韩国的限制电影，居然也对一直严守清规戒律的佛门弟子下手。有人说这是一种亵渎，但其实他们都忘记了最根本的一点，那就是释迦摩尼不也是历经了世间繁华后再出家的吗？

遁入空门的人，必须严守寺院里的清规还有作为佛门弟子的戒律。看破红尘还是俗念已清，其实这些东西只有他们自己的内心知道。而那些从小就在寺庙或者尼姑庵里长大的小和尚和小尼姑，他们可就不一样了，红尘俗事，他们都还没有经历过。只是从他们小的时候，就一直读着清规戒律。

韩国限制级电影《山外》就像我们讲述了一段纯真但又纯得不太纯的爱情故事，以及人心里的欲望，并不可能因为从小被压制而就不会萌生的。

影片说了一个年轻的和尚钦海和一个年轻的尼姑妙魂产生了一段不被佛门中人理解的爱情，但是故事有趣的地方却不在于他们俩如何在那种环境保持那种特殊的感情，而是在于他们的长辈，一生恪守佛规佛法的钦海的师傅老和尚，还有一个酒肉和尚九丰法师，他们对于佛法的理解，以及对待清规戒律的不同态度值得回味。

老和尚修行70余年，一生恪守戒律，但始终不得佛法奥妙之处，九丰法师，四处云游，酒肉穿肠过，风场流连中，但是他却深得佛学大成，这不得不让人深思。

不过影片并不是鼓励修行者像九丰法师那样，视戒律于无物，而是充分地说明了一个问题，那就是要面对自己的欲望，只有坦然过了，才能释怀。

老和尚一生刻苦修行，但是他的内心对于男女之情是有欲望的吗？肯定是有的，只是他一直压抑了。所以影片结局的时候，才出现了令人震惊的一幕，老和尚即将圆寂，他叫钦海让妙魂去见他，在临终前让妙魂退去衣裳，看了一眼。

没有魔，怎么会有佛呢？世事都是对立的。老和尚一直恪守那些清规戒律，他没有魔，没有过了那一关，又如何能成佛呢？就在他看了一眼被他压制在内在的欲望之魔后，他才彻底顿悟九丰法师的厉害之处：不经欲望，如何做到无欲无求，怎有成佛？

在面对这个问题时，九丰法师显然智慧很多，所以他对钦海所说的话，就更加地充满智慧：

“撞吧，不管是什么，去撞吧，冰霜撞碎了，以后还会再长出来，但是形状会有所改变。”

有人说，这部电影玷污了佛门净地，也有人说这是一部有点过分的情.色电影，但是其实，佛法修行真的就如印象中的那样，一定要六根清净吗？是的，修行确实需要六根清净，但不是像钦海那样从小就直接掐断他的六根，如果那样做，结局只会像老和尚那样，到死才能真正领悟。

对于清规，普通人的理解可能逻辑上就是错误的，和尚需要戒，那是因为他们领悟之后，对欲望看得透彻了，所以戒，并不是强制性的压制那些欲望。因为欲望就像弹簧，越压反弹得就越快。

明白了什么是欲望，还有欲望被满足后顿悟“四大皆空”，所以他们就不去追求了，此戒非强制性或者说是法律意义上的戒。

所以，本片里出现的那些关于呈现欲望的镜头，就很好理解了。删减版的反而没有了影片要表达的东西与神韵。

最后想说的是释迦摩尼都是历经了世间繁华后才成佛的，凡夫俗子岂能超凡脱俗？

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