忠厚传家久，诗书继世长
1919年，宝熙居住在北京护国寺街，由于改朝换代，迫于生计，宝熙经常出售藏品，其藏品成为很多商人争抢的紧俏货，然宝熙为人厚道，始终信奉“忠厚传家久，诗书继世长”的格言，因此古玩界没人去骗他。
甚至宝熙病卒后，其后人生活困难，琉璃厂古玩界的一些老掌柜还想方设法帮助他们出售藏品，维持生计。
民国时期京城部分遗老合影，左起：宝熙、张权（张之洞之子）、福开森、溥侗、冯恕、朱琛、（不明）
民国时期，宝熙曾加入旧京著名书画社团松风画会，与遗老遗民诗词唱和。
他还在北京、大连一代鬻书，在大连举办过展览，罗振玉、王季烈曾为其大力宣传，因此宝熙书名在京津东北一带甚高。
标榜颜真卿
目前宝熙的书法存世量不少，除对联，条幅、书札外，传世碑帖中亦有许多宝熙题跋，仅笔者所见故宫博物院藏朱翼盦碑帖、首都博物馆藏张效彬碑帖、旅顺博物馆藏罗振玉碑帖中即存有不少。宝熙对碑帖有一定的研究，与旧京碑帖藏家群体颇多交流。
宝熙题“旧拓砖塔铭”
宝熙书丹《永春郑公渊如墓志铭》局部2
和旧京诸遗老相比，宝熙可称为职业书法家，其书法很有特点，尤其是他的楷书。笔者曾购得民国石印本《永春郑公渊如墓志铭》，吴增祺撰文、宝熙书丹、喻长霖篆盖，宝熙楷书字体端整，虽为石印，但字体清晰，笔画生动，看似平实无奇，然用笔张弛合度，一派旧式贵胄风范。
正如学者庄严所评“其书初学东坡，其后变之。方雅蕴籍，仪态端庄，颇似张黑女。”。
宝熙书法源出馆阁体，据笔者来看，其楷书标榜颜真卿，有钟繇、苏轼、赵孟頫、刘墉笔意，兼具魏碑之法，书风敦厚自然，体势稳健，上宽下窄，将颜体之雄浑，苏字之韵致、赵体之风姿，以碑法写出，极具个人特色。
旧京四大书家
宝熙被尊为旧京四大书家之一，其中另一层重要的原因，在于其书法的鲜明特色，民国时期旧京中擅书者甚夥，但宝熙书法如其人一样敦厚笃实，看得出其文人的内涵和学识。
同时，宝熙出身清宗室，又常年活跃于政坛，其书法中寓居着一丝富贵气和政治家的气魄，因此增添了雍容华美的特点。
宝熙书法虽从馆阁体出，但仔细审视，会发现其书法中亦有碑派书风的影响，于提按之中蕴含着北碑体式，因此其书法骨力强健，气韵生动。
民国老报纸中的宝熙书法
大智若愚、大巧若拙
总体来看，宝熙楷书呈现出一种大智若愚、大巧若拙的面貌，加之他工于诗文，身份贵显，因此，其书法中还存有一分空灵的气息。
宝熙书法高明之处在于以颜体为根基的，天生体魄强健，故此其书法大小楷书均颇为耐看，但又不故作姿态，强以骨鲠忠贞为面貌，反而有清代遗民的荒疏和闲适。
但宝熙楷书并未依附于颜书形骸，混同于谭延闿、华世奎、陈云诰对颜书的理解，而是取其厚重，并将诸多书体融为一炉，甚至其书法中还表现出一许诙谐。
“宝小脚儿”
宝熙行楷书札
宝熙行楷书《常建宿王昌龄隐居》
正如琉璃厂书法篆刻家徐之谦回忆，在其年轻之时，世人曾为宝熙书法冠之“宝小脚儿”之诨号，以形容其书法结体特点，因此可知旧时京城人士对宝熙书法之喜爱。（未完待续）
（作者邹典飞系北京书法家协会会员、北京京派书法研究会副会长）