中国近代史上叱咤风云的人物何止千百，为何曾国藩能得到众多领域和层次的关注，因为他是中国最后一个传统文化的集大成者，无论从哪个角度看他，都有值得我们学习、借鉴的地方。下边我们说一下，曾国藩初到京城当翰林、开始修身、治学的一段经历。

曾国藩手迹

曾国藩天赋平平，更多的是后天苦学。曾国藩在道光18年第三次参加会式时，才考中进士，名次也一般，三甲第42名，然后任翰林院庶吉士。庶吉士要再学习三年，然后进行考试（又叫散馆）。这三年在可以北京学习，也可以不在。反正曾国藩是在湖南老家学习，三年来来北京参加散馆考试，考还行，考过后留在翰林院，担任从七品的翰林院检讨。

天子门生，也要参加散馆考试

曾国藩的父亲名曾麟书，也是名读书人，脾气很好，可以说是平庸而善良。但考运不济，一连考了16次都未中秀才，一直到43岁第17次才考中。曾麟书前半生以教书为业，直到晚年儿子发达，才成为县里的乡绅。曾国藩的母亲曾江氏比曾麟书大五岁，性格刚列、好强、勤快能干，曾氏性格应更多的遗传其母亲。

曾国藩到北京后，写的第一封家信，除报平安外，就是关注几个弟弟的学业。大哥中了翰林，几个弟弟内心希望自己早点中试的心肯定很迫切，对大哥的指点肯定也抱有很大的期望。作为长兄，曾国藩自然是责无旁贷，写信要几个弟弟把最近写的文章寄过来，亲自修改、点评，然后寄回。

曾国藩家书

还有，曾国藩给父母的信中，还要今后给他写信“以繁琐为贵”。可见一个一百七十多年前的游子，对家人是多么的关心思念，希望能看到对家中事情絮絮叨叨，事无巨细的书信。这就是中国人“根”的观念，不论到了哪里，不论多么发达，他只会将现在的居住地当作客居，心中的家永远是那个父母所在、世代祖居的地方。