水浒中的纸马结义篇08

布衣豆腐 说水浒系列

第八回

三世佛 无锡纸马陶氏木版年画第四代传

武松与施恩

而武松与施恩的结义，纯粹是一种被动行为。因为提出结义的，既不是当事人武松，也不是当事人施恩，而是施恩的父亲老管营。书中叙述说：

仆从搬出酒淆果品盘馔之类。老管营亲自与武松把盏，说道："义士如此英雄，谁不钦敬。愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪侠气象；不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处！非义士英雄，不能报仇雪恨。义士不弃愚男，满饮此杯，受愚男四拜，拜为兄长，以表恭敬之心。"武松答道："小人有何才学，如何敢受小管营之礼。枉自折了武松的草料！“

”当下饮过酒，施恩纳头便拜了四拜。武松连忙答礼，结为兄弟。当日武松欢喜饮酒。吃得大醉了，便叫人扶去房中安歇，不在话下”。

光从武松本人的观念来看，他对施恩并没有太多的情感，甚至有些看不太起，因为他不断在批评施恩说话不直接，弯弯绕，“文绉绉”，尽玩虚的，“秀才耍”，“儿女相”，“不是干事的人”，“不是男子汉做事“。太头巾气，没有男子汉的气概，从这个角度，如果在一般的标准的江湖范式中，武松估计不大会与施恩去结义为兄弟。而施恩对于武松的这个伟丈夫，自己也有一些自卑，所以也不敢高攀。但是，富有江湖经验的施老爸，却一下子张口替自己儿子去提议与武松结义。他知道自己儿子怯于张口，他也知道武松一定不会拒绝自己的主张。他想得没有错，武松爽快地答应了。

插图：唐鼎华

因为武松自身的处境十分凶险，发配孟州，身陷牢狱，人生地不熟，险象环生，对于武松来说，自己刚刚因为大哥被害，自己杀了大嫂，要知道，武二郎从小没有父爱母爱，大哥等于是父亲，所以武二郎现在是举目无亲，情感上处于最为脆弱的境况，谁对他真心一点，善意一些，他就会全身心报答。而施恩父子就是在他最需要亲情真情，而身处叵测之境的时候，既承认了武松的价值，也提供了真切的关心，还解除了牢狱的风险，武松已然是感恩在心。有恩报恩，自然是大豪杰武松的应有之义。自己现在是囚犯之身，而人家是管着自己生死的管营相公，人家不去计较这种身份上的天壤之别，而要与自己兄弟相称。武松也是识抬举的人。

所以，武松真正感谢，歉疚的对象，是施恩的老爸管营相公。因为是他在用权力决定着对武松的宽厚与恩遇。所以，就算武松并不觉得施恩是一条豪气干云的好汉，就算武松在正常的场合未必会与施恩这样的人结义。但是既然受恩于施家父子，既然最大的恩人施老爸主动张口提出结义，武松也并没有推辞。

这仿佛是长辈做主，儿女为了尊敬父母，感恩养育之恩，眼见对方也周正体面，所以也就顺从了一桩姻缘，一样。要知道，结义在很多时候，并不是一定要去追求一个最好的结果，而只是在接受了一个不坏的结果而已。民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书《雍正剑侠传》中，主人公童林就是一时意会错了武林前辈的话语，以为对方提出要和自己结义，所以他一口答应了。

《第四回赴约会地坛拜老侠 战贺豹二结一掌仇》中，主人公童林在与武林前辈侯杰比武中获胜。书中叙述说：

海川一抱拳：“晚生第一次会见前辈，实增教益。”老侠一摆手道：“童教师虽说年轻，可发招非常老练。”“老前辈太客气。”“不！您不能叫我前辈，有这么句话：‘江湖无辈，绿林无岁，肩膀齐为弟兄’。我们还是弟兄相称吧。”老英雄侯杰的意思是，你年纪很轻，功夫深奥，不用甘居晚辈。哪知童海川错领会了，还以为侯老侠认为自己才德不错，结为弟兄。赶紧站起来：“老哥哥如此不弃，愿与童林为伍。如果童林不视兄长如至亲手足，必遭恶报。哥哥请上，受小弟大礼。”二爷知道童林错领会啦。一想也好，结交个青年朋友。

从前辈的角度，对方既然意会错了自己的意思，但是眼见对方也是一个有前途的后生，虽然结义这件事有点仓促，也不免勉强，但是万一当面去拒绝人家的热情，完全有可能从此结怨，从而自己亲手去造成一个仇家，十分不划算。所以，将错就错去结义，自己就结缘，一本正经去拒绝，自己就结仇，所以老前辈也就顺水推舟地答应了结义。

况且，结义也并非是婚姻，在指标上也没有那么严格，你无非是多交个兄弟而已，多个朋友多条路嘛。所以我们也就知道，江湖上的很多结义，也就是顺势而为的结果。

插图：唐鼎华

欲知后事如何，请听下回分解。

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