7月18日，定位“历史正剧”的电视剧《人生若如初见》在某网络网络电视台上首播，但就在同一天，该剧就被火速下架、撤档。
当然，该剧的官博回应是常用的“技术原因”，在技术如此成熟的当下，如果因为技术原因停播，那就一定是摊上大事了。
该电视剧定位为“历史正剧”，还预备在备在一线卫视上星。
按照已披露的故事大纲和该剧之前已经放出来的前六集预告来看，男主“良乡”（演员李现饰演）的历史原型为良弼，一位满清保皇党首脑，禁卫军统领；女主“秋红”（演员春夏饰演）的历史原型，则是矢志推翻满清、宁死不屈的秋瑾烈士。
《人生若如初见》的主创团队中导演王伟曾经执导《白夜追凶》，编剧江奇涛曾经是《亮剑》《人间正道是沧桑》的编剧，由李现、春夏、魏大勋、周游领衔主演，朱亚文特别出演。
一般情况来说，由知名导演和编剧操刀，实力强大的演员阵容来演绎的电视剧都会是不错的电视剧。
可惜，这部电视剧的三观却极其不正，刻意歪曲历史，抹黑辛亥革命，贬低烈士。
良弼原是满清皇族血统，满洲镶黄旗人，此人忠君保皇，曾在日本士官学校留学，回国后参与清廷革改军制，训练新军，反对辛亥革命，坚决主张镇压，反对启用袁世凯。
秋瑾是浙江人，在安庆被捕，英雄就义，曾留下著名遗作《满江红·小住京华》：
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
然而这样的两个人，却被电视剧《人生若如初见》颠倒黑白，篡改历史。
良乡（原型良弼）变成了正面人物，他出身贵胄，皇家血统，无奈家道中落，发誓复兴清室，为此远赴日本留学。日本归来后，他又挽狂澜于既倒，为了大业不惜割舍儿女情长。
秋红（原型秋瑾）被设定为安庆人，革命不是因为信仰，而是被革命党首领“俞天白”哄骗，远赴日本留学，最后参加革命，却被始乱终弃……
最离奇的是，良乡居然与秋红意气相投，惺惺相惜，共谋救国之路……
抗日神剧都不敢编这么扯淡的剧情，水火不容的保皇派和革命派还能自由恋爱？
在良乡的主角光环之下，自己忠君爱国，温良恭俭，恪守礼教，有情有义，而周围的人都变成了满是噪点的人，一个个都是勾心斗角，两面三刀，积极钻营，吃喝嫖赌，始乱终弃。
这种三观不正，篡改历史，美化反动派的电视剧必须封杀，必须撤档！
这种宣扬的是一种历史虚无主义，为满清的反动派招魂，企图颠覆历史，影响不清楚历史的群众。
让人痛心的是，类似的影视剧还不少：
《巴清传》：一个虚构的捐献家产、助国兴邦的女商人“寡妇清”，被真实历史中，至少比她小40岁的秦始皇强暴，通过这种手段抹黑秦始皇。
《大漠谣》：马踏匈奴、封狼居胥的民族英雄霍去病，最后居然是主动假死，并隐姓埋名，与匈奴女人私奔。
《女医明妃传》：被俘的明英宗朱祁镇变成了不屈不挠的人，最终招引天雷，劈死了首领也先，而真实历史上指挥北京保卫战的英雄于谦直接消失的无影无踪，剧中就没有这号人物。
《龙珠传奇》：南明最后的战神，一生立志抗清，不屈不挠的晋王李定国，结局变成剃发留辫。
由此可见，这种历史虚无主义并不是个别人在搞，而是有一群人在推动，在策划。
历史虚无主义就是有些人企图否定人类社会的历史发展过程，甚至否定历史文化，否定民族文化、民族传统、民族精神，否定一切的历史观点和思想倾向。
关于历史虚无主义流传最广的一句话是：“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”。
这句话对中国人影响很深，至今还有很多人相信这样的话。
最初这个说法其实来自明末钱谦益的在南明灭亡之后写的一首词《后秋兴(其一)》
海角崖山一线斜， 从今也不属中华。
更无鱼腹捐躯地， 况有龙涎泛海槎。
望断关河非汉帜， 吹残日月是胡笳。
嫦娥老大无归处， 独倚银轮哭桂花。
其中的“海角崖山一线斜， 从今也不属中华。”就是“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”的最初来由。
这首诗其实是借宋朝的灭亡来比喻南朝的覆灭的，但是却被日本人内藤虎次郎利用并加以改造，变成了著名的历史虚无主义的说法“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”。
内藤虎次郎研究的是汉学，对儒学造诣甚深，对中国书法、诗词等领悟很深，很懂中国文化，后来却变成了一位军国主义者。
为了配合日本侵华，内藤虎次郎提出了天运螺旋说、中日文化一体说、以及文化中心移动说这几个理论。
最终的结论就是：在南宋灭亡之后华夏民族已经不复存在了，明朝灭亡之后，汉族人也名存实亡了。
最令人不齿的是他甚至提出中华文化每一次兴盛都是被异族入侵并且统治之后才能够继续发扬光大，他认为中华文明没有消失，而是中华文明的中心迁移到了日本。
这也是后来一直很流行的“唐朝文化在日本”这种说法的来由。
对了，“唐朝文化在日本，明朝文化在韩国”也是著名的历史虚无主义之一。
日本所做的一切都是为了美化侵略，为日本侵略中国找正当的理由，且想用这种思想麻痹人民，让民众接受日本的统治。
我们都知道，中国文化5000多年的文明，从来都没有断过。
即使有时候是少数民族建立的朝代，很快也会被中国文化所同化，唐诗宋词元曲明清小说都可以证明中国文化的传承。
而日本一直都远离中华文化中心，只是从唐朝开始，见识了大唐的强大，才开始全面学习中华文化。
然而，日本岛国民族的狭隘之心一直都存在，到明朝之后，日本就变成倭寇，一直侵扰明朝的沿海地区。
后来竟然还入侵高丽，直到被明朝大军打败了才安分了很多年。
到了清末之后，由于清政府的腐败无能，导致中国落后于世界，日本则走了狗屎运通过明治维新率先成为工业国家，变得比中国强大。
日本人知小礼而无大义,畏威而不怀德,强必寇盗，比中国强大了就开始侵略中国，为了美化侵略就开始搞历史虚无主义麻痹我们。
然而这种说法从日本侵略开始，一直到2022年都有很多人相信。
这其实跟日本外务省一直以来的投入有关。
根据日本外务省发布的2020年预算，作为六大主要战略之一的“”对外宣传，扩大亲日/知日派”，预计投入742亿日元（约47亿人民币）。
日本在对外宣传方面一直都很舍得花钱，这也是中国那么多人精日，那么多人仍然对日本有好感的原因之一。
第一、中日交流的花费
日本每年都会花巨额资金举办各种中日交流会等活动，要求中国的文化名人、公知、知名教授等到日本交流学习。
其目的就是为了培养公知和亲日派，增加中国人对日本的好感度。
而这些人到日本交流之后基本都会写文章或者出书来吹捧日本。
长江学者郑强教授就说过，他在去日本交流的时候，一个日本教授就曾经让他回国后要多说日本的好，但是郑强教授没有这样干。
但有些人却受不了日本人的蛊惑交流回来后就变成了日本的走狗。
曾任《南风窗》驻欧记者，《新京报》首席评论员，东京大学客座研究员的南开大学的副教授熊培云就是第一位人物。
熊培云在2014年受邀赴日交流回来之后就写了一本《西风东土》的巨著，里面全是吹嘘跪舔日本的内容。由于熊培云还有点水平，写出的书反响很不错，当时影响了很多人。
“日本人均的阅读量高达45本书”、“对规则的敬畏已内化为生理本能的国家”、“日本垃圾分类和处理方式多达518种”、“明治以来的所有出版物都可以在国会图书馆找到”等等这些吹嘘日本的话均出自这本书。
才女蒋方舟受邀旅日的时候，每个月拿2万人民币，并且在日本不用干任何事。当然，回国之后她也写了一本《东京一年》的书。
蒋方舟的水平明显不如熊培云，这本书虽然也说日本好，但是吹得没有那么厉害，日本人估计会有点失望。
不过该书在国内卖得很好，共发行了15万册，也算是给日本做了不小的宣传。
除此之外，日本还培养了很多公知，经常在网上吹嘘日本，美化日本。
估计这些公知都收到不少钱，无论什么角度都能舔。
就比如：段宏庆写的一系列吹嘘日本的文章《日本为什么那么干净》、《生命如此无常而美好》和《灾难来临如何减少恐慌》等。
微博上的王志安就更不用说了，吹日本已经吹到精神错乱了。
第二、给日本作的恶洗地
日本外务省通过赞助中国的一些科普组织，经常有秩序，有规模，有目的地为日本侵略战争洗地。
日本的731部队在中国作恶累累，天理不容，这是众所周知的事。
731部队所做的恶我都不敢在这里写出来，太惨无人道、惨不忍睹了，但是居然还有某科普大V给731部队洗地，真的让人震惊。
而这个著名的科普组织就——松鼠会，没错，这是一个接受日本基金资助的一个“科普”组织。
先是松鼠会的成员张博然，后来是松鼠会亲自下场洗地。
松鼠会除了给731部队洗地之外，还给福岛核污水排放洗地，还多次攻击袁隆平院士，恶行累累！
只要是看见网上有给日本侵略美化洗地的，如果查下去一定会发现日本的影子。
日本外务省每年的巨额资金，用在美化日本侵略的资金真的不少。
总结：从《人生若如初见》撤档可以看出，国家已经重视历史虚无主义的问题，后续应该还会继续从娱乐圈入手整治这方面的问题。我们作为普通人也应该随时警惕，日本外务省的资金都是真金白银，指不定我们身边会有人被诱惑，变成日本的走狗，宣传历史虚无主义，为日本的罪恶洗地。
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