746年，我来到了长安城，这是一座以梦为马的都城，然而此时长安城上已黑云密布，国家政权岌岌可危，随时都有可能会崩塌。持续三十多年的开元盛世开始走下坡路，大唐的命运也到了一个关键的转折点。

那一年唐玄宗已六十一岁，不再是那位励精图治、勤勉国事的皇帝，而是深居宫中，歌舞升平，沉迷酒色，崇信道教，置国事而不理不问。盛极必衰，衰中必荡，荡而新生，千百年来周而复始，莫不如此。

734年，杨玉环芳龄十六，玄宗在武惠妃要求下将其许配给寿王李瑁（武惠妃之子），三年后武惠妃病逝。武惠妃体态丰盈，姿色绝佳，心机缜密，鼓动玄宗废掉王皇后后，地位等同于皇后，深得玄宗喜爱。这位佳人去世后，玄宗从此郁郁寡欢，魂不守舍，虽后官佳丽有三千，但皆不合其意。

一日玄宗宫中散步，忽见一酷似武惠妃之人在水潭边扶柳观鱼，那神态、那俏容像极了朝思暮想的武惠妃，一时间玄宗怔住了，看呆了双眼，正在玄宗纳闷之时，身边侍臣近耳低语，此乃寿王妃杨玉环。真是相思千千夜，忽来在眼前。

可是毕竟是儿媳，怎奈何下得了手。但世间怎么有办不成之事，740年玄宗以为母亲窦太后祈福名义，敕书杨玉环出家为道士，道号“太真”。一年之后，令其还俗，同时年号改为天宝，寓意“天赐之宝”，745年册立杨玉环为贵妃，儿媳终于成为爱妃。在这个事情上，寿王与杨玉环似乎都没有任何的话语权，这一切就好像在历史上早已安排妥当，只等上演罢了。

杨贵妃，不仅长相俊美，而且舞姿优美，精通音律，《霓裳羽衣舞曲》为两人共同创作的，更为关键得是杨贵妃善于察言观色，善解人意，故令玄宗神魂颠倒，对其宠爱有加。千里之外的江南有一神果荔枝，果肉洁白如玉，汁液甜美如蜜，玄宗开千里贡道、备百余良马，命人日夜兼程从江南送至长安城，只为让佳人能品其味，后来我的远房亲戚杜牧在《过华清宫》写道，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“妃子笑”由此得名。可见玄宗奢靡之风已到何等程度，大唐江山颓势已现。

对此我感到无比的愤怒，753年我写下《丽人行》，对这种情况进行了严厉的抨击，以释放内心的悲愤之情。表达了对朝中奢华、杨氏家人鸡犬升天的无比愤怒之情。

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微匎叶垂鬓唇。

背后何所见，珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

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