在相声大师侯宝林大诞辰105周年之际,侯震发了一条简单的微博,引起了网友的评论。
有网友调侃说作为相声大师侯宝林的亲孙子,纪念爷爷的诞辰仅仅发了几个简单的符号,这也太随意了吧?
然而,就在候宝林大师诞辰105周年刚过半个月的时候,有一位相声博主却对侯震“长子长孙”的身份产生了质疑。
为了能让读者朋友们看得更清楚,笔者特意采用了大字截图。
按照这位博主的理论,侯震的奶奶和侯宝林大师并没有婚姻关系,而侯震父亲候耀中先生是侯宝林大师的“私生子”。
既然是“私生子”那侯耀中先生,就不能称作为相声大师侯宝林的嫡子,甚至连庶子都不能算,当然也就不能称作为长子。
如此说来,郭德纲对侯震是侯宝林大师“长子长孙”的说法,也属于无稽之谈。
为了弄清事实的真相,笔者特意翻阅了一些资料:
侯宝林大师在1939年10月份确实结过一次结婚,他的第一任妻子叫连秀贞,是八大胡同陕西巷里卖粥的连老头的女儿。
刚刚婚后不久,为了生计侯宝林就跑到了关外的奉天(今天的沈阳)小河沿说相声。
然而到了奉天他不仅没有挣到啥钱,还亲眼目睹了河南坠子皇后乔清秀的丈夫被日本人在众目睽睽之下打死的场景。
看到奉天城不但不像他想象的那样好混,而且还会有生命危险,侯宝林吓得赶紧和师弟一起跑回了北京。
当他回到家的时候,却发现自己的妻子连秀贞染上了大烟瘾,这两件事情叠加在一起侯宝林是又气又害怕,导致他急火攻心大病了一场。
病好了以后,侯宝林已经对经常犯大烟瘾的连秀贞心灰意冷,他和搭档郭启儒结伴去到了天津说相声。
功夫不负有心人,侯宝林在天津燕乐戏院通过说文明相声一炮而红!时间不长就打响了自己的名声,当然,那时候他也赚到了一些钱。
1940年(网络资料上并没有记载到底是几月份)侯宝林在天津开始和忠树里一个厨师的女儿刘淑芳同居。
值得注意的是,侯宝林大师在自传《一户侯》里用的就是“同居”一词。
1944年(网络资料上同样没有记载到底是几月份)侯宝林和第一任妻子连秀贞正式离婚。
1946年,侯宝林偶然遇到了多年未见的京剧名演员王雅兰。
与王雅兰重逢以后,他们经常在一起演出,同时也产生感情,并且正式结婚,之后一直生活在一起直至相伴到老。
侯宝林大师先后共有过七个儿女,1942年他的第一任妻子连秀贞曾给他生过一个儿子,取名叫侯双安,但不幸这个孩子夭折了。
侯宝林在和刘淑芳同居期间生下了一儿一女,也就是侯震的父亲侯耀中先生和他的姑姑侯耀茹女士。
侯宝林大师和王雅兰共育有四个子女,分别是:二子侯耀华和三子侯耀文,二女侯錱和三女侯咪咪。
说到这里可能有些网友会对侯宝林大师的婚姻关系产生质疑和不理解。
然而,事实上解放前旧社会的人们,婚姻和道德观念与我们现代人还是有很大分歧的。
就比如说男人三妻四妾,在我们这个年代是不被允的,而在解放前旧社会却不足为奇。
如果按照侯宝林先生的婚姻情况来分析的话,侯震的父亲侯耀中先生和他的姑姑侯耀茹女士,也确实属于非婚生子,也就人们所说的“私生子”。当然“私生子”如果是放在旧社会,家庭地位是非常低的,别说是嫡子甚至连庶子都不能算,甚至他们连最基本的继承权都没有。
按照这位相声博主的分析,郭德纲说侯震是侯家“长子长孙”的说法是不对的。
这位相声博主所说,如果侯震要是算侯家“长子长孙”的话,那侯耀中才是侯宝林大师的正式妻子所生,而侯耀文先生和侯耀华岂不就成了“私生子”吗?
有网友传言郭德纲说侯震才是侯家的“长子长孙”,其目的就是为了抬高自己的江湖段位,同时也是为了压制侯家二爷侯耀华。
郭德纲此举是在拉虎皮扯大旗?目的为了提高提高自己的声望?就此,笔者认为这位博主的质疑也不无道理。
在我们很多节目中都能看到,郭德纲总是强调侯震是侯宝林大师的“长子长孙”的身份,同时他也不时在强调岳云鹏的搭档孙越是相声表演艺术家李文华的外孙。
其实他这样做无非也就是为了标榜说明德云社是正脉的传承,和在相声界的实力。
关于侯震的是侯家“长子长孙”说法我们先暂且不提,就孙越是“李文华外孙”的这个身份也有水分的。
事实上,已故相声表演艺术家李文华先生是孙越父亲的舅舅,而并不是孙越妈妈的父亲。
从孙越十几岁时才第一次见到李文华就能看得出来,两家不仅血缘关系不近,而且来往也并不多。
如此看来,郭德纲不顾事实,非要抬高侯震和孙越的身份,就是在拉大旗作虎皮的说法也是对的。
笔者认为关于侯震是不是侯门的“长子长孙”的问题,笔者想要说一下自己的看法。
在解放前的旧社会,一个男人娶两三个老婆是很正常的事情,更何况侯宝林当时已经成为了相声名角。
不知道各位读者看没看过电视剧《芝麻胡同》,在解放初期开始实行一夫一妻制,拥有两个老婆的男人只能二选一。
如此看来,侯宝林大师在自传《一户侯》里对和刘淑芳用“同居”一词,也是另有其历史原因的。
笔者认为,在旧社会长子和嫡长子确实是有区别的,不管妻妾生的儿子,谁第一出生的就是长子,而正妻所生的第一个儿子就是嫡长子。
郭德纲所说候震是侯家的“长子长孙”并没有错,他又没有说侯震是嫡长子长孙。
话又说回来,所谓“长子长孙”的说法不管是真还是假,那些都是旧社会过时的观念。
现代的人们不会因为你是私生子的后代就会低看你一眼,同样也不会因为你是“长子长孙”就会对你更高看一些。
要想得到人们的普遍认同,不是你的出身有多高贵,最主要的是你的人品和艺德。
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