《千与千寻》国内上映首日票房就高达约5000万，上映5天截至此文发表票房已达到2.25亿。
这部日本电影史上最卖座的电影获得如此追捧也是情理之中。豆瓣评分9.3，位列「豆瓣电影250」榜单的第七名也是前10名中唯一的动画片。
除了热火朝天的观众缘，《千与千寻》在电影界也实属业界翘楚。首映当年连连斩获柏林金熊奖和奥斯卡最佳动画长片。
当然，光靠精美的画质和动人的情节不可能打动那些学院派的评委们。《千与千寻》里这些细节无不体现着这部电影的文化广度和思想深度。
电影中的异世界非常的“日式”，这一点相信大家都能看得出来。油屋本身的灵感就是日本九州传统温泉街的艺术再加工。（网上曾有传言称油屋的灵感出自台湾的九份小镇，或是重庆的洪崖洞，宫崎骏都一一否决了，称灵感其实就来自于他身边的东西）
日本九州的传统温泉屋
这个异世界的构造也充满了日本传统文化的隐喻。在电影中我们注意到，整个异世界在黄昏之际被一条河与真实世界隔开，各色鬼怪登船进入油屋。
水边在日本传统文化中就是与异世界相通的边界，而黄昏又是神道教中的「非日非夜」，「现世」与「常世」之交汇，即神鬼交通的时刻。
夜晚来临，穿着平安时期和服的神灵鬼怪们纷纷下船，像逛庙会一般前往油屋。其对应的意象就是日本民间传说艺术中的「百鬼夜行」，即夏日夜晚妖怪进入人世的大游行。
日本传统艺术中的百鬼夜行绘卷
影片中许多妖怪都有著名背景，如图中的春日神、牛鬼等等。影片中许多妖怪都有著名背景，如图中的春日神、牛鬼等等。春日神是奈良神道教春日大社的主祭神。从后来油屋的侍者一提到这个名字，掌柜就给了最高等级的药浴来看，这类神在阶级系统里的段位也不低。
春日神
但是除了表面的日本传统文化符号外，影片还象征着日本那段泡沫经济的战后历史。
在千寻一家进入异世界的入口时，父亲就埋下了伏笔：“这里是泡沫经济之后被遗弃的主题公园”。
在进入商业街之后，父亲直接吃了本是晚上为神明准备的饭菜，并说：“有人来了付钱就是了…信用卡随它刷“。 这就是日本一个”消费万能”的时代以及“先享受后付款”这种心态的象征。
这种经泡沫时代的幻想直到他们变成猪后才被打破，他们才意识到只有劳动才能活着。这就是泡沫经济崩溃后日本一代人的迷失。
清洗腐烂神（河神）的灵感源自于宫崎骏的自身经历。
宫崎骏称他年轻时曾经试图清理一条本地的河流，他看到一架自行车卡在河底的烂泥里，便和10个同伴一起用一根绳子把它拉出来，之后河流竟然干净了许多。只有亲身经历过，才会把这个场景描绘的那么逼真吧。
仔细看神身上被挖出的垃圾，除了自行车以外，还有洗衣机，空调，电视等日本泡沫经济时代每个家庭因为消费主义观念的影响而必备的“神器”。
因为肆意膨胀的消费需求，人们买下这些象征着富裕生活的家电，之后便将它们丢弃到河中，使河神变成了腐烂神一般。
在汤屋这个极其日式的娱乐澡堂顶端，有一个和其他区域风格迥然不同，完全欧式装饰的办公室，里面住着一个五官立体大鼻子大眼睛的老人，控制着整个油屋的兴衰。她时不时会化作一只老鹰监视着整个集市的动向。
你想到什么？没错，就是美国！
在二战结束后，美国将军麦克阿瑟作为驻日最高司令官总司令部（GHQ）的首领，开始了持续约7年的对战败国日本的统治。在对日本进行“民主化”的同时，美军司令部也开始接管日本政治、经济、社会的方方面面。
汤婆婆就是高高在上的美国，控制着战后日本的走向，并与每个手下签订契约，让他们忘记自己的名字，为她进行劳动，创造价值。并随时变身成老鹰（美国的象征），监视着整个世界的状况。
美国国徽上最重要的标志就是老鹰
丢掉名字的白，就是战后丢掉身份的日本。
他的本名叫赈早见琥珀主，一个来自日本最早史书《日本书记》的名字，他代表着日本的过去和传统。而占领日本的美国，意欲完全抹去这个传统，他开始为了学习“魔法”（经济振兴），为汤婆婆为非作歹。玲就说过白平时一直“高高在上的样子”而且语言也极其恶毒。
另外，身为影片另一个重要的角色，无脸男前后反差巨大的形象也是日本战后跌宕起伏历史的展现。
从战后的小心翼翼在世界边缘游走徘徊，到60年代美国扶持下经济发展后的纸醉金迷、欲望膨胀，再到80-90年代受到美国经济制裁，泡沫经济破裂，无脸男也经历了剧烈的角色变化，成为一个无所依靠，迷失自我身份的状态。
宫崎骏在访谈中曾经表示，比起让故事以一场与汤婆婆的恶战结束，千寻展开的旅行是“最好的决定”。
“千寻上车的那一瞬间，是我最开心的时刻“。
在千寻上车开始自的旅途后，白龙终于再次获得了自己的名字，无脸男迷失的心也终于得到安放，日本迷茫而不安的社会和身份认同才能得到和解。千寻为白龙曾经在汤婆婆手下犯下的恶行道歉，并让无脸男免受无限膨胀的欲望腐蚀。
千寻在影片的最后离开了这个异世界，她想回头看看，却最终忍住了。这便是宫崎骏对日本年轻一代最乐观的希望 - 那段迷失的历史，是时候告别了。
比起千寻的个人成长一主题，宫崎骏更想探讨的是他对当代日本社会的关怀，和对过去日本社会的迷失和曾翻下过错的反省。看到这一层，可能我们才看懂了《千与千寻》，
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