尧帝开创了帝王禅让之先河,在位七十年,认为儿子丹朱不成器,决定让位于舜。舜帝因禹治水有功,造福万民,传位于禹。禹以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。
尧帝禅让
大禹品德高尚,能力卓越。不但治水有功,而且治国有方:划九州,铸九鼎,定税赋,扩领土,对各部落恩威并举,特别是斩杀防风氏,令各部落的首领俯首贴耳,唯禹王之命是从。
禹开始在部落联盟中拥有无上的权力。但是为什么禹不直接传位给儿子启呢?
据《战国策·燕策一》云:“禹授益,而以启为吏......是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
这句话的意思就是说:随着王位的巩固,禹觉得自己好不容易得来的王权不应该由别人来接管,而应该由自己的儿子启来接管。可是当时禅让已经成为了一种传统,深入人心,禹王感到众怒难犯,就效法尧舜,推举伯益做他的继承人。禹虽然效法尧舜进行禅让,但是却把治理天下的大权让儿子启去执行,而只给伯益一个继承人的名义。启参与治理国事。过了几年,启由于把国事处理得很好,在人们心目中的地位也高了起来,而伯益做为继承人,却没有新的政绩,他过去办的好事,人们也渐渐淡忘了。
大禹死后,启就真地行使起王权来了。而多数部族的首领,也都表示效忠于启,他们说:"启是禹的儿子,我们愿意效忠于他。" 伯益不甘心,召集部族率军向启杀来。而启早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。
启与伯益争王之战
从此,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。
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家天下
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