第一枪，白马要乱才会挣脱缰绳。 第二枪，黑马要响才会众人拔枪。 第三枪，打在旧社会心坎上。

百姓需要时间醒来，从民主的枪声响起到封建的尸体倒下，这段时间需要等待。 这就是电影名字“让子弹飞一会儿”的真正意思。

文 | 北鱼

编辑 | 阿呆

让子弹飞一会儿

最近几年中国的电影，我认为最好的莫属姜文的《让子弹飞》。对于这部电影，不仅票房取得了巨大成功，而且在观众老爷心里地位也十分崇高。甚至B站上的同学们都一致要求将该电影申遗，“让学”也渐渐成为一门深刻的学问。

今天我们从电影本身做一些解读，仅限于电影所表达的意思，并不做过度解读。

张麻子原名张牧之，电影里说过他早点当过蔡松坡（蔡锷）将军的手枪队长，后来从黄四郎口中得知他和黄四郎都留过东洋。那么我们可以把他看成一个革命者。

“牧之”多好的名字啊，为什么人们会叫你张麻子？汤师爷问。

因为人们不愿意相信一个土匪有牧之这样的名字，在人们的格式化思想里土匪脸上就长满了麻子。

普通人们离真相太远，而全靠臆想。也许真相对他们并不重要，也许他们早已知道真相，但他们更愿意看见自己想看见的。

黄四郎早年也是一个追随先总理(孙中山）的革命者，而后背叛了革命，成为鹅城的大地主。有时候事情就是这样好笑，屠龙者终成恶龙。黄四郎现在成为了黄老爷，再不是那个意气奋发的少年，他坐镇鹅城，成为实际上的“鹅城之主”。

故事从汤师爷吃着火锅就被劫了说起，张麻子伪做县长走马上任鹅城。

由此“土匪”斗“恶霸”的好戏，就此开始。

一 公平！公平！还是tm的公平！

张麻子痛打武举人后，民众齐刷刷跪地大喊”青天大老爷！“

张麻子拿着手枪对天连开几枪，大喊道：都起来，皇帝都不在了，没人值得你们跪，我也不值得！

又说：我来鹅城只办三件事，公平，公平还是TM的公平！

这一幕很有意思，值得大家去思考。鹅城老百姓的这一跪，恰恰说明两点，一是被奴役久了，膝盖就挺不直了。二是他们心里都期盼着有一个像包公这样的青天大老爷来主持公道，拯救他们。人们信过神，信过青天大老爷，却独独没有信过自己，靠自己当家作主。辛亥革命结束两千多年的封建帝制，剪掉了有形的辫子，而无形的辫子却还长在心里，这条道路任重而道远。

想要行公平之事，无疑是一件难事。因为鹅城本就是建立在一层一层的剥削之上的。只有通过剥削劳动者，鹅城的老爷们才可以潇洒的生活。你要公平，就动力黄老爷们的奶酪。在黄老爷看来，新来的县长霸气侧漏，找死！

于是上演了胡万武举人构陷六子的戏码，两碗凉粉付了一碗的钱。六子可以看成年轻的革命者，缺乏斗争的经验。为了证明清白，自己做出了过激的事情。这正是敌人想看到的，敌人就像看到你气不可遏的样子。因为这正是满脸的败像。

想要做个好人，就必须比坏人更加的狡猾。因为做好人是要付出代价的。六子因为缺乏经验，付出了生命的代价。这个时候汤师爷提出了”杀人诛心“的构想。

二 站着把钱挣了

张麻子指着惊堂木（权力）说，这个能不能挣钱？

”能，跪着“汤师爷说，”挣钱，不寒碜！“

张麻子掏出手枪，问：这个能不能挣钱？

”能，山里！“汤师爷回。

”这个+这个能不能站着把钱挣了！“张麻子问。

汤师爷震惊道：敢问您是何方神圣？

这里张麻子提出了站着把钱挣了的想法。很多人认为汤师爷及前面的五十一任县长，都是舒舒服服站着挣钱。其实不然，这些人在黄老爷及两大家族面前不过是一个过客，他们与黄老爷们只能三七分成，七成还是黄老爷们的。这里很有意思的说明在资本面前，政客们不过只是分一杯羹的小人物。这里让我们联想到了韩国的财阀与总统。而且这里还有一个很有意思的小插曲，汤师爷对者账本说：晚了，这地方的税已经收到了九十年后，也就是西历2010年。

这块并不是虚构的，我查了相关的四川史料。当时四川军阀混战，地方经常是你方唱罢我登场。但是不管哪方势力来了，都会做同一件事情，就是收税。据统计，20世纪的前三十年，有的县总共收了51次税。老百姓头上的负担可想而知。

张麻子一心想着挣有钱人的钱，却不知道这些人的钱比穷人的钱更难挣。

鸿门宴上，麻子提出出城剿匪，替黄老爷把腿接上。这个时候，导演给大家揭示了一个鹅城上层挣钱的小规则。

“我出180万，两大家族也得出180万”黄老爷说。

“事成之后，黄老爷得钱如数奉还，两大家族得钱三七分成”汤师爷的眼睛笑成了一条缝。

这里很有巧妙揭示了有钱人怎么赚钱，就好像股票一样，大庄家总是割小庄家的韭菜。大资本总是有更好的资源和信息差，表面上出钱了，实际上是为更大的收益。想想股市和楼市可想而知。

三 假麻子存在之必要

张麻子出城剿匪，没想到黄老爷这里真的就有一个“张麻子”。而这个假麻子比真麻子更像张麻子。假麻子杀了五任好县长，假麻子也配合黄老爷中饱私囊刘督统的烟土生意。假麻子和黄老爷的替身一样，是个好东西。有了假麻子，很多事情就变得顺理成章。有时候假的比真的更有用。

张麻子技高一筹，成功抓住了假麻子，假麻子如实交代，这个时候师爷逃走，被炸弹炸飞！汤师爷最终死在钱堆里，临死的时候他要告诉张麻子两个秘密。但是还没来得及说，就死了。

剿匪前，汤师爷和麻子坦白，本来他上任的是康城，但为了报复麻子，让他来了鹅城。康城富庶，鹅城危险，师爷想坐山观虎斗！

而且师爷随身的兜子里还有五张委任状！

四 没有你对我很重要

故事到了高潮部分就是张麻子和黄老爷决战部分！

第一天发钱，把大把大把的白银都发到城里！白天没有人敢拿钱。广场上只有51只鹅在转悠。

夜幕降临，一夜过去。第二天，钱没了。

这个时候，黄老爷派车出来收银子，老百姓，自己乖乖的把银子又扔出来。

为什么拿？为了拿了又扔？

拿是贪，每一个人都有贪欲。扔是怕，深植于骨子里的惧怕。怕黄老爷秋后算账。

第二天发枪，把大把大把的枪都发出去！白天没人敢拿枪，广场上只有51只白鹅在转悠。

黄老爷说：拿钱是贪，拿枪是反。贪他们敢，造反他们不敢！

鹅城的老百姓千百年来都是温顺的良民，不到万不得已，活不下去，鹅城人万万不敢造反。

夜里，人们悄悄拿走了枪。

翌日清晨，张麻子看到此情此景，觉得有了胜算，带着兄弟们拿着枪冲往皇府。

张麻子是在激发老百姓的怒，当人们的怒积聚到一定程度，就会燃烧，就会燎原。

但是鹅城的百姓还是没跟上来。跟上来的只有五十一只白鹅。

此时此刻麻子才明白，原来老百姓是谁赢了他们跟谁！也许正义和真相对他们都不重要，也许恐惧还是那样的可怕！
这个时候老三带着替身回来了，张麻子计上心头。他叫兄弟们把子弹打光，然后大声喊，黄老爷被抓！有时候假的比真的还有用。

老百姓一听黄老爷被抓，心里知道了胜负，马上过来算账。带头的尽是那武举人。

“咔嚓”一声，假的黄老爷人头落地。

真的黄四郎惊叹：不妙，我成了假的黄老爷。

老百姓开始疯抢黄府的东西，此刻黄老爷和张麻子坐在一张椅子上。

黄老爷问：接下来你会怎么做？是取代我，成为我？

张麻子说：我们不是同一路人。

黄老爷问：是钱对你重要，还是我对你重要？

张麻子说：没有你对我很重要！

而后黄老爷便结束了他的人生。

五 孤独的革命者

故事到此还没有完结。黄老爷死后，老三，老四等带着花姐要去上海。

麻子问：跟着我不开心吗？

老三说：开心是开心，就是有点不轻松。

是啊，跟着理想主义的张麻子确实很不轻松，因为理想主义的道路是艰难曲折的。

最后老三，老四带着花姐去了浦东，老七不知所踪。

老三等人可以看成是意志不坚定的革命者，他们并没有革命到底的勇气，但取得了成果时，很容易就变成了新的利益守护者。

老七代表着未来，老七去哪里了？这个答案要交给我们，如何选择道路，都在我们自己的手里。

最后，张麻子风尘仆仆，一人独自走向山里，天上孤独的雄鹰独自翱翔。

那么最后问题来了，麻子胜利了吗？这个问题很是耐人寻味。正如辛亥革命的一样。故事里麻子胜利了吗？这要看胜利的标准，如果仅仅是去除一个黄四郎，那么麻子是大胜特胜。但是不要忘了黄四郎曾经也是留洋的革命者，只不过是后来叛变了最初的理想。黄四郎死了，还会有李四郎，王四郎……。张麻子真正要做的，也许不是一人一城，也不仅仅是在表面上遏制老百姓的下跪。

张牧之要做的是革除鹅城人心里的奴性，让他们真正站起来！

这就是他要做的？那么牧之胜利了吗？也许这要交给后来人！这也正是姜文导演题目的深意，让子弹飞一会儿，试看结果如何！

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