乾隆皇帝一生作诗4万余首，是中国历史上写诗最多的人，但是其流传下来的作品却一个手指头便可数完。而有的人作诗虽然不多，但只需一首便足以奠定其一世诗名，我们前面提到的诗僧志南就凭借一首《绝句》被载入宋代诗史；以及我们所熟知的张若虚《春江花月夜》有“孤篇盖全唐”之誉。

还有今天我们提到的这位诗人——王籍，不仅凭借一首诗奠定其诗坛地位，而且引得后世大家如王维、杜甫、王安石等纷纷模仿。很多读者朋友可能纳闷了，自己回忆了半天也没想起来王籍是哪号人物，他的诗真有这么出名？

是的，王籍你也许不熟悉，但是他的这句诗，我敢保证你一定读到过。在说这首诗前，我们先来看看王维这句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，出自《鸟鸣涧》，以鸟鸣衬托环境的幽静；常建“万籁此皆寂，但余钟磬音”，出自《题破山寺后禅院》，用钟声衬托环境的幽静；杜甫“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，出自《题张氏隐居二首》，用伐木的丁丁声衬托山的幽静。

在学生时代，我想大多数人为了表示教室的安静，都用过这个句子：今天的教室真安静啊，静得连一颗针掉在地上都能听见。这些都是用反衬的手法，以声衬静。而这一切的鼻祖，都是王籍的这句——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。是不是有一种豁然开朗的感觉？

《入若耶溪》

南北朝·王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

若耶溪是在王籍之后诗歌中经常出现的一个地名，在今浙江绍兴东南部，发源于若耶山。从标题就可以看出这是一首游记诗，记录的是作者泛舟若耶溪的所见所闻，同时寓作者的情感于其中。

第一句“艅艎”是大船的意思。“泛泛”指船向前行随波荡漾之状，既写出了江水的宽阔，同时也表明诗人是去游赏山水，有任意飘荡的含义。“空水共悠悠”描写的是晴朗明净的天空与清澈见底的江水相互映衬，共同处在一种非常和谐的画面之中。与此相应，诗人悠闲自得的心情与对大自然产生的空明感也同时表现出来，为后面的倦游思归做好了铺垫。

“阴霞生远岫，阳景逐回流”一个“远”字知道写的是远景：晚霞从远处背阳的山头升起，下半句回到近处，视觉由山到水，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。“生”字与“逐”字，化静景为动景，写出了山水的生命韵律。呈现出一派安宁祥和、和谐自然的画面，增强了诗情画意。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以动写静，以蝉的鼓噪声和鸟的鸣叫声来反衬山林的幽静。诗人将山林的幽静置于蝉、鸟的喧动之中，动中见静，在静的呈现中又使山林充满了生气，从而使大自然变得更为幽美可亲。在此之前，谢灵运等已将山水诗臻于完善，但这种以有声来写无声，以喧闹来写寂静的艺术手法，确是在王籍这里得以创新。故而这两句被称为“文外独绝”。

这种艺术辩证法的手法对唐以后的诗歌影响至为深远，除了上面我们提到的王维、杜甫、常建等人的模仿，均有奇效，也有模仿失败的案例，最典型的就是北宋王安石的这句“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”，出自《钟山即事》，只是这山本来就幽静，一鸟都不鸣自然就幽，又哪来山更幽呢？看来王安石是生拉硬套也要用上这个“山更幽”，不过却让人有黔驴技穷之感，画虎不成反类犬。

诗的最后两句是诗人因景而生出的归意。“倦游”并非指若耶溪游览，而是指常年在外做官的宦游。“此地动归念”说明诗人是游览若耶溪后产生了归念，为什么会这样？一方面这种因游览山水自然景色而生出归隐的感情结构模式，是当时的创作套路；另一方面，若耶溪如此的美好，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。于外面的动乱生活形成了鲜明的对比，暗含了作者对宦游生涯的厌倦，对美好自然生活的无限向往。

诗人王籍，知之者甚少，但是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”却是几乎人人皆知的名句。其作品运用的创新艺术手法，不仅影响了唐以及之后的诗词文人，一直影响到今天我们的文学创作。当下一次写到“以声衬静（寂）”的内容时，脑袋里浮现出“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的同时，请记得那个叫王籍的诗人，那首诗是《入若耶溪》。

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