笑星的社会责任,古代笑星的家国情怀,古今笑星的差距在哪?

当今对笑星来说是个好时代。

最受欢迎的综艺节目,都看嘉宾能否搞笑;最受欢迎的选秀节目也是那种选喜剧明星的居多;就连那些偶像小生在微博里都不得不伪装成兼职笑星,靠自黑玩段子博取粉丝们的好感。所以笑星或是潜在的笑星,在现今的娱乐圈里很受欢迎。

乾隆、纪晓岚、和珅

在我国古代,笑星不仅是受欢迎那么简单,他们有可能左右朝政,甚至改写历史。

一、曼倩遗风

相声行业的祖师爷,叫东方朔。是汉武帝身边的大臣,很多朋友都认为他是个弄臣,实则并非如此。

东方朔复姓东方、名朔、字曼倩。所以相声舞台上的场面桌,往往绣着“曼倩遗风”四个字。当年张学良就曾经写过一个“曼倩遗风”的手书,送给了相声艺术第五代掌门人张寿臣。

德云社牌子下面就是“曼倩遗风”

当然、说东方朔是相声祖师爷,这是牵强附会,因为那时候根本不可能有相声艺术。只不过在古代越是下九流的行业,往往越要找一个高大上的祖师爷。比如京剧行业的祖师爷是杨贵妃和唐玄宗;算卦的祖师爷是鬼谷子。

东方朔身上确实具备说学逗唱的功力,有意思的事也多。首先他是第一个以东方为姓的人,他父亲本来姓张,在他出生前就死了。他母亲生下他三天之后也去世了,他是让自己哥哥嫂子抚养长大的。

他哥哥比较草率,见他出生的时早晨东方刚亮,就直接拿东方给他做姓。而东方朔一辈子都比较豁达、随性,可能和这种随意的起名也有关。

东方朔

东方朔本是齐地人,现在的山东淄博一带。酷爱读书,为了有更大发展就跑到首都长安,到了才知道长安人才济济,想出人头地太难,于是他决定直接给皇上写信。

当时最高领导人是汉武帝。汉武帝提倡读书人通过上书方式来表现自我,所以给皇帝上书算不上多么有创意的举动。而东方朔了只给皇上写了一封信,就让皇帝彻底把他记住,这封信竟然用了三千个木简。

注意:东汉蔡伦发明的纸,而这是西汉时候,还没有纸,上书还都是竹简木简。三千个木简是什么概念?两个膀大腰圆的年轻人,刚刚能抬得起来。汉武帝业余时间在宫内阅读东方朔的上书,两个月才读完。

上书的内容无外乎就是:“我叫东方朔,读过书、练过剑、长得高、长得帅,我是个集美貌与才华于一身的男子。”然后又对大汉集团的管理、民生、军事等各项工作,提出切实可行的措施。

东方朔的上书就是想告诉汉武帝:“我也想低调,可实力不允许”。上书写得又搞笑又诙谐,所以汉武帝读完之后,就把这人记住了,马上下令任命东方朔为公车令。这公车令说白了就是皇宫当传达室的老大爷。

二、语出惊人

东方朔通过能言善辩,以诙谐的语言方式,陈说国政大事,甚得汉武帝赏识。《史记》《汉书》中均有记载。“汉武帝即位,征辟四方士人。东方朔上书自荐,拜为郎。后任常侍郎中、太中大夫等职。”

这么一个靠逗皇上开心来换取官位的人,为啥后世对东方朔还很尊敬?

司马迁的《史记》里写东方朔,可不是就把他当做一个笑星。笔下体现出对东方朔的尊敬。

《史记》里记载,汉武帝有个同父同母的姐姐,叫隆虑公主,这公主老年得子,汉武帝把这亲外甥封为昭平君。

昭平君自幼就被宠坏、无法无天。隆虑公主临死的时候、就预感到自己死了之后,儿子肯定还会闯祸。于是在临死前就跟汉武帝讨了个免死口谕,“以后我儿子如果犯了大错,你一定看在姐姐我的面子上,饶你外甥一命。”

姐姐临死的愿望、汉武帝也就答应了。结果隆虑公主死后没多久,昭平君果然犯了事,醉酒之后杀了大臣。

汉武帝犯了难,“这咋办?按大汉的律例当斩。杀了?不久前金口玉言答应姐姐,怎好随便反悔。不杀?大臣们都看着,一国之君徇私枉法,以后威信何在?”

汉武帝挺聪明,干脆就装哭,在百官前痛哭。他心知肚明一定会有人替外甥求情,然后就可以借坡下驴,装作勉为其难地赦免外甥,便可两全其美。

果然有善于钻营的大臣、明白皇上的心思,一看皇帝哭了,马上跪倒求皇上开恩。随后很多大臣也都跪地求情。

这时候东方朔突然间哈哈大笑,然后很大声地称赞汉武帝,“皇上您可真是圣明,为了执法严明、不徇私枉法,您宁可伤心痛哭也要大义灭亲,您可真是当世之明君。”

汉武帝被捧得下不来台了,没办法只好秉公执法、把昭平君处死。

由此可见东方朔不但聪明而且有正义感。

还有一次,汉武帝特别好大喜功,他得意洋洋地问东方朔,“你认为朕是一个什么样的君主呢?”

东方朔一看这皇上开始骄傲了,就开始说相声:“您这功德,超过三皇五帝,要不然怎么那么多的贤能之人都辅佐您。周公都来给您做丞相;孔老夫子给您做御史大夫;姜子牙都来做大将军。他一口气把古代30多个治世能臣都说成是汉武帝大臣。言语中带着讽刺,语气却诙谐搞笑。

汉武帝恨也不能、骂也不是,还被他逗笑了。但是嬉笑之余,他确实感到自己不如前朝那些圣君,“我得多反省,不能洋洋自得。”

东方朔这就是以笑劝谏。他的劝谏都是藏在嬉笑怒骂之中,汉武帝始终没重用过东方朔,一直把他当成小丑式人物,直到东方朔临死之前和汉武帝说了一句话,他引用诗经上说的。

意思是:“苍蝇飞来飞去,落在篱笆上,慈祥善良的君子,不要听这苍蝇嗡嗡叫(别听信谗言),谗言没有止境,四方邻国也不得安宁,希望陛下能远离巧言谄媚之人。”

汉武帝很惊讶:“以前东方朔、不逗乐不说话、张嘴就是段子。现在怎么一本正经了?看来他绝不仅仅是个混饭吃的搞怪小丑。”这个时候汉武帝意识到,搞笑只是东方朔的兼职,其实他是个真正的忠臣。

三、忧孟衣冠

那么东方朔是兼职笑星,历史上还有全职笑星,在古代专门逗乐的全职笑星被称作排忧。

和相声相比,排忧更倾向于滑稽模仿秀,这个古老的职业在春秋战国时期就已经很成熟,最有名的一个排忧是春秋时期的忧孟。有成语叫优孟衣冠,就是说这忧孟学谁都学得维妙维肖。

忧孟的老板是春秋五霸之一的楚庄王,一次楚庄王召见忧孟给自己表演节目,忧孟就表演了一段模仿秀,模仿的是楚国的相国孙叔敖。

孙叔敖这时已经死了。孙叔敖是个了不起人物,司马迁在《史记》里这样记载:“孙叔敖,三为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。”

就是说孙叔敖治理的楚国,夜不闭户、路不拾遗,老百姓活得很舒服。

楚庄王之所以成为春秋五霸之一,跟孙叔敖的辅佐是分不开的,可惜孙叔敖38岁便英年早逝。

忧孟凭借自己的天赋,把孙叔敖模仿的维妙维肖、而且还特别搞笑滑稽。楚庄王当场就乐懵了:“你这简直跟孙叔敖一模一样,这样吧,孙叔敖已死,我拜你为相国接替孙叔敖。”

这时候忧孟就说了:“我可没有那么大本事。另外我害怕当相国。”楚庄王便问:“为啥害怕?”

“回大王,孙叔敖一生尽忠报国、廉洁奉公,使得咱们楚国称雄诸侯。可他死后,他儿子一贫如洗,终日以卖柴为生,身体还不太好,光长病、不长肉。我要是当了相国,怕是将来我儿子也是如此下场,这相国之位我哪敢当。”

楚庄王一听面红耳赤,心想:“你忧孟是有备而来呀,在这讽刺我、羞辱我。”随即意识到自己没有照顾好孙叔敖的后人,愧对孙叔敖,所以他立即把孙叔敖之子招来重加封赏。

古代的笑星都挺有才,忧孟不顾自己身份地位,用这种方式进谏,是有很大风险的。敢冒着杀头的危险讽刺皇帝,说明忧孟有着一份强烈的社会责任感。

东方朔的喜剧天赋何尝不是被皇帝给逼出来的?如果直言进谏,把皇上惹怒了,不但没有效果,甚至可能丢了性命。所以他采用以笑劝谏的方式。古代的笑星真是不好当,等于用生命在搞笑。

多说几句

古代笑星的精神很值得现代笑星学习。

咱们看现代的笑星,有的时候向权力谄媚,有的时候为了挣钱弄些庸俗内容。

现在笑星也不用冒着杀头危险了,还能拿着天价的酬劳。

给人们带来了欢笑,这固然好,但这是“你”的职业需要。

那么当“你”要尽到一个公众人物的社会责任的时候,是不是也应该站在正义与公理这边发出振聋发聩的声音呢。

不光笑星,其他的明星、影星、歌星也包括在内。

很多老百姓不理解他们也好,还是瞧不起他们也好,纷纷出言讽刺,这是为什么呢?

每当出现倒霉事,当社会需要有人站出来对正义和公理发声的时候,明星们几乎集体失声。有的人是远离政治,远离社会责任,闷声发大财;有的人甚至自甘下流,醉生梦死。作为公众人物“你”的社会责任感何在?老百姓把“你”看成下九流,说“你”是戏子,难道一点儿道理都没有吗?

所以说,现代的那些笑星、明星,“你”在享受社会红利、拿着高收入的同时,是不是想到自己也应该有一定的社会责任感,起码需要“你们”发声的时候,不要谄媚权贵,不要向庸俗妥协,不要向恶势力低头,不要在这时候躲避一些正义的声音。

是不是笑星、明星也应该尽到一份社会责任,像中国古代的笑星、明星学习一份他们的家国责任,家国情怀。

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