文|尼尔医生的笔记
编辑|尼尔医生的笔记
《绿皮书》荣获了第91届奥斯卡最佳影片，这也是《指环王》自2003年以来的第三部最佳影片。
影片的焦点并不在于对黑人的残忍歧视，而是想要讲述一部充满激情的伟大故事。
之所以能够引发如此大的反响，其中一个重要因素就是真实感。
美国的种族歧视，在所有的环境中，黑人都会被区别对待，这部影片也是一样。
谢利是个黑人的钢琴演奏者。人物设定让他的技术高超，人脉广阔。他决定去南方，去听那些百万富翁的音乐会。一个美国黑人对待不同种族的历史环境。越是向南方走，黑人受到的待遇就越是恶劣。
托尼在影片中有一段经典台词，用来说明这个现象：“世上有很多人都不敢踏出自己的第一步。”
谢利是美国首位尝试用自己的方式拯救南部黑人的形象的人。
影片里有两个黑色的标志：“一本绿色的书，一只炸鸡肉。”因为白人的运动，黑人的社会地位不断下降，很多饭店和旅馆都不愿意接受黑人。
为了让自己的同胞过上更好的生活，绿皮书还记载了餐厅和旅馆为黑人提供服务。
《绿皮书》就是以他的名字命名的，现在已经被译为绿色的书籍。
还有一种象征着黑人身份的是炸鸡，因为在白人眼里，他们最爱吃的就是炸鸡。
因此，谢利南下时，他做了一顿炸鸡。果不其然，一路向南之时，谢利也遭遇了不少的歧视。
这也再次证实了谢利对公众的关心。同时，谢利也多次提到，托尼的生活方式很随意，很不礼貌，他还替托尼写了一封信，以此彰显两人的信任。在旅途中，托尼渐渐被谢利的个性所感染。他不再为肤色发愁，渐渐的学会了改变。
反讽可划分为苏格拉底的对话前后两个时期。在苏格拉底以前，讽刺的含义是夸大或蔑视，意味着狡猾，嘲笑，伪装和欺骗。
苏格拉底以后，反讽被界定为一个相反的语义，并且被加以完善。
修辞学、文学等非语言角度是反讽的重要研究领域，它与当代语言学的发展趋势相一致。
他们运用语言学的方法，从多个层面对这种语言现象进行了分析，既深入地考察了它的实质，又进一步剖析了它的内涵。
反讽的研究可以分成语言与非言语两大类，二者之间存在着一定的联系。
中国文学中，反讽是一种具有悠久历史的修辞方法。道教开山祖师老子，在春秋时代就曾提出过“反讽”，认为万物皆为正，其本性为负。
但中国的学者们却把讽刺看作是一种礼节。
虽然反讽属于酸性语言，但是反讽依然是一个很好的例子，说明了说话人对礼貌原则的拥护和对品质的违背。
言语行为是近年来我国语言学界和学术界研究的热点之一。首先，有学者对语言行为的基础理论进行了阐释和评述。
通过文本的字面意思，人们可以明确地了解对方要传达的信息，即直接行为。
但是，随着我们从话语形态中获取更深层的含义，这种语言行为就成为了一种间接的语言行为。简言之，间接行为是指在言外的行为中，用一种非言内的动作来表示另外一种言内的行为。
在20世纪30年代，实证派相信，任何无法证实的声明都属于“虚假陈述”。
语言行为是语言行为中的一个有意义的单元，而“施为”则是最重要的语言行为。
它也是语言哲学中唯一的研究对象。
叙述性的行动就是说出你要说的。行动就是行动，说话者要用他的语言去做事。
成功的行为是指说话人在说出或完成特定的行动时，会对听者或别人造成一定的影响，使他们产生某种思想、感觉、行动，并且在演讲之后产生作用。
如果听众被鼓励，被恐吓，被安抚，被支持，被感激，满足或者安心，这一切都是已经完成的行为。
言语行为是从说话人和听话人的语言活动中，对言语意义进行分析的一种学说。
而语言行为是将交际中的说话者和听话人的行为相结合，对话语的作用进行分析。语言行为又称故意行为，是一个人通过语言行动来传达他的意图。
人们所提出和认可的语言行为，一般包括：陈述，命令，承诺，表达，宣布。
20世纪，西方哲学从本体论、认识论转向了近代科学，成为当代西方哲学研究的焦点。
西方哲人把注意力从生存问题转移到了语言问题上。
20世纪20年代，西方的分析哲学从哲学发展到语言研究，形成了两大流派：逻辑学和通用语言哲学。言语行为理论是以日常语言学派对逻辑学的批判和自我阐释。
1950至1960年间，美国各地掀起了一场针对黑人的平等权益的运动。
美国黑人运动
1954年“布朗案”、1955年公交车罢工等等，马丁·路德·金的作品《我有一个梦想》，是美国黑人权益保护运动的最大亮点。
那时的美国并不太平，战后的经济达到了前所未有的高度。在1961至1969年间，美国的经济经历了“繁荣十年”。
但是，由于公民权利运动越来越强烈，种族歧视根深蒂固，因此出现了许多社会问题。影片《绿皮书》以1962年美国为背景，那时美国南方曾有过种族隔离。
《绿皮书》是一个意大利的白人驾驶员托尼，他和一个黑人音乐家唐·谢利一路驱车到美国的南方。
通过描写白人驾驶员与黑人钢琴演奏者的关系，黑人的认识发生了改变，黑人钢琴师的自我认识相同的定型观念，以及阶级差别的讽刺。
宏观话语行为是指通过文学作品，作为媒介与读者进行交际时，在宏观层面上进行的一种语言行为。
这部电影以一种独特的角度，将角色的心声和情感呈现给了观众，而这部电影的制作者，则是用一种上帝的视角，来看待这个世界上的种种丑陋和不公。这是在变相的讽刺。
通过角色心理上的转变，把观众带入真实世界，这样的叙事方式更能突出《绿皮书》的讽刺艺术效果。
《绿皮书》从宏观上讲，影片的主题是谢利在南方时所遭受的不公正待遇，之后由于托尼的启发和协助，最后成为了一个好朋友。
“绿皮书”这个词，是黑人的一个代名词，是一种种族歧视，一种不公平的待遇。
在影片中，谢利医生陷入了社会的排挤和现实的困境，但是他却希望能够突破传统的对黑人的偏见。
黑人的生存状况反映出当时的种族歧视时代，社会对黑人种族的不公正和对现实的批判。
由此，《绿皮书》在主题上的表现，形成了整个讽刺的基调。
《绿皮书》中运用了许多讽刺手法，成功地塑造出了不同性格的角色。
这部影片不是小说，而是以真实的故事为基础，具有鲜明的特点，能引起观众的情绪共鸣。
谢利是黑人中的主角，他是一名优秀的钢琴演奏者，他想要在黑人的命运不公平的时代，成为一名能够改变种族歧视的黑人，在他的一生中大放异彩，但他却受到了很多非议，他也是一名黑人，希望得到全世界的认可。
导演在塑造谢利的时候，让观众感受到了他的无助和痛苦。
在现代社会的视野中，谢利博士是一位出色的钢琴演奏者，他的言谈举止和性格都具有钢琴师的特征。
在宏观的反讽话语中，还包括了在故事发展过程中所运用的语言行为。
影片中的主角是黑人医生谢利，尽管有种族差异，却和托尼成为了好朋友，形成了影片的主线。
在影片的开头，白人托尼轻蔑和歧视黑人医生谢利，并最终结交。
所以托尼和谢利的关系变化，无时无刻不在讽刺着他，托尼一开始并不想为一个黑人工作，因为那样会惹来很多非议，所以在被雇佣之后，他就一直在做着司机，和谢利的接触并不多，在前往南方的路上，托尼对谢利的了解越来越深，他觉得谢利是一个很好的人，他对自己种族的不公表示了同情。
后来，他还在公共场合为谢利辩解，多次帮助他摆脱了被白人羞辱和践踏的命运。
导演用这种跌宕起伏的剧情设定给观众以强烈的讽刺感，从而加深了影片的主题。
影片《绿皮书》中的“微讽刺”话语行为，是指影片中人物间的言语行为。即角色间的对话，因其所说的话语行为无法达到讽刺的艺术特征。
本文从解释性的反讽、允诺的反讽、强制的反讽和表现式的反讽三个方面对微观的反讽进行了剖析。
解释性言语行为是指说话人以表达其意愿的语言行动。
从塞尔关于言外行为的分类来看，“言外行动”的存在前提是：“言语者（在一定程度上）对所表述的命题的真实性作出承诺”。
说话人的目标在于使听话人接受并信任其真实性，而反语者则以赞美或批判的方式对命题进行批判。
讽刺的主要目标在于使听众接受和信任它。
影片一开场，主人公托尼就被迫留在家中，因为他暂时没有工作。
他的公公来了，正好有个来修家电的工人。
爸爸说：“别让我的女儿一个人带着煤袋子在这儿。你懂不懂？”
托尼：“我也不清楚他们要给什么人，也不知道他们要送什么。”托尼采访结束回到家里，他老婆问他，“他是怎么坐在王座上的，穿着一身野兔的衣服。”
从他爸爸为这个黑人取名托尼，我们可以知道，托尼及其家庭都不喜欢黑人，但对黑人却很反感，只有他的老婆除外。
尽管他们生活在同一个街区，并且仅仅工作了一生，但他们不能像白人一样对待他们。他们无法选择自己的肤色，无法决定自己的人生。
言语以外的能力是指说话者想要使顺从者去做。
指出反讽与解释反讽之间的差异是指向一致的。
直接反讽使得客观世界与话语相适应，而反讽的解释性反讽恰恰相反。
唐·谢利医生随后到一位富有的家庭里为他弹琴。
在休息的时候，他要上洗手间，但是家政服务生不让他上洗手间，他指了指门外一个破烂的小屋子。
从上述案例可以看出，黑人在前往某处的时候，并没有按照自己的意愿行事。他们的人生受到了很多约束。
从他们的言行中，我们可以看到，当时的黑人生活是非常艰难的。
他们都是人类，只不过肤色不一样。为何差别这么大？这不得不让人深思。
其次，在很多场景中，黑人都是一副卑贱的样子。恪尽职守，落日镇的夜晚，黑人是不能在这里久留的，托尼开车来到这里的时候，天色已经蒙蒙亮，巡逻的警察经过，看到谢利医生，说了一句：“黑人，立刻滚。”
在服装店里，黑人会受到侍者的特殊对待，不允许他们尝试服装，因为在他们看来，黑人是最卑微的种族，而他们却认为这是理所当然的事情，没有任何的反抗。
近年来，国内外学者对讽刺的研究逐渐由修辞转向语言学，从而使人们更加容易地了解讽刺。
奥斯汀的出现和塞尔的发展，使言语行为理论得到了更多的关注和发展。
他们的伟大的研究可以使我们的生命受益。
从言语行为学的角度，探讨了《绿皮书》中的讽刺与语言。
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