太长不看，可以直接一拉到底~
写在开头
也许，陈列在展柜中的只是一件冷冰冰的器物。但经过讲解员的讲述，彷佛穿梭了时空之门，聆听千百年前这片土地上的传奇。
如果自己参观很有可能就掠过这张图。但是，在讲解员的带领下就不会。
在古代，谥号是人死之后，后人给予评价的文字。
可分为：善谥、恶谥 和平 谥。
如图中，文王、武王、康王……都是谥号。西周恶谥：幽（周幽王），没错，就是烽火戏诸侯的那位大哥。比较暧昧的词是昭，周昭王，什么是昭呢？仪容恭美谓之昭。但是，你对一个皇帝的评价是仪容恭美，这个，确实很暧昧啊~
但是在历代帝王之中，只有秦始皇是没有谥号的，这位傲娇的帝王他不要后人评价他。而且有一个比较有意思的事情，在始皇之前的恶谥比例大概13%，始皇之后恶谥的比例大约是2%。是因为皇帝励精图治了吗？不是，是因为谥号越来越流于表面，已经成了一种粉饰太平的吹捧。
比如 ，光绪帝，大家都知道吧，在位时间是1875-1908，甲午中日战争 中国 惨败、戊戌变法失败、中法战争“以胜求和，不败而败”……但他的谥号有25个字，是：同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。
此外，人臣也会得到谥号。
最Dior的谥号——文臣：文政（曾国藩）
武将：忠武（郭子仪、岳飞）
青铜甗与少女的头骨
尽管知道“看点”一般在展厅中的独立展柜，但是面对这样一些外形怪异的器物，最多也就是看看它旁边的小字介绍。但是绝不会知道这件青铜甗（音同演）曾经煮过一颗少女的人头。那么又是如何判定是少女呢？她又为什么会遭受如此酷刑？且听讲解员一一道来。
甗是一种炊具，可以理解为古代“蒸锅”。它大体上可以分为上下两部分，上半部分（这三个大杯子一样的容器）被称为甑（音同赠），用以盛放食物，下半部分被称为鬲（音同立），用以装水。当下方的鬲被加热时，水受到蒸发进入上方的甑中，将其内部的食物蒸熟。
较早发现的一件青铜甗出土于1984年，炊具里盛放人头的情况是首次出现。有学者认为这是偶然事件，而且在考古学界，孤证的说服力非常有限。由于青铜甗被外力挤压，上半部分的甑遭到变形，内部的人头被卡在里面无法取出进行检验，所以这个盛放人头的炊具在当时并没有得到学者们的进一步研究。
1999年，又出土了另外一件装着人头的青铜甗。殷墟考古队队长唐际根老师和同事们从这件青铜甗内的头骨上取了一小块骨片拿到实验室去化验。结果显示，相对于殷墟其他位置发现的商代谷歌来说，这块骨片里的钙质流失了。这意味着，头骨不是不小心滚进青铜甗的，是被人放在里面刻意蒸煮过。
通过从牙齿的磨损和发育程度判断，这位女性在死亡的时候大约15岁，是一位少女。经过一系列化学微量元素的科学检测之后，可以得出这个女孩有可能是 安徽 六安 人。
因为这件器物出土地层是殷墟四期，已经是商朝快要灭亡的时间，从甲骨文的记载来看，正是在这一时期，殷商军队在 河南 安阳 东南的 安徽 六安 地区展开过一场大规模的军事行动。这场战争打了大约一年，最后殷商军队得胜还朝，极有可能带回了一些俘虏。
还有线索表明，这个被献祭的少女有可能是个贵族，这是从她的口腔卫生情况来判断的。人的牙齿最外层的牙釉质结构非常坚固，其强度仅次于金刚石，一般情况下，完全可以满足人们的生活需要。但是，如果一个人长期以碳水化合物， 比如 以谷物为食的花，那么谷物中的淀粉会在口腔里被淀粉酶水解为葡萄糖，葡萄糖会被口腔里的微生物转化成有机酸，这些酸性物质会不断的复试人的牙齿，造成龋齿。所以，人的食物中，碳水化合物的比例越高，越容易出现严重的龋齿。但这个少女并没有严重的龋齿，说明其食物中的碳水化合物的比例相对较低，蛋白质的比例相对较高。在当时，相对奢侈的肉食是蛋白质的主要来源，这或许可以说明，这个少女经常以肉为食，她的社会地位相对较高，有可能是当地贵族。
由此推测， 这个少女所在的群体，应该遭遇了殷商军队的打击，她本人被商人俘虏，头颅被放在炊具里蒸煮烹饪。
司母戊鼎？后母戊鼎？
文明
什么叫文明？有密集的城市人口、完整的文字系统和成熟的青铜冶炼技术，我们将之称为文明。
说到青铜冶炼技术，就不得不提国家博物馆的镇馆之宝——后/司母戊鼎。
这件器物起初是由郭沫若先生定名，他说第一个字很像司机的司，就说叫司母戊鼎，意味“祭祀母亲戊的鼎”。
但是商朝的文字可以正着写，可以反着写，而司机的“司”字轴对称过来就是后。至于如何解释“后”，目前有两种主流观点。第一种认为，“后”字的含义是伟大，与“皇天后土”中的“后”字意义相同。第二种认为“后”字是“王后”的“后”，指女性统治者，后母戊鼎的意思即王后母戊之鼎。
在此需要强调的一点是，甲骨文字典里没有姨字，在商朝十七，母亲的姐妹都叫母，怎么区分你叫个哪个母，就是在“母”字之后加上“甲乙丙丁……”作为编号加以区分，国博里的后母戊鼎和后母辛（妇好）青铜觥等文物就是这种理论的依据。
还有关于的瓷器的部分：
china正确的翻译应该是： 中国 生产的优质瓷器。┭┮﹏┭┮但是因为手机已经没电，就没有笔记了。
以上三段内容是根据河森堡老师当日讲解内容所作笔记整理而成。后来惊喜发现，他《进击的智人》一书中对其中几件器物有做非常详细的解释，与当日讲解内容基本一致。所以，无法来国博听老师讲解但依然非常有兴趣的朋友可以买老师的书来看看呀~
如何听河森堡讲文物
1.关，注“国家博物馆公共教育”
2.等待他的推送
手速一定要快，基本就是秒没~我那天能抢到纯粹是因为刚好刷到哈哈哈~
抢到名额的好处就是国博会给你发一个蓝牙耳机，只要和老师保持一定距离，不用跟着他，也能听到他的声音。（这还是很重要的，图给大家感受一下观众朋友们的热情）
其实没有抢到关系也不大，直接去国博，紧跟着老师走就对了。但是，不要距离过近，给老师留出一些发挥的空间鸭~
最后，附一张高清无修的袁老师~本人真的又高又帅、耐心温和、彬彬有礼~
希望下次还有聆听老师讲解的机会~