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前段时间网络上热议梦华录,有人批判它,有人保护它,大家因为这件事情吵得不可开交,其大致原因也有流量的原因,不过我倒在某站上看过很多观点。
主要来说,大致分两派,一派是说梦华录封建,什么顾赵氏这样的冠夫姓都弄出来了。总之就是弃剧。还有一派是觉得超级好看,顾赵氏简直太甜了。这剧我追定了。而这两派主要意识形态就是大女主vs小娇妻。两派都有为自己的意识形态而战的女性,这是让人最惊讶的。
那么其问题本质到底是什么呢?我有不同的见解,答案也很简单—价值观。
价值观多元化的今天,你的价值观不符合我的,我的价值观不符合你的。所以有人就说,一部电视剧让社会撕裂,我个人认为,不是社会撕裂,而是女性撕裂或者叫群体撕裂。撕裂就是群体在表达,我才是对的而你那一种或者那一套价值观是错的。我看见一位女性在某up主的留言:我没有想到喜欢小娇妻的那么多。这句话足以证明,就算人到了今天,还是要睁眼看世界(意思是手机成为了信息茧房,以后会有一篇文章写,同温层效应或者叫信息茧房。并没有歧视那位女性的意思。)。小娇妻一直都在,你可以去看看网文小说,那里有非常多的小娇妻。
大女主思想或者大女主派之所以她们会反应如此强烈,原因在于电视剧可能在宣传方面有些偏颇。后来我明白了,原来这样类型的电视剧叫古偶剧,就是古代偶像剧。所谓古偶剧不如说成是幻想,而具有这样幻想的人群,她们喜欢的是看女主角如何在古代社会之中,通过自己的努力,成为主角,而那样的主角必定是像古代男性一样拥有权力甚至超越古代当时的所有男性。这样的一种幻想为什么会存在?为何它必然存在于很多女性群体之中?我想无非就是这样的女性群体,在职业生涯当中受到了一定的阻碍,或者她会发现自己的那一套规范在现实生活中受到层层阻碍。所谓,女性地位高和女性群体社会地位高,那是两码事。
小娇妻规范和大女主规范在我眼里都是对的,只是小娇妻规范对于男性或者高于小娇妻群体阶层,那些男性有"魅",这样的"魅"是致命的。对于小娇妻群体就是我经常讲的,左派女性,她们本身阶层并不高(大多数),渴望一个男性来拯救,这样的想法在今天的现代社会当中,还是不要有的还好。我说了,大部分右派男性不是来拯救你的,而是会把你当免费的。她们大部分受到传统教育的影响比较大,绝大多数都是乖乖女形象。说实话她们和左派男性在这个时代当中大概都过得不太好,所以需要一些幻想。(可以看看我的文章《男性与女性幻想,都是人逃避的树洞》由于观看后容易引起不良情绪,所以限流了。哈哈哈,是不是同时也代表我写得太好了呢?)
当然两性的左派和右派都是中性的,没有贬义和褒义在其中。有些时候,我会惊讶的发现,左派女性偶尔也会有右派女性的思维方式,比如,她也认为女性在今天要通过自己的社会参与去创造女性的社会价值。右派女性也会有左派女性思维方式。比如,性保守,大多数右派女性对于性观念来讲没有那么保守,偶尔你会碰到不那么保守的,也会有很保守的。(奇怪)
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对于梦华录这部剧本身我给予评价,因为我看到刘亦菲划船的第一集,我就弃剧了。我想说的是无论小娇妻还是大女主,每一种价值观规范它既然存在就足以说明社会多元化,如果因为你与我不一样就说社会撕裂?那这个世界早就在撕裂一千遍一万遍了。我说一句吧,实际上社会从来都在撕裂。
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自从人类进入到现代社会以后,自从人类第一次工业革命以后,自从人类启蒙运动以后,自从马克斯·韦伯、卡尔·马克思分别以"祛魅"和"共产主义"扬名天下,直到现在社会都在撕裂。所谓社会撕裂是指所有参与到社会之中的人,会因为不同的见解,不同的想法而去做出让所有参与的人互相对立。举一个不那么政治正确的例子,请问把资本主义和共产主义作为对抗而存在的时候,算不算社会撕裂?每一个参与社会的人都会选择符合自己想法的价值观,从而在价值观当中,去遵守属于这样一种价值观规范。
其实看得出来,大家害怕这种封建思想的社会回流,说实话呀,冠夫姓的的确确是文化的糟粕,不过这种文化的糟粕不能甩锅,无论甩给任何载体都是对于文化糟粕的保护,这样它就很容易社会回流。小娇妻们会觉得顾赵氏很甜原因在于她们看到的是,支配属性或者爱的被支配感,这样的想法不太符合实际,当然,这种情况发生在剧中就列外了。古偶剧嘛,对于她们来说,就是幻想,难道还不准人幻想了吗?对吧?
封建主义是不可能在回流的了,可把冠夫姓当做甜的符号也确实很夸张,足以说明这类女性在现实生活当中不太满意。
这场争吵在我写这篇文章的时候已经没有热度了,最后说一句:人的幻想一定是来自对现实的反叛。一部剧今天它把我们社会的好多妖魔鬼怪都照了出来,不如说这部剧说明社会多元化之后大家并不一定喜欢多元化,又或者说多元化本身也有糟粕?我不知道。
总之无论是大女主还是小娇妻她们都觉得自己是对的,社会越多元化,可能就越觉得自己的价值观规范才是对的,反而越难以容忍其他的价值观规范了,撕裂由此而生。
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