久石让栽了?或许大师眼里才能看到大多数人看不到的美


久石让栽了?或许大师眼里才能看到大多数人看不到的美


曾经,久石让在他的微博里发布了一篇微博,告知大众,他为中国电影《赤狐书生》谱曲的OST已经上线。


久石让栽了?或许大师眼里才能看到大多数人看不到的美


这个很稀松平常的消息,对于中国影迷来说,却并不平静,因为,看到了这条消息,很多人才第一次意识到一件事,那就是他们心目中的一部烂片,竟然是大名鼎鼎的久石让谱曲。


久石让是日本音乐大师、作曲家、指挥家、钢琴家,他多为电影谱写电影音乐,他的音乐由于强烈的画面感和细腻丰富的层次以及富有感染的旋律,打动过无数人的心。


可以说,他在电影音乐的地位,完全决定了,他谱曲的电影,必须是经典。


事实仿佛也是如此,《千与千寻》《天空之城》《菊次郎的夏天》这些名片的主题音乐都出自他手。


中国的很多电影人,出于对久石让心心相通的共鸣和欣赏,曾诚邀他为自己的电影谱曲,这其中就有姜文。


姜文,是古典音乐的发烧友,以完美挑剔严谨难伺候著称。久石让这样的翘楚,自然是他求之不得的电影音乐谱曲的不二人选。但据说,久石让为姜文的电影谱曲并不多。


原因是什么呢?据说(当然是据说)两个人合作并不愉快,因为姜文要求他超过莫扎特,他觉得这个期望值未免强他所难了。


因此,《太阳照常升起》中的主题曲,被姜文省着用了两次,还有一次用在了《让子弹飞》中。


从另一个侧面可见,在姜文眼中,久石让是当今活着的人里,最有实力能超过莫扎特大师的另一个当代大师。


久石让不给他谱曲了,他也不找第二个人继续把活儿干完,可见,在他眼里,没有之一。


但是,这次,久石让却为《赤狐书生》谱曲了34首之多。


久石让栽了?或许大师眼里才能看到大多数人看不到的美


是导演有面儿吗?是给钱多吗?是和导演私交好吗?显然都不是。。。


因为艺术家,从来都是“感情用事”的,支撑他们创作或者愿意去从事一件事的动机,永远都是充沛的情感和情怀。


那是什么原因呢?久石让其实在对他的采访中已经透露了原因,那就是他觉得这部电影不错!他愿意加盟主创团队!


他在疫情期间看了电影,并答应为电影谱曲。


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他坦言打动他的,除了中国电影中的特效和妖鬼趣味,最重要的就是对两个少年朋友细腻的友情刻画,是最打动他的地方。


那么这部电影公映后在中国观众中的反响如何呢?我们从中国文艺青年的聚集地豆瓣影评的打分上,就能看出端倪了。


豆瓣中少有的低分5.0分,就已经说明大多数人的看法了。


特别说明的是,豆瓣,并不代表世界,豆瓣是一个很文艺的地方,代表文艺青年的世界观。


但是,《赤狐书生》这种电影,豆瓣的评分,基本上就代表观众的普遍态度。


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为什么久石让看好的电影,大众却不看好呢?


大师,之所以叫大师,就是因为大师超出大多数人的,就是他们成熟的内在。


久石让,看电影的角度和观众完全不同,观众,只是在看热闹和演技,而久石让,内心细腻的情感却被触动了。


久石让是用心灵在看,而观众,是用大脑在看。


我申明一点,并不是没有严格的好坏标准之分,只是,不同的角度有不同的界定。


历史上,很多的电影,曾经被观众低估,这里面包括周星驰的《大话西游》。


当年的《大话西游》公映时,票房惨淡,就像是一个反应迟钝的人经过了一些时间的积累,慢慢领悟出了某种深层的东西一样,很多年之后,《大话西游》被某些认可的网民重新炒热。


但是,大多数人,即使过去了几十年也看不出那个电影的悲情和对爱情的理解深度。


导演刘镇伟,可能是对爱情理解最为透彻的一个人,他的电影中,爱情永远是永恒的主题,并且,非常深刻。


但是,观众没有相同的内在,依然看不出这一点。


你认为一个摄影师能拍出山川的壮丽,大海的磅礴,这个难度大吗?


你认为一组优秀的摄影作品会产生于哪呢?产生于美得不禁令人拍兴大发的地方吗?


你想过到刚刚被拆毁的一片狼藉的北京游乐园去拍吗?


我以前认识的一位网友,就是这样的“大师”。他的摄影作品,大都是城市或者生活中的任意场景,但经过了他的创作,每一件都是一件艺术品。
并且,拆毁后的北京游乐园,就是他的一组作品。


品味、情趣、意境,都具足。


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《北游灭人心寒—北京游乐园拆毁重建》组图

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他的这些摄影作品,都来自于平凡的生活瞬间,但是情趣意境美感都堪称上乘。


你细细去看他的作品,每个镜头背后的“事实”,在第二个人眼里,都是稀松平常没有美感可言的日常生活场景。


曾经有人说:
愚者总相信看得见的,而智者总相信看不见的。

我深以为然。


大师,就是总能从别人看着平凡的事物中发现美的人。


讲话儿,你说挺没劲的东西,怎么到了他嘴里就这么有意思。。


事实上,这个世界,总是
心里先有,才能从外境中看到,心里没有,即使是天天看见,也不会看出其中的奥妙。


众所周知,牛顿发现万有引力,是从掉落的苹果身上发现的。而爱因斯坦发现相对论,是从观察树林里的阳光发现的。


佛教禅宗的悟道者,可能是从任何一个外人看似毫无关联的事物中突然顿悟了万法实相的。


这些人,都可称之为“大师”,他们,都有一个共同点,那就是内在的成熟度极高,内在有了一种成熟的内因,就会自然而然在外境的某一触动下,彻底成熟。


就像是阳光雨露和种子的关系,有的种子,不需要过多的外缘,依然会破土而出。


轻轻一个表示,对方就心领神会。


这个世界运作的方式,就是不同的人,即使看到同一事物,却可以活在不同的世界之中。


外境,并不能完全改变人,而内在,却可以创造外境。

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