从前有个懒惰的富翁，经常嘲笑贫苦的农夫。然而，不久之后，农夫逐渐变得富有，富翁却因坐吃山空沦为贫民。

从佛法的角度看，如果说嗔怒是剧毒，猛烈而可怖，那么富翁式的懒惰则像是一种慢性毒药，缓缓地侵蚀着我们的福报。

值得注意的是，在修行的道路上，由于业力使然，许多人正浸淫在富翁式的懒惰里，恣意挥霍着过去累积的福德，并不是由衷地希望出离轮回，只是伪装成积极和精进的样子，以迎合世人。这样勉强地支撑着、维系着，苦不可言，难以长久，积累的点滴资粮都也被懒惰吞噬殆尽。

对治懒惰的方法是：要从身、口、意各方面约制自己的恶习，平时多祈祷上师三宝的加持，逐渐养成良好的习惯，也能促进自己保持对法的欢喜心而不懈怠。

其次，对治懒惰，最重要的是在心中时刻铭记死亡、无常和出离心。如果能够切身体会到学佛对于了脱生死的重要性，自然就会对修法充满热情，一旦有了这股积极的热情作为动力，精进和努力会不请自到。生起了真实的出离心，实修就会变得极为迫切，那时，就算身体再辛劳，心里都不会感到疲累，而是充满欢喜与自发的动力，懒惰的习性自然就得到了对治。

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---根让仁波切

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