摘要：过度渲染母亲的牺牲精神，让一些网友难以认同。

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高收视率VS低美誉度

近几天，网红大剧《如懿传》完结，引发了不少网友讨论。几乎同时迎来大结局的还有一部电视剧《娘道》，在网上或许影响力不大，但却在线下的“阿姨圈”中，牢牢地把着收视率第一的位子。有统计显示，这是今年唯一一部收视率破2的电视剧。

剧情简介显示，《娘道》以民国初年为时代背景，描写主人公瑛娘与五个孩子间聚散离合的传奇故事。据导演郭靖宇解释，“娘道”的含义是“生而无求、哺而无求、养育而无求、舍命而无求”，简而言之就是母亲对孩子无悔无私的付出。

令人费解的是，《娘道》在各大卫视收视率冲高的同时，美誉度却跌至谷底。目前该剧在豆瓣上的评分为2.7，是郭靖宇导演作品中的历史冰点。

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歌颂母亲，却被批“三观不正”

《娘道》的口碑如此，首当其冲的因素是有网友觉得“三观不正”，尤其是过度渲染母亲的牺牲精神，让一些网友难以认同。

“勤劳质朴、善良无私、贤良淑德……瑛娘好像满足了所有对于‘好儿媳’的标准。处处遭到嫌弃，却处处宽容无私。”网友@槽值 质问，“女人就要三从四德，嫁了人就要相夫教子、奉献一生？不是的。当‘母性’被无限放大时，‘人性’就被限制。娘一个字，蕴含着无穷的母性光芒。但为娘之道，并非一味付出而失去自我。而是做‘娘’的同时，还保持独立的人格。”

另外，剧中透露出浓浓的“重男轻女”思想，也备受网友诟病。

根据剧中情节，隆家有三个儿子，分别是传宗、继宗、延宗；女主角生了三个女儿，分别叫盼娣、招娣、念娣。而在生第三个孩子时，瑛娘难产，但她却坚持保小，并说：“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子。”

@中国新闻网 发文表示，这部剧是在物化女性，传输“女性=生育机器”的价值观。还有网友调侃，《娘道》应该拍一部姊妹篇，叫《女德》。

@新京报 更是直言，《娘道》折射的是，封建男权思想在当今社会依旧具有深厚的土壤和广泛的信众，现代女性客观上依旧没有彻底摆脱“女德”的束缚。比如，现实生活中，我们发现许多经济自由、独立自主的单身女性，会遭到逼婚压力；可如果她们结婚了，也会被逼问“什么时候生小孩”；生了小孩之后，依旧有人问她们“是母乳喂养吗”“什么时候把工作放一放”……

不过，也有网友为《娘道》抱不平。@胡同有酒香 称：“不是说要拿现在的价值观去要求那个时代，作为历史剧，还原当时的价值观没错。”不过他也表示，《娘道》应该更多地批判这种价值观。

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为何妈妈热衷看《娘道》？

《娘道》在线上被“骂”，在线下却收视火爆，也反映出两代之间的审美隔阂。就如@王小呆 所说“同龄人都很恶心这部剧，可是家长们迷得要死”。

@电影日报 一语点破“隔阂”的原因：“她们（指父母辈）中的很多人都是从这样的观念中走过来的，也希望自己的儿媳妇多生孩子，而且还要生男孩，或者儿女双全；但当下的社会环境中，很多年轻女性，对于生孩子的兴趣似乎没有父母们急切，更不会在意生男孩或女孩，于是，父母们的想法和看法在子女们面前似乎并不怎么奏效，甚至两代人之间存在不可调和的鸿沟，出现观念上的激励碰撞，也是正常的。”

正是这种代际的观念差别，导致了该剧在三观问题上引发争议，也就出现了当下高收视率、低口碑的剪刀差效应。

此外，@红网 也解释了中老年人热衷于看《娘道》的另一种原因——他们无剧可看。

仅就2018年最热电视剧排行榜前十来看，排在前几位的《香蜜沉沉烬如霜》《镇魂》等剧集，无一例外都主打“青春偶像”主题，只有《乡村爱情故事第十部》较能贴合60后前后一代人的生活理念，此外，适合中老年群体看的作品几乎寥寥无几。

文章指出：“电视剧制作方出于流量、收益的考虑，将大批的资源给予爱情、奇幻等主题的剧集，以博得目前最有消费力的青年群体的好感，而中老年观众的需求却处于无人问津的尴尬境地。这样看来，电视剧《娘道》虽然内容有瑕疵，但可以说是一场及时雨了。”

仅为中老年量身定制的作品，即便收视率高，也很难称之为佳作。

@央广网 称，近年来，《琅琊榜》《北平无战事》《人民的名义》等一批真正优秀的剧作，往往凭借符合历史逻辑的沉稳叙事，以及主人公热血的正义情怀，赢得来自不同年龄段的赞誉，在网络口碑与收视数据上皆获佳绩。相反，为某一人群 “定制”的作品，即使可能因话题火红一阵，真正能成为经典的却很少。

北京师范大学艺术与传媒学院教授周星也提醒，目标受众明确没有错，但想要留下经典，创作者不妨少一点投合之意，多一份对真挚情感与艺术体验的追求。“为投合某一群体而进行的创作，通常难以将人类共通的情感加以贯穿。而将人物吃透，基于真挚感知的作品往往能够跨越题材，能让不同生命阶段的观众产生共鸣。”