近日，台湾艺人杨丞琳在一档节目中提到自己小时候在台湾“没吃过什么海鲜”，节目播出后迅速引发了岛内网络论坛的热议，一些“名嘴”和政客更是被这句话逼急了，心态“破防”，玻璃心碎成玻璃渣。关于杨丞琳的这个节目片段，其实在两个月前就播出了，但最近岛内才有人发现杨丞琳在节目中提起自己“在台北长大，但是广东人”。这番话被翻出来之后，激起了岛内不少亲绿媒体和政客的围攻。借着杨丞琳这次的风波，我们就来说一说台湾社会的“对岸观”究竟怎么一回事。

从完整的对话来看，杨丞琳的意思是由于自己小时候家境并不宽裕，甚至吃不起海鲜。结果在一些敏感者或是别有用心的人那里，杨丞琳的这番话就成了刺耳的“在台湾吃海鲜非常奢侈”、“台湾生活条件不佳”。于是，台媒以及一些政客、所谓知名人士带起了节奏，不少跟风者不由分说批评杨丞琳在大陆的节目里“糟蹋台湾”。

比如，台湾政治人物周春米和潘孟安在社交媒体上发布了自己吃海鲜的照片，以示对杨丞琳的“打脸”。以王惠美为代表的民进党政治人物，故意忽略杨丞琳的发言语境，将她谈论个人经历的言论上纲上线，定性为“为赚人民币贬低台湾”，扣上了“忘本负义”的大帽。台农业部门主管陈吉仲也特地在采访中强调“最近刚吃了用料丰富的海鲜粥，而且只花了120元新台币”。

随着这场针对杨丞琳的“围剿”闹剧扩大化，连岛内“深绿”作家苦苓都看不下去了，站出来为杨丞琳说话，呼吁大家了解原话再评论。但还是有很多人不买账，在这些人的围攻下，杨丞琳近期关闭了自己多个社交媒体平台的留言功能。

台湾艺人遭遇绿营和亲绿人士打压的案例，从方文山、萧敬腾、刘畊宏、欧阳娜娜到王心凌等，我们之前也说过不少。借着杨丞琳这次的风波，我们就来说一说台湾社会的“对岸观”究竟怎么一回事。由于长期的历史遗留问题，台湾社会对大陆、对两岸关系所持的态度有着诸多分歧。也就是我们在岛内的选战中常听到蓝营、泛蓝、绿营和泛绿，以及旗帜鲜明的统派等不同的立场和声音。

统派即坚定认同支持一个中国原则、追求实现两岸和平统一的声音；蓝营是主张“维持现状”，也认同一中原则；泛蓝是在文化和政治上认同中国人的身份；泛绿是文化上认同中国人身份，政治上不认可；绿营则是完全否认中国人身份，坚持“一中一台”的错误路线。在泾渭分明的阵营出现后，随之而来的就是党同伐异。任何异见都可能成为攻击借口，没有标靶就创造标靶，以至于杨丞琳再正常不过的倾诉也被无限放大。

十几年前，台湾流行文化作品塑造了大陆几代人的共同记忆，杨丞琳也是其中之一；十几年后，大陆的互联网影响力广泛覆盖两岸，两岸的交流往来效率本可以更上一层楼，却在岛内别有用心的政治势力操弄下，让台湾民众的统一认知变得愈加混乱。

从民进党当局上台开始，在“抗中保台”的政治操弄中，总有一个阵营适合你，并以此划清敌友，岛内社会观念变得愈加割裂。特别是在民进党当局执行所谓“反渗透法”的背景下，更多长期居住在台湾的艺人，即使对促进两岸文化沟通交流以及推动统一抱有期待和支持，也很难有勇气和机会直接表态。

因为在民进党当局的政治施压下，忤逆“台独”的声音很容易招来政治攻击，甚至是司法清算。比如今年年初北京冬奥会上，中国台湾速度滑冰运动员黄郁婷因穿了中国国家队的队服，引来民进党当局的恶意对待，被台行政部门负责人苏贞昌下令调查，职业生涯遭遇沉重打击。

对于普通的台湾民众来说，自己的日子总比政客的空话更重要。每一天读的是汉字，说的是汉语，日常生活离不开柴米油盐、葱姜蒜末，周围处处是中国式人情社会的烟火气，千百年来的中华文化氛围已经和每个人的生存发展融为一体，这岂是绿营“去中国化”操弄下说否认就能否认，说“脱钩”就能脱得了钩的呢？

从这个角度来说，广东人和台湾人又有什么区别呢？两岸都是中国人，在这样的社会基础下，两岸实现深度融合交流，每个人的生活才能处在最稳定、最舒适的状态。大家不应被这些人为刻意划分出来的政治阵营而无故挑起对立，从生活的感受出发，从人民群众心底对美好生活的向往出发，两岸的和平统一也终究是最有利于两岸民众，最理想的归宿。