2016年改编成的电视剧《天道》面世，在国内引起巨大反响，很多人百看不厌。电视剧之所以“火”，是因为其剧本源自于一部优秀的长篇小说《遥远的救世主》。这是一部2005年由作家出版社出版的长篇小说，作者是著名作家李雪。该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚，最后和芮小丹相爱的故事。这部作品到底哪些地方如此吸引人？
带着这些问题，6月26日，上海“云斋”读书会成立伊始，举办第一期活动“《天道》电视剧一席谈“，来自德国、中国北京、上海等地的10余位专家学者就小说《遥远的救世主》及其剧作《天道》所反映的社会背景、文化底蕴、社会法治、宗教情怀、哲学价值和深远影响进行了深入讨论。来自德国的读者孙如风和国内曲文波、陈东、刘宏森、王守杰李维彬等教授专家纷纷发言，给予该作品高度评价。尤其是作品中的12句箴言，现在看来仍然耐人寻味：
1.原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。这个世界怎么了？
2.传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。
3.传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
4.不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。
5.咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个，就是你们的救世主。如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。
6.这个年代，执着于出人头地并不难，难的是不执着于出人头地。
7.但知行好事，莫要问前程。
8.更高的哲人独处着，不是他们享受孤独，而是在他们身边找不到同类！
9.马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
10.你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。
11.要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
12.神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
从故事中人们悟出很多世间出世间的道理，正如术是手段，而道才是根本，是方向。“人活在世上，不管是追求文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。”当你看透了事物的真相，就会知道事物运行的规律，就会豁然开朗，透悟人生的真谛，达到超凡脱俗的境界。
“雲斎”斋主陈志强教授指出，《天道》电视剧以其宏大的叙事与离奇的情节所展示的中国各阶层民众的谋生之道、解脱之道，不仅打上了时代的烙印，且给无数人带来灵魂的拷问，是一部难得的艺术精品。
《青年学报》原主编刘宏森先生为读书会提写会名
在研讨会结束之际，陈东教授在总结发言中对研讨会的成功举办发表了热情洋溢的讲话，对未来的活动表达了殷殷期盼，张学龙教授满怀激动的心情朗读了书中诗以作结：
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
哪个前生注定？
袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，
都是痴人说梦。
责任编辑：陈墨
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