河南坠子是河南的“特产”，是曲艺的重要曲种之一。河南坠子在清代道光年间开始初步成型，最早源自河南开封，俗称坠子书，流行于豫、鲁、京、津等地的说唱艺术。河南坠子经历了两次繁荣时期：一、在20世纪30年代迎来历史上的第一次高峰，这是在天津的“坠子皇后”乔清秀引起的。二、在20世纪80年代初期至90年代中期迎来历史上第二次高峰。但随着社会和科技的发展，形成了快餐文化。人们的娱乐方式也多种多样，所以传统的曲艺艺术形式逐渐没落。河南坠子经过了一百多年的发展，逐渐淡去了曾经的辉煌，即将被广大民众遗忘。新媒体时代，我们可以利用新媒体的传播特点，通过抖音、视频号、快手等短视频平台，让河南坠子这门传统艺术重新走进千家万户。

 一、通过社会普及进行传播

从传播学的角度来说，河南坠子的成功传播离不开广泛的观众。河南坠子近些年的没落和观众的流失分不开，所以河南坠子的社会普及显得至关重要。观众被曲艺演员尊为“衣食父母”，刘韬玮在其论文中这样说：“所谓培养观众，其实是演员自身的艺术修养。这种修养需要在尊重观众的基础上，了解他们的需求，强化自身的艺术观，主动接近观众，使观众从陌生、认知、承认到喜爱艺术演员。通过艺术实践，不断提高和改善自己的艺术行为，与观众在艺术上建立感情，建立牢固的交流基础。”[1]河南坠子的社会普及也就是培养河南坠子的接受者，让这门即将淡出人们视线的传统艺术重现生机和活力。新媒体时代，不像农业文明时期，现在城镇化加剧，大量农民涌入城市，这改变了河南坠子赖以生存的物质基础。如何在社会中广泛普及河南坠子，是河南坠子得以继续传播的重中之重。

现在河南鼓励演员开直播，院团有院团的账号，知名演员有自己的独立账号。例如豫剧名家李树建就有自己的“豫剧人李树建”直播账号，圈粉53.7万。他的直播既获得了很大的观众基础，又传播了豫剧。河南坠子也应该根据自身传播的现状，结合新媒体技术，顺应传统文化传播的新特点，借鉴其他传统文化的有效传播路径，寻找适合自身发展的传播路径。

中国曲艺牡丹奖得主陈梅生

（一）对专业人员进行培训

河南坠子的社会普及，离不开专业人员的演出。我们首先应该培养一批演唱技术精湛的演员，才能更好地吸引观众，传播河南坠子。在众多艺术竞争中，河南坠子应该“扬长避短”，狠抓基本功，培养更多的艺术大家。张向荣在其论文《河南坠子在高校传承发展探研》中，就高校传承发展河南坠子的可行性途径，提出“在高校举办非遗传承人群研修研习培训班”。这也是为了扩大河南坠子在高校的影响力和传播力。

河南艺术职业学院2017年主持国家艺术基金《河南坠子中青年人才培养》项目，国家拨付经费80万，学院配套经费30万。河南艺术职业学院依托这个项目，在2017年2月28日—4月30日成功举办了河南坠子中青年人才培养工作。这是一次针对专业人才的培训，为期两个月，周末也不休息。这次培养面向全国招收了30名学员，其中演唱学员25名，坠琴学员5名，这些学员分别来自河南、河北、山西、山东、安徽、湖北、广东等七个省。培训班两个月集中授课400多个课时。在师资配备上，除了学院自己的六名专职老师以外，学院还聘请了省内外专家15名，共教授和提升大书、中篇、小段等经典唱段30多段，使学员们对河南坠子的各种艺术风格的精髓有了更深的理解和掌握，使他们的演唱技术更上了一层楼。

这些学员回到原来的地方以后，继续演唱并传播河南坠子。这次培训有很高的技术含量，将对今后河南坠子更好地传播有很大的帮助。河南艺术职业学院为河南坠子的传播作出了很大的贡献，起到了很好地引领和榜样作用。这次人才培养以后，河南艺术职业学院还举办了几次曲艺培训班。这样高质量的研修研学班应该多举办几次，招收全国各地河南坠子的演员，提升他们的演唱技能，打造更多高质量贴合社会的河南坠子曲目。

（二）对学生开展培训和讲座

2006年5月20日河南坠子被列为“非物质文化遗产”，这是保护河南坠子得以传播的第一步，也是重要保障，接下来就是河南坠子传承基地和传承人的审批。河南省大约有7处河南坠子的传承基地，这是传承河南坠子的主阵地。河南坠子传承人是传播河南坠子的主力军。河南坠子的传播首先应该以传承基地为基础，吸收省内外曲艺表演优秀社会资源，以“请进来”的方式邀请河南坠子名家定期对学校的（包含小学、初中、高中、大学）学生、社会人员开展培训和讲座。观众的断层是河南坠子不能顺利传播的主要原因，所以我们需要针对不同年龄段的学生普及河南坠子，让他们从小就接触这门传统艺术。这样既可以把学生们培养成河南坠子未来的观众，也可以从他们中间挑选爱好者和传承人，让这门说唱艺术永葆青春和活力。

2020年河南艺术职业学院获批《河南省中华优秀传统文化传承基地》项目，2021年又成功申报《河南省职业院校教师技艺技能传承创新平台》项目。河南艺术职业学院是河南坠子的传承基地，以赵峥老师的学生卢臻、党志刚、朱迎春、陈利民为中心，有一支精良的河南坠子传承团队。河南艺术职业学院在音乐学院2015开始开设曲艺表演专业，学制三年，培养学生们的表演说唱能力。河南艺术职业学院建有开放课程平台、实现了线上线下的“混合式”教学模式，将传统课堂教学的优势和网络教学的优势得以同时发挥，为人才培养提供了传播平台的保障。学院也经常举办校内和校外演出，向学生和社会展示河南坠子的艺术价值。

除河南艺术职业学院以外，河南师范大学、平顶山学院和商丘曲艺学校也为河南坠子的传播作出了有益的探索。河南师范大学音乐舞蹈学院在2015年开设了河南坠子演唱课程，该课程是地方特色课程，以理论和实践相结合，每周两节课，共两学期，聘请著名河南坠子表演艺术家宋爱华老师和马街书会书状元李冬梅老师任教。平顶山是曲艺之乡，平顶山学院曲艺表演专业开设了曲艺表演课程，学制是四年，专门培养河南坠子、大调曲子、三弦书、相声、小品等曲艺学生，着力培养具有较高的艺术涵养的曲艺表演人才。2008年河南省商丘曲艺学校正式成立，是一所集表演、曲艺、戏曲为一体的综合性艺术学校，学校在理论学习的基础上，开展实践教学法，给学生提供实习演出的机会。商丘曲艺学校也为愿意从事曲艺表演、创作的学生提供展示的平台。

河南坠子在高校的广泛传播，增强了社会波及面和影响力，实现了培训与实践的互动，建立了高校产、学、研相结合的培养模式。这充分体现了河南坠子的理论研究、实践、传播一体化的创新理念。除这几个大学外，其他大学的音乐学院可以开设河南坠子课程，让更多的学生接触这门传统的说唱艺术。大学里也可以针对非音乐专业的学生开设选修课和公益讲座，让更多的非专业学生接触到河南坠子，领略到河南坠子的魅力。

小学、初中、高中也是河南坠子普及的重要领域，对这些学生传授河南坠子的相关知识，不仅让他们认识到中国传统文化的博大精深，还让他们领略到河南坠子的艺术特色。在小学、初中、高中传播河南坠子，不仅为河南坠子培养了接班人，还让河南坠子的观众不至于断代。河南坠子的观众大都是年龄比较大的，年轻人大都听不懂或者不爱听了。培养年轻的观众是河南坠子今后发展的一个主要方向。

平顶山市湛河区实验小学有三个校区，每个年级抽出若干名学生到该校的河南坠子社团，经过学习，优秀的学生参加各类曲艺大赛获得很好的成绩。原阳县思谦学校河南坠子社团是纳入到校本课程中，每周三课时，针对学校的4至6年纪的学生进行河南坠子演唱的普及。开封文化馆公益课堂走进集英中学，对中学生普及河南坠子。河南坠子进入了民权职教中心的音乐课堂，取得了很好的传播效果。

（三）对社会人员进行培训和讲座

政府为了保护非物质文化遗产，采取了一些积极的传播措施，例如河南坠子的民间公益演出、比赛、讲座等。除此以外，河南省文化艺术研究院主导实施的国家级非物质文化遗产——河南坠子抢救工程，为河南坠子保存了一批优秀的河南坠子曲目，锻炼了河南坠子的演唱团队，发现了一批中青年表演人才。这为河南坠子的传播作出了很大贡献。这在一定程度上向社会人员输送了河南坠子，为河南坠子的传承做了有益的探索。但是仅靠国家政策和政府的扶持还远远不够。河南坠子传承人、爱好者、民间组织还应该积极参与到河南坠子的社会普及中来。社会人员通过各种各样的培训和讲座更加了解河南坠子，这也就扩大了河南坠子的社会影响力，为河南坠子的传播打下了坚实的群众基础。

 河南坠子的五次展演，获得了广泛的群众基础：“河南省非物质文化遗产保护中心作为河南坠子的保护单位，为了给演员和受众提供展示和欣赏的平台，也为更好地开展保护传承工作，选择了‘老郑州’较为集中的河南省工人文化宫（郑州五一公园）露天舞台作为公益展演场地，以演出实践作为保护宣传河南坠子这项国家级非物质文化遗产的重要手段，分别于2016年4月、2016年9月、2017年11月、2019年4月、2020年7月成功举办了五届‘河南坠子传统书（曲）目展演’。”[2]每次展演时间为期一周，每天来观看的观众能达到200多人，还有些河南坠子的爱好者，专程从河北、商丘、安阳、宝丰、周口等地赶来观看。由此可见，河南坠子还是有一定群众基础的。

在此基础上，我们今后应该加大对社会人员进行培训和讲座的力度，让河南坠子走进更多群众的生活中，吸纳社会人员成为河南坠子的观众。新媒体时代，我们对学生和社会人员进行培训和讲座的同时，还可以利用微信公众号，抖音、视频号、快手等短视频平台进行宣传，扩大河南坠子社会普及的影响力。

二、通过社团建设进行传播

最近几年河南坠子的社团数量在逐渐减少，能继续进行单独演出的更少之又少。所以我们应该不断优化师资及硬件设施，以学院为主体，与省内外社会团体合作组织相关主题的社团活动。

宝丰是曲艺之乡，有很多河南坠子的传承人，比方说邢玉秋和李素红等。他们都成立了民间社团，免费招收学员，还得到了政府的支持。这些社团还经常去社区、学校和敬老院演出，让河南坠子走进群众。这些社团还很有创新地编创了一些新的曲目，例如喜迎二十大的曲目，深得观众的好评。李素红的宝丰曲艺社，还有专门的视频号，用来传播河南坠子。河南省舞阳县陈梅生河南坠子传承基地成立于2016年。陈梅生也在传承基地积极进行社团建设，成立河南省舞阳县乡村曲艺艺术团，到学校、社区、农村进行演出，传播河南坠子。

民权职教中心虽然在河南坠子进入音乐课堂前期，大部分学生对河南坠子没有太大兴趣，但是经过坠子课程的陆续开展，学校也涌现出一些对河南坠子十分感兴趣的学生。这些学生非常积极，愿意利用自己的课余时间进一步学习河南坠子，各班的班委还自发组织学生报名形成一个爱好河南坠子的学校社团。社团刚成立的时候，报名的人不是很多，全校只有10人，后来陆续发展成30余人。学校会定期开展一些社团活动，让学生在这些活动中感受到河南坠子的魅力。

河南坠子的社团活动是河南坠子的重要传播渠道之一，我们应该增加河南坠子社团的数量，让河南坠子得以更好地传播。学校（尤其是大学）、学区、乡、镇、县、市等都是很好的群众团体，政府部门和河南坠子传承基地应该对这些广泛的群众团体进行扶持。社会群众团体自发地成立河南坠子社团，让河南坠子的群众基础越来越大，这也是有效传播河南坠子的重要保障。

三、通过艺术实践进行传播

艺术实践是河南坠子传播的重要组成部分。河南坠子的艺术实践主要由三部分组成：演员们的展演、学生的舞台实践和面向社会的艺术实践。

（一）演员们的展演。

河南坠子演员，会参加曲艺界的很多比赛。在比赛过程中，他们分别展示自己的演唱技能，通过专家的评比，分出胜负。这既展示了演员们的演唱技术，又广泛传播了河南坠子。

例如，河南坠子前辈宋爱华老师、郝桂萍老师和王巧珍老师们的展演：宋爱华老师曾获得全国河南坠子明星大赛的明星奖；郝桂萍老师1995年，荣获全国曲艺界最高牡丹奖，曾连续三届荣获湖北省“百花书会”表演一等奖；1986年，王巧珍老师在中国曲艺家协会主办的“中国宝丰马街书会曲艺汇演”中,所表演的《呼杨合兵》，以500元的最高书价取得“书状元”。他们的这些展演都在很高的艺术实践层面传播了河南坠子。

在新时代，也有一些年轻的高校老师们开始从事这种河南坠子的艺术实践。他们都发自内心的喜欢河南坠子，自觉从事河南坠子的学习和传播。例如，河南艺术职业学院的季红莉教授演唱的河南坠子《玉堂春》，应邀参加了由河南省文化厅、河南省艺术创作研究院主办的全国河南坠子研讨会节目展演，受到与会专家的好评。河南艺术职业学院青年优秀教师秦晓敏参演的河南坠子《黛玉悲秋》，参加了2018年第七届河南省曲艺牡丹奖，荣获一等奖。我们希望今后会有更多的演员参与到河南坠子的展演中来，让河南坠子得到更好的传播。

（二）学生们的校园舞台实践

各个学校在课堂上教授河南坠子的同时，也鼓励和引导学生进行积极的舞台实践活动，提高学生理论学习的同时，也提高他们的舞台实践能力。高校的艺术类专业一般都有艺术实践周，即艺术类专业学生的实训周。学校会带领实训的学生们到实训基地进行实训，实训结束时，学校一般都会组织学生进行相应的舞台实践。平顶山学院曲艺表演专业和河南商丘曲艺学校也会组织学生参加演出，进行舞台实践。河南师范大学音乐舞蹈学院开设了河南坠子演唱课，由宋爱华老师担任，也会抽时间让学生参加舞台实践。民权职教中心在音乐课堂中增加了河南坠子内容，在学期末的时候他们也有汇报演出。一年级学生汇报的两个曲目是《历史纲鉴》《口(厉害的)儿媳妇》。二年级学生汇报的曲目是《黛玉悲秋》、《杨家将》。学校让学生在理论学习后，进行了舞台实践，并取得了很好的实践效果。

河南艺术职业学院卢臻老师创编的原创河南坠子作品《卖面》，由曲艺表演专业（河南坠子表演方向）在校学生在2017年河南第六届曲艺牡丹奖大赛中荣获表演一等奖。党志刚老师指导的学生周娅菡在2022年郑州市第二届“小牡丹”少儿曲艺大赛中获得最佳表演奖。河南艺术职业学院在音乐学院成立河南坠子人才培养基地，积极开展“校企”“校校”合作，与河南省文化厅艺术幼儿园、创新街小学、郑州市第29中学、河南省曲艺团建立深入的合作关系，每年派出学生顶岗实习，为河南坠子人才培养舞台实践环节提供了有力的保障。河南艺术职业学院音乐学院郑志强书记2021年的校级科研课题《中华优秀传统文化河南坠子的传承和实践探索》，就是探索学生的舞台表演实践的，取得了很好的舞台实践效果。

（三）面向社会的艺术实践

宝丰成立的一些河南坠子培训班，带领学生走向社区、广场、游园和敬老院，把曲艺文化传送给广大群众。2017年河南艺术职业学院中青年培训班在4月17—4月30日进入艺术实践阶段，“河南坠子深入基层”，进校园（小学、初中、高中）、农村、社区等公共场所践行学习成果与结业汇报演出。培训班的15场演出主要去了河南省文化厅艺术幼儿园、郑州市社会福利院、管城区五里堡小学、郑州大石桥文化公园、郑州市老干部活动中心、宝丰马街书会大书场和河南省少儿图书馆等地方进行演出，取得了很好的艺术实践效果。

四、通过展示交流进行传播

展示交流就是在曲艺行业内部，专业的河南坠子演唱者之间开展的一种相互学习、相互提升的活动。这种活动是河南坠子专业演唱者之间的继续学习。河南坠子的演唱艺术是永无止境的，演唱者不应该满足现有的演唱水平，而是应该继续向其他人学习，钻研、改进、提升自己的演唱水平。例如，河南艺术职业学院的中青年人才培养，在理论教学和专业学习的基础上，老师示范，学员示范，大家互相观摩，研讨。之后又进行了15场实践演出，这一方面极大地锻炼和提高了演员的专业水平，另一方面对宣传和普及河南坠子也起到了很好的示范作用。“非遗传承人群研修研习培训班”和“河南坠子中青年人才培养”就是很好地展示交流的途径，这也让河南坠子得到了很好的传播。

结语

张向荣在其论文中说：“此外，利用高校专业网络科技人才众多的优势，建立微信直播、抖音、快手等多媒体公众号，定期录制、发布学生演唱的坠子片段，可以激发和调动学生学习河南坠子的热情、积极性和成就感，扩大河南坠子的传播力度和覆盖面。”[3]城镇化加剧，堵塞了河南坠子的传播渠道，致使河南坠子的没落。但是，如果我们利用新媒体技术，为观众在网络创建一些听书的平台（相当于以前的书场），既迎合了时代的发展，又解决了河南坠子赖以生存的书场问题。新媒体时代，我们在小学、初中、高中、大学普及河南坠子的时候，可以增加宣传的力度，利用微信公众号、视频号、抖音和快手等平台对河南坠子的线下活动进行线上宣传。

我们通过社会普及，扩大了河南坠子传播的观众基础；我们通过社团建设，增加了河南坠子传播的社团数量；我们通过艺术实践，增强了河南坠子传播的艺术水平；我们通过展示交流，提升了河南坠子传播主体的演唱技能。

注释：

[1]刘韬玮.培养和引导观众是曲艺工作者的艺术修养——从河南坠子艺术家徐玉兰的艺术实践谈起[J].曲艺，2019年12月.

[2]尚雨田,金智鹏,李贵林.河南成功举办首届黄河曲艺周暨第五届河南坠子展演[J].文化月刊，2020年10月.

[3]张向荣.河南坠子在高校传承发展探研[J].曲艺，2022.07.

（作者：赵西芝，系河南艺术职业学院影视艺术学院讲师）

来源：《曲艺》2023年第4期

监 审：赵慎珠

责 编：岳林锟