最近大热的科幻大片《流浪地球2》小伙伴们都看了吗？

小编都完成二刷了，其中月球坠落、太空站和太空电梯等等场景，十分震撼，不少科幻创意让人大呼过瘾！

与此同时，也让我们有了很多疑问，比如为什么要推着地球离开星系？为什么选择带着土地流浪？这其实是中国文化营造出特有的科技浪漫，不因弯腰农事立国而忘记仰望星空观测日月。

今天我们就来学习一下中华先民对于宇宙星辰的不懈探索。

古人如何认知

地球“流浪“在特定轨道上？

在距今4300年前山西陶寺古天文气象观测台遗址中，我们可以看到，早于新石器时代，古代中国先民就已经可以测量大地方位，确定东升日出、 西落日末，以及正东、正西方位。同时确定了日出到最南方向的日子是冬至，达到最北端则是夏至。太阳先后两次到达冬至（或夏至）的时间间隔就是一个回归年。这为今后形成的完整历法确立了坚实基础。

而其中于一座遗址中期王族墓地中出土的一根木胎漆绘圭尺，更是代表了“地中”的概念已经出现。就如同任意坐标系一样，原点产生，一切观测皆开始有了参照定标。

当时间推移到商朝，刻于甲骨上用作占卜的卜辞不仅反映出殷人祭祀日月，也为发展阴阳历的观测记录做基础。现有发现的《小屯殷墟文字甲编》第3550中的“今日至日”，第1520中有“其至日，戊西彡”。这就是当时对夏至和冬至的记录。

而这样的卜辞还体现出用来准确记录月日的干支纪日法。

商朝已经开始使用阴阳历，用太阴作为纪月，同时用闰月来调整节气。

将初见新月的第一天作为每个月的第一天，用大小月隔开，大月是30天，小月是29天。

在卜辞中还发现大量12月的记载，在有闰月的情况下，会在12月到次年的一月之间插入一个13月。而在著名的商王武丁为妻子妇好占卜的卜辞中发现终8月的记录，这说明历法开始从年尾置闰发展为年中置闰。

接下来就从日、月发展到满目星辰，也就是二十八星宿概念。

因为月球绕着地球公转，如果用恒星作参照，月球绕行一周再回到同一位置所需27.33天，这个周期被称为一个恒星月。而月亮每天所在的那片恒星，被认为是月亮当天所休息的住所，因此这些恒星就被划分为28个星宿。

这样划分最有利的就是在一个恒星月的运动周期里，可以进一步认知太阳和月球的相对关系。

发展到周朝，在《周礼》中对整体的二十八（星）宿记载为“二十有八星”。

战国时期，在《吕氏春秋》中可以找到完整的星宿名称，同时战国初期曾侯乙的墓中也有绘制着二十八宿星图的漆器箱盖。

”太空天梯“

古时候就有了？

电影中的“太空电梯”，其实神话传说中的原核精神古已有之，即从土地升起高塔而悬连起大地和天空，先秦时期就有着“绝地天通”的“东方通天塔”故事原型。

《山海经·大荒西经》

帝颛顼生了老童，老童生了重和黎，帝（颛顼）命令重托着天用力往上举，又命令黎撑着地使劲朝下按。于是，黎来到地下并生了噎，从此就在大地的最西端，主管太阳、月亮和星辰运行的先后次序。

《尚书·吕刑》

蚩尤领头作乱，带坏了（九黎族的）民风，使得苗民明抢暗偷、争夺诈骗。于是，（后来的三苗之君）制定了五种酷刑来惩罚他们，但执行时没有分寸，导致不少无辜的人也受刑甚至被杀。颛顼皇帝哀怜他们，就用威慑代替刑罚，又命令重和黎禁绝了天与地沟通的渠道。从此，神和人就再不能升降来往了。在颛顼之后的高辛、尧、舜等几位帝王，也都贯彻这一政策。

《国语·楚语》

古时民和神不混杂，只有一些特殊的人才能成为巫觋，他们专门负责民与神的沟通。等到少皞氏衰落，九黎族扰乱德政，使民神相杂。人人可祭祀，家家设巫，这样百姓穷于祭祀，却得不到报答，谷物不受庇护，灾祸频繁。所以，颛顼命令重主管天上的神，黎主管地上的民，恢复原来秩序，不得相互随意侵扰，这就是所说的“绝地天通”。

正是将天和地分隔之后，人们因为困于地面所以只能仰望天空，观察着日月星辰运转规律，才有了对天空的无限探索。那么，我国的历法是如何逐步形成的呢？接着往下看。

历法普识是如何形成的？

属于中国古代历法的《顓頊历》（古六历之一），其实施时间考证为秦昭王时期，到秦始皇统一六国后全国推行，发展到西汉的太初历制定时被弃用。

《淮南子 天文训》中记载

其采用十九年七闰法，一太阳年等于365.25日，而一朔望月为29.53086日。而这其中的四分历法是通过在19历年中设置了7个闰月，这样可以让回归年与朔望月相吻合，而这个周期则被称为一章。用四章所谓一蔀，这样周期使用的日数可以为整数，用来方便纪日。再以二十蔀作为一纪，在一纪之中日干支得以从甲子开始循环，再回到甲子。因为纪年也是60一循环，所以三纪年就会成为一元，这就是最大的周期，是4560年，在这个循环只注重所有的年和日干支都可以被60除尽，所以成为完成的历法。

根据《史记》中的《历书》中《历术甲子篇》可以考证，甲寅年甲子月甲子日甲子时0刻合朔冬至作为历元。

历法发展到了顶峰是西汉的《太初历》。其以冬至所在的月为11月，用正月作为岁首，平年12个月，闰年13个月，大月则是30日，小月则是29日，同时对行星的会和周期测算十分精准，比如水星会在每115.87日和太阳交合，而这样的计算距离让太阳系各个行星的相对位置变得十分明确，也为后世计算地月距离和地木距离奠定了扎实的基础。

《太初历》还将24节气囊括其中，把历法和农事立国的春种、夏忙、秋收、冬闲的农业节奏统一。

如此把地种观天相结合的划时代力作，不恰恰反映了自古以来国人幻想带着地球遨游于九天之上的中国式浪漫吗？