“状若长矛，直刺苍穹。”《格萨尔王传》这部被誉为世界上最长的史诗，向读者叙述了藏文化与藏地英雄的传奇故事。这部《喜马拉雅之灵》聚焦鲜为人知的喜马拉雅山区珞巴族部落，让观众在充满着自然与野性魅力的故事中，感受到“直刺天空的长矛”蕴含着的力与美，并由此对于人与自然如何抵达天人合一之境、少数民族文化如何在今时今日焕发出别样神采，产生更深的体悟。

在今年看过的院线影片中，《喜马拉雅之灵》可以说是构成了一道独一无二的风景。因为该片不仅以写实化的手法为观众呈现出了一个精彩的故事，而且从人文价值的角度上来讲，这也是一部具有很好的人类学与民族学研究意义的影片。片中除了男女主角是藏族的专业演员，其他的族人角色全部由珞巴族本色出演，包括在影片结束后的字幕中，我也看到有不少研究珞巴族民俗及其原生态歌曲的专家。看得出来，导演曾云辉在前期必然在历史考据和民俗考察方面下了不少功夫，并通过视听语言的艺术化处理，传达出珞巴族语言文字的灵动音韵与风俗之美。

回归到影像本体，《喜马拉雅之灵》通过一个跌宕起伏充满戏剧性的故事，表达了对人与自然关系的高度思辨与深沉思考。影片讲述了在一千多年前与世隔绝的珞巴族部落里，突然有灾厄从天而降，将整个部落推向灭族边缘，就连妇女们接连诞下的都成了死婴。因此，猎手达玛另岽（普布次仁饰）决意担负起救族使命，不顾族人反对与巫师神谕，独身一人踏上极寒藏地的危险路途，一路上与熊斗与狼斗，与天斗与地斗，只为寻觅传说中的“生命之泉”。正当他差一点放弃希望时，遇到了智者给予启示，并由此发现了拯救部落的真谛……

这是一个有关剥夺生机与赋予生机的故事。部落里族人们的生命一个接着一个地被剥夺，另岽认为必须要与这不公正的自然之力作斗争，因此他决定用自身的行动来拯救部落。冰天雪地的恶劣气候条件、崇山峻岭的极高生存难度，以及猛兽突袭的各种危险境遇，这种种困境另岽都一一克服了。直到另岽历经九死一生被救甘露洞，他方才意识到这样一个事实：能够拯救部落与危难之中的，并非是传说中的生命之泉，而必须借助藏医药的力量。这实际上与影片结尾处的藏药巨著《四部医典》形成了呼应。此处的剧情发展，其实也是人物心境发生转变的一个重要契机，另岽的心态从挑战自然进而征服自然，转为了在天人合一中体悟自身的渺小与自然的伟大。天地造化既然有收回生命的力量，那也同样能够让部落重焕生机。

在《喜马拉雅之灵》的观影过程中，我时常会产生在观看纪录片的错觉，或许是因为演员们近似于无表演的自然状态，以及充满了原生态的部落语言与歌词曲调，又或许是对于西藏林芝地区雄奇景观的生动展示，都使得影片具备了同类影视作品所难以抵达的真实感，因此在国内外电影节上的出色表现也就不足为奇了。

《喜马拉雅之灵》在国内斩获了第4届北京青年影展的最佳影片与最佳摄影奖，在第20届上海国际电影节、第27届金鸡百花电影节和第41届蒙特利尔国际电影节中也获得了入围、展映与提名的机会。藏医始祖宇妥·宁玛·云丹贡布书写下《四部医典》，为藏医药历史留下了一座丰碑，给予我们的不仅有珍贵实用的医学与草药知识，更有人与自然之间关系的深刻省思：于大地中滋发生长出来的草药给你疑惑，也给你答案。《喜马拉雅之灵》给予我们的现实启示也恰在于此：当我们在面临生命的困惑时，也应开阔自己的心灵，从天地万物中求索答案，一边观照自然，一边治愈自己。