易中天:勾践灭吴,人性变化之微妙!




本文摘自《易中天中华史》 系授权发布

质疑:

越王勾践的名字,在华人圈内可谓耳熟能详。他那"卧薪尝胆"的故事,常常被当作励志案例口口相传。然而这是可疑的。不但《左传》《国语》均无记载,就连司马迁也只说了尝胆,没说卧薪。

历史上真实的勾践究竟是怎样的?从吴国的失败中能得到哪些经验教训?人性又折射出怎样的复杂和多变?

请读“勾践灭吴”的故事:


吴亡,是在鲁哀公二十二年(前473)。

灭吴之人,是越王勾践

亡国之君,是吴王夫差(读如拆)。

这是一个霸权大国的瞬间陨落和彻底灭亡。实际上这时春秋已经结束,只剩下余音袅袅。吴国之亡,可谓时当末世之秋,乱世之始。

历史传递给我们的,又会是怎样的感觉?

悲壮,还有凄凉。

吴越恩怨


《荀子·王霸》中关于五霸说法为:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

吴国是春秋中后期最强大的诸侯国之一,国境位于今苏南、浙北,太湖流域是核心。在吴王阖闾、夫差时达到鼎盛。

夫差原本不会败,吴国也原本不会亡,因为越国根本就不是对手。没错,虽然在鲁定公十四年(前496)的槜李之战(槜读如醉,在今浙江嘉兴市)中,越王勾践大败吴军,但是战败的吴人并没有气馁。接过父亲阖闾战剑的夫差甚至命令部下站在院子里,只要自己进出,就大喝一声:


夫差,你忘了杀父之仇吗?

夫差则一定肃然回答:

不敢!


这时的夫差,是刚毅的,果敢的,奋发图强和天天向上的,他又怎么会亡国?

骄狂放纵,刚愎自用,好大喜功。


吴王夫差鉴,现藏于上海博物馆

春秋晚期盛水青铜器,水满则溢

实际上夫差曾经兑现了自己的诺言。鲁哀公元年(前494),吴王夫差大败越军于夫椒(当在今浙江绍兴市境内),兵临越国国都会稽城下,越王勾践带着甲士五千人退守会稽山,几乎连招架之功都没有。

这个时候,只要夫差再接再厉,亡国的就是越,不会是吴。

然而夫差却选择了放手。他牛皮哄哄地对伍子胥说:


呵,如果灭了越国,将来寡人搞军事演习,谁当观众?

这,就是骄狂了。

骄狂的结果必定是自我膨胀。在夫差看来,自己打败了越国,吴国当然"老子天下第一"。要称霸,就得经营北方,让中原诸夏服服帖帖。蕞尔小邦越,不过大年三十的一盘凉菜,有没有它都过年。


越人铜俑出土于广州,高4~5 厘米,全身赤裸,仅以布缠绕腰际,被中原视为蛮夷。

于是,夫差不惜穷兵黩武大动干戈,北上伐陈,伐鲁,伐齐;又不惜劳民伤财大兴土木,在邗江边筑城挖沟,连通了长江与淮河。伐齐之后两年,他甚至不肯等到庄稼成熟就迫不及待地带领三军北上。

夫差踌躇满志。

背后狠插一刀

夫差万万没有想到的是,螳螂捕蝉黄雀在后。此时的越国,早已完成了自己的复兴计划,单等夫差犯大错误。

这一点,其实早就有人看出。夫差与越媾和时,伍子胥就说越国一定会"十年生聚,十年教训";伐齐时,伍子胥又告诫夫差"越在我,心腹之疾也"。可惜夫差听不进去,还赐给伍子胥一柄宝剑让他去死。如此忘乎所以一意孤行,当然只有死路一条。


蓄谋已久的越王勾践,也当然不会放过乘虚而入的大好机会。事实上,当夫差趾高气扬前往黄池,与晋定公争当盟主时,吴国国内只留下了守国太子老弱病残。于是勾践便在他背后狠狠地插了一刀。


吴王夫差矛,1983年11月湖北马山楚国贵族墓葬出土

这时的夫差,却仍在做他的霸主梦。他甚至一连亲手杀了七个国内前来报信的人,以防吴国兵败的信息泄露。然而在七月六日的盟会上,晋国大夫还是从他的脸色上看出了问题,坚持不肯让步。夫差的霸主梦,成了一枕黄粱。

称霸不成的夫差匆匆回国与越议和。

做梦的夫差

勾践放过了他。

夫差也以为越人既已捞回面子,就应该心满意足。于是黄池之会以后,夫差刀枪入库,马放南山,又做起和平梦来。这在夫差,也许是因为忏悔自己的好大喜功,要与民休息;或者是心灰意懒,要安享晚年。

可惜越国君臣并不这么看。在他们看来,夫差的放弃战备,更是灭吴的大好机会。越国大夫文种甚至对勾践说,臣不用占卜,就知时机已到。


影视形象:电视剧《卧薪尝胆》陈道明饰演越王勾践

越王勾践笑了,他的心里当然也很清楚。而且这一回,他绝不会像夫差那样贪图虚名心慈手软,一定要置吴国于死地。

因为勾践不是夫差。

勾践与夫差,有什么不同?

夫差天真,勾践残忍

残忍的勾践

越王勾践的名字,在华人圈内可谓耳熟能详,尽人皆知。他那“卧薪尝胆”的故事,常常被当作励志的案例口口相传。然而这是可疑的。不但《左传》和《国语》均无记载,就连司马迁也只说了尝胆,没说卧薪。

事实上关于勾践的可靠史料并不多。《左传》中只有寥寥几笔,《国语》的记载便已多疑团,《吕氏春秋》是战国末年书,《吴越春秋》更不靠谱。


绍兴博物馆 “卧薪尝胆”场景想象图

但可以肯定,勾践非同凡响。

勾践是第一位越王,甚至可以说是唯一的越王。因为勾践之前,越君并未称王;勾践之后,诸王毫无业绩。从这个意义上讲,越国的历史,就是勾践的历史越国的故事,就是勾践的故事。

他还是个不按牌理出牌的人。


春秋战国时期的常见战车和常用兵器

春秋的战争,是两军对垒,列阵而战,遵守规则,讲究礼仪。这种打法,越军当然不行。

勾践用了狠招:


先发制人,组织敢死队冲锋陷阵,一再挑战,结果训练有素的吴军阵营严整,纹丝不动。


让罪人们在阵前排成三行,每个人都把剑架在脖子上,一齐向吴军喊话说:两国君王交战,我等触犯军令,不敢逃避刑罚,谨此自裁谢罪!说完,齐刷刷地集体自杀于吴军阵前。

吴军哪里见过这种阵仗,当时就看呆看傻了。越军趁着吴军发愣,呼呼啦啦冲了过去。吴军猝不及防,当场溃败,稀里糊涂就输了战争。

如此狠招,也就勾践使得出吧?


实际上勾践的所谓"罪人三行",很可能就像二战后期日本军国主义的神风队员,是真正的敢死队。墨子就说,勾践训练军队时,为了考验他们的勇猛,故意放火烧船,同时擂鼓命令前进。结果,越军将士死在火里水里的不计其数。

夫差亡国

鲁哀公二十二年(前473)六月十一日,越军兵分两路,大举伐吴。二十一日,越人大败吴军,俘虏了吴国太子。二十二日,越军攻入吴都,吴亡。

这样看,勾践在报仇雪恨之前一直对夫差卑躬屈膝(如民间故事“卧薪尝胆”),并不奇怪。他把吴都整整围了三年,也不奇怪。拒绝吴国投降,毫不留情地灭国,就更不奇怪。

据说,吴王夫差曾派人向勾践求和。夫差说:


当年寡人听从君上您的命令,没敢断了越国的祭祀,现在能不能也不要毁了敝国的宗庙和社稷呢?

勾践却冷笑一声回答:

当年上天把越国赐给吴国,吴国不肯接受,如今寡人又岂敢对抗天命?君上如果需要养老,寡人倒是把地方准备好了。


心高气傲的夫差只好自杀。

“狡兔死,走狗烹。”

夫差死了,吴国亡了。勾践要杀的,就只有自己人。这一点,他的得力助手范蠡(读如李)比谁都清楚。于是范蠡大夫逃离了越国。临走前,范蠡写信给同事文种大夫说:

飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。先生快走。


兔死狗烹,鸟尽弓藏,最早的出处就在这里。

可是文种没有走。

果然,做人没有底线的勾践送去了自己的佩剑,并一脸无耻地对文种大夫说:


先生教给寡人伐吴之术一共七种,寡人只用了三种就灭亡了吴国,还有四种在先生手里,要不要到先王那里在自己身上试试?

文种也只好自杀。

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。这句名言,用在勾践身上或勾践的时代,难道果真是应验的?

是。因为此时,中华礼坏乐崩。

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