能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这副对联挂在成都武侯祠门前历经百年风雨沧桑，正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不同的视角再联系不同的背景，总会得出不同的内心体会。表面上看似对诸葛亮生前身后的功过各有褒贬，实则有很多劝谏成分，更有警醒后来人的意味深长。而这幅对联的作者是鼎鼎有名的蔡锷将军的老师赵潘，然而攻心联更是著名，毛泽东主席后来游玩武侯祠时曾在此驻足良久，若有所思，要求所有基层干部摘抄回去好好解读体会。大致的讲义在于：善于把握对手内心以及思想的人，即使内部有叛乱与反对，也可以通过心理战瓦解，自古以来善于懂得军事的人不喜欢总打仗，不判断形势就做出错误的决定，暗指诸葛亮不顺应天时穷兵黩武六出巴楚发兵中原。

其实这和《孙子兵法》里所讲的：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，实在有异曲同工之妙。毛主席在《论持久战》中也曾讲过，战争的双方不在于敌对势力之多寡与武器装备之尽量与否，而是在于交战的双方底层民众的持久意志力的深远与否

一部《孙子兵法》读完，你会发现，它不像传说中的那么神秘，不是什么秘笈，而是简单平凡的道理，平正通达的大道。圣人之道，本来就简单。我们不能伟大，因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。人生成长也是一场与他人，更是与自己的战斗，越是长大，越会发现《孙子兵法》讲的这9条思想平凡而意味深长。

1、《孙子兵法》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强，是现代的SWOT分析（优劣势分析法）

2、打得赢，也要算代价，行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。伤敌一千，自损八百也是不可取的，战争的前期是要保存实力。

3、先胜后战，赢了再打，《孙子兵法》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。所以胜负可以预知，可以判断，但不能强求，

4、要能等待，能忍耐，要敢于等待，沉着，是一种成熟的体现。有时候不作为恰恰是最好的操作。上来一顿操作猛如虎，活生生的离题万里。

5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义，解决问题不是为了解决不断层出不穷的问题，盲目的分解，而不去做标准化或者自动化思维升级是很可怕的。如果打了胜仗，但不能平定。都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要有人牺牲的。

6、以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。人们老相信奇袭得胜，以少胜多，还是侥幸心理，老想使巧劲。孙子告诉你，兵法没有侥幸，弄巧必成拙，必须要按军事规律，按兵法套路来。多数时候留有后手有备用选择才是真正的奇兵天降。

7、诡道不重要，旁门左道是不切实际的，虽然它总是容易被人们津津乐道，你要承认看到也多少有假象。真正的故事反而为了迎合更多观众的内心憧憬，我们也曾祈求上苍多有万事俱备只欠东风的东风，好助你我平步上青云，可事实是哪有那么多东风，运气是不可解释的实力部分，但是是极小的一部分。

8、自己不强，那就不要逞强。知己知彼，关键是知己“知己知彼，百战不殆”。人们念着这句话，就老想去知彼，以为知己不是问题。我自己，我还不知道吗？其实知己知彼，关键在于知己。因为不可胜在己，自己强大了，自己不失误，别人就无奈你何。千方百计去知彼，可能还正着了别人的诡道。

9、孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不爱听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢！”学会对于世界与自己的和解。

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