惟孝等地方名人均有题咏。凤溪寺还是嵩明县党组织的发祥地，因近代历史动荡，凤溪寺屡经损毁，仅存古柏古松数株，树龄五百年以上。

凤溪寺于1998年重修，经政府批准为正式的佛教活动场所；2008年起，经县民宗局批准，凤溪寺开始恢复重建，有序完成了大雄宝殿、天王殿、山门、绿化、历史考证及基础建设等各项工程。寺院建造精美，所供奉佛像皆出自名家手作，尤其大殿三尊通高2米白瓷佛像及两侧十八尊罗汉造像，均具有极高的文化艺术价值。

寺院管理规范，热衷慈善，先后获评昆明市和谐寺院及杨桥街道、嵩明县、昆明市民族团结进步示范创建单位。

茂禾官井

官井长2米，宽1.6米，高0.6米，井台上设有“凹”形石质围栏，向东面为出水口，其余三方为青石柱。井框内石板正反两面镌刻龙、凤、马、鹿、麒麟等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。该井属县级文物保护单位，常年不枯，水质清纯，至今仍为茂禾村居民的饮用水源。

该井的由来，相传是茂禾村有一位姓诸的大户人家，家有良田百倾，山林千亩，乡间老百姓称之为诸百万。诸百万在村中口碑甚好，乐善好施，经常周济村子里的穷苦人家，出资为村民修桥铺路，修沟筑坝。由于茂禾村处于凤溪山半山部，居民需要到山下挑水饮用。诸百万看到村民挑水比较费力，便自己出资在村中官族的祠堂旁挖了一口水井，村民为纪念诸百万的恩情把这口井称之为“官井”。

董家大院

位于上禾村，建于清朝同治年间，因当时董家祖先董如山在朝廷任职，在平息边关征战中作战勇敢，屡立战功，得到朝廷封赏，皇帝钦赐“果勇巴图鲁”称号，意为战功卓著的英雄，并准予建勇士府邸。董家大院建筑风格为北京传统居民的“四合院”土木结构天井房屋，建筑图纸和房屋式样均由京城有名匠人绘图、设计和施工，建成后，董家大院上方挂有“果勇巴图鲁”木质匾额。

禾熝

始建于1946年，1949年建设完工，是上禾村李姓大户李源家的自建房屋。门头上方雕刻“禾熝”二字，建筑风格为典型独特的天井式样，正房为两间一耳，天井的外大门为“五面石”镶砌而成的石质圆拱门，独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，优雅别致。

上禾龙潭

上禾社区共有九方龙潭，分布于上禾社区凤溪山脚，西至小连登村，龙潭常年出水不断，泉水清澈、水质甘甜、清澈透底。因龙潭常年四季从未干涸，上禾社区祖祖辈辈居民都靠龙潭水灌溉农田，使上禾这块土地年年风调雨顺，五谷丰登，因此取名“上禾”，寓意为种植出“上等禾苗”的地方。

龙潭不仅是上禾人民灌溉、生活的重要保障，在祖祖辈辈生活在龙潭附近的人们心中，龙潭更有着一段关于滇中奇士阿咱李的神秘传说。阿咱李，又名李永柏，上禾村人。相传阿咱李三十多岁时，一天他挑着鱼箩等竹器往寻甸方向去走村贩卖，临近傍晚，前不着村子，后不见人家，阿咱李决定在龙王庙神龛下住一宿。睡得朦胧之时，忽觉殿内金光闪烁，阿咱李睁眼睛静静观望。观望了一会儿才知道，原来是龙王在召集群龙聚会。只见老龙王拿着一本点名册在点名，当老龙王点到“南海龙王”时，阿咱李大声回答“到”，龙王回头一看身后这位大汉，心里一惊，点名册吓得掉在地上，转身跑往门外。阿咱李捡起名册，照着名册上的名字点起名来，每点一个名字，就从大殿外游进来一条像黄鳝一样的小龙，阿咱李逐一把小龙抓起来，放进鱼箩。天亮后，阿咱李挑着鱼箩往回走，走到寻甸塘子村外，看到村子边有一个小水塘快干涸了，就从鱼箩里抓了一条小龙丢在水塘中，水塘的水一下子就满了起来，成了一个常年出水的龙潭。

阿咱李用鱼箩挑着龙回到上禾后，在上禾村周边的几个村子叫卖：“卖龙啦，三十两白银一条龙”。村民大多不信，只有大庄村一诸姓大户花了三十两白银买了一条龙放在连登村旁的秧田内，这块秧田就成了一个会出水的龙潭，名叫“私龙潭”，如今这龙潭还在出水，灌溉着周边农田。还剩下几条小龙，阿咱李就在上禾村周边农地里的小水潭放生，这些龙潭水灌溉了村中农田，造福祖祖辈辈的上禾村民。

在上禾九个龙谭中，比较有名的一个龙潭叫“金股链”，由于出水量大且清澈是现在珍茗金龙水的取水点。龙潭为何又被上禾居民称为“金股链”呢？传说在一个冬天的早晨，草木枯黄，诸百万到村外割草。诸百万顺着凤溪寺山脚往低凹方向走，看见一个水塘，水塘周边青草茵茵。快到水塘边时，只见一股白色雾气从塘中升起，雾气越升越高，塘底隐隐约约有金光闪烁。看到这一景象，诸百万爬上凤溪山顶，朝着水塘方向望去。透过水雾，看到有一条金色的龙在塘中盘旋，它口吐水珠，水珠蒸发变为雾气，金龙翻转，散发出金色光芒。过了一会儿，天色渐亮，雾气不再上升，一切恢复平静。回家后，诸百万沉思许久，决定在此水塘修建龙潭，形成了现如今的金股链，人们又称之为“金毂龙泉”。

古墓的厚重，古寺的肃穆，大院的华贵，禾熝的精美，官井的灵秀，龙潭的神秘……上禾的故事还有很多，来上禾，探寻更多惊喜！让我们一起穿越时空隧道，从文物古迹中探寻历史，从民间故事中体会传承，从风光美景中感悟心灵。

杨桥街道各社区也将持续以非常珍惜、非常敬畏之心开展好文物保护与文化传承，充分挖掘红色故事、民间传说，把社区青年干部吸纳进讲解员队伍，更好发挥以史育人作用，讲好家乡历史文化、红色文化故事，在全社会营造传播优秀文化，守护文化瑰宝的浓厚氛围。

来源：杨桥街道

编辑：苏应娜、卜圆圆

审核：雷霞

发布：嵩明县融媒体中心